تجمع مذاكره علوم قران 1

[فهد العتيبي]

متاكدين من الحل

هذا اجتهاد مني حليت 22 سؤال الملف مرفق الان

سيتم وضع الملف بعد التصحيح النهائي


---------
هذي بعض الملخصات المهمة

[ρяĕŝť¡ĝė]

بالنسبة للمحاضرة الاولى والثانيه في ملخص خمائل الورد ناقص

وتكملتها هنا في المرفقات

[سااااامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العتيبي

متاكدين من الحل

هذا اجتهاد مني حليت 22 سؤال

سيتم وضع الملف بعد التصحيح

متأكدين من ايش اخ فهد؟؟

[منآير الشوق]

حليت بعض الأسئله الي ماحله سامي


58ـ اجتهد علماء علوم القران في خدمة كتاب الله فمن ذلك كتاب المدخل لدراسة القران الكريم مؤلفه:
محمد محمد ابو شهبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
62ـ يراد بعلوم القران ـ ـ ـ :
العلوم الدنيه والعربيه التي تخدم القران الكريم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
63ـ في تلقي التابعين علوم القران اعتمد على:
الراويه والتلقين

......

[فهد العتيبي]

يرُاد بعلوم القرآن كفن مدون :-
أ- العلوم الدينية والعربية التي تخدم القرآن الكريم .
ب- العلوم الدينية ذات الصلة الوثيقة بالقرآن الكريم .
ج- المعارف ذات البعد الخاص للقرآن الكريم .
د- المباحث التي تتعلق بالقرآن الكر يم من ناحية نزوله وإعجازه, وجمعه وترتيبة, وناسخه ومنسوخة, وقراءاته ونحو ذلك

[ρяĕŝť¡ĝė]

بالنسبة للسؤال :

19ـ تقوم القراءة الصحيحة على : ( من اسئلة الاعوام السابقه )

1-صحة السند
2-موافقة القراءة للرسم العثماني
3-موافقة القراءه للغه
4- جميع ماذكر صحيح


عندي مكتوب :

يجدر التنويه لأمر , وهو ان ركن القراءة الوحيد هو صحة السند لاغير

وان اضافة الركنين الاخيرين لم يأت الا في وقت متاخر ......صفحة 115 من ملخص خمائل

يعني هل نقول الاجابه هي : صحة السند فقط ؟؟؟

[عذاري 700]

: احد أركان القراءة يجب توفره
 صحة السند
 موافقة القراءة للرسم العثماني
 موافقة القراءة للغة التي نزل بھا القرآن
: من القراء نافع بن عبد الرحمن ومن أشھر رواتھ
 قالون و ورش
 البزي و قنبل
 اسماعيل بن جعفر و مالك بن أنس
: قراءة تعرف بقراءة المشرق
 قراءة عاصم الكوفي
 قراءة نافع بن عبد الرحمن
 قراءة حمزة الكوفي
:: قراءة تعرف بقراءة المغرب
 قراءة الكسائي
 قراءة ابن عامر الشامي
 قراءة نافع بن عبد الرحمن
: أشھر رواة قراءة عاصم الكوفي ھما
 خلف بن ھشام البزار و خلاد بن خالد الصيرفي
 حفص ابن سليمان و شعبة بن عياش
 البزي وقنبل
: أي القراء ھؤلاء قرأ على علي بن أبي طالب و عبد لله بن مسعود
 ابن كثير الداري
 أبو عمر البصري
 حمزة الكوفي
: إذا توفرت أركان القراءة الصحيحة فكل قراءة مقبولة
 صواب
 خطأ
: كان جمع القرآن الكريم في عھد النبي صلى لله عليھ وسلم
 حفظھ في الصدور فقط
 كتابتھ في السطور فقط
 حفظھ في الصدور وكتابتھ في السطور معا
: من أسباب حفظ القرآن في الصدور في أول الأمر راجع إلى
 شح في أدوات الكتابة
 الاكتفاء بما حفظوه في الصدور
 قلة الحفظة
: حصر أنس بن مالك جمع القرآن في أربعة حصر
 نسبي
 حقيقي
: الصحابي الذي أشار على أبو بكر الصديق بجمع القرآن الكريم ھو
 عمر بن الخطاب
 علي بن أبي طالب
 زيد بن ثابت
: عدم كتابة القرآن في مصحف واحد في عھد النبي صلى لله عليھ وسلم
 لأن القرآن كان ينزل حسب الدواعي والوقائع
 عدم وجود أدوات كتابة في ذلك العصر
 قلة الكتبة
: الموقعتين اللتان قتل فيھا عدد كبير من الصحابة الحفظة ھما
 اليمامة و بئر معونھ

[طلال1391]

4-اي من الكتب التالية للمولف الفراء/معاني القران
5- يعد اول علم من علوم القران تم تدوينة/علم التفسير
6- اي من المصنفات التالية للمولف ابي بكر السجستاني/غريب القران
7-من صنف كتاب فنون الافنان في عجائب القران/ ابن الجوزي

[عذاري 700]

ـ قال تعالى [ فرت من قسورة ] ما ذا تعنى قسورة بالقبطية :
الأسد
جاد
أريا

[west sea]

عذاري ,,سااامي ,, برستيج ..مناير الشوق ..فهد العتيبي ..

اجتهدتم فأصبتم .. وتعاونتم فأبدعتم ..فاجتمعت بكم خصال الأجتهاد والتعاون ..والصواب والأبداع..

بسماء الأبداع أبدعتم .. وآفاق التميز وصلتم ..فأنتم كواكب مشرقة ..تنيرون على ممن حولكم

بنور العلم والمعرفة .. فهنيئاً لنا بكم .. وهنيئاً لكم بقلوبكم المفطورة على فعل الخير للغير ..

أشكركم من أعماق قلبي .. وأسأل الله ان لايحرمكم أجر ماقدمتم .. ووفقكم الله في مسيرتكم

التعليمية بتميز وتفوق ..

ثانياً: ظروف خاصه حالت بيني وبين مشاركتكم مع العلم انني لم اذاكر حتى هذه اللحظة ..

فأستبيحكم عذراً..

أخوكم west sea