[ اسئلة اختبارات ] : اسئلة اختبار ( التلاوة والتجويد 1437/7/26هـ )

[ليلاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انقليزي e

طيب سوال ان نكثوا اش الحل فيه هل نرفع للجامعه انه سوال اجاباته خطأ

يب ارفع في ملاحظات الاختبار

[ليلاس]

كيوبو , الف شكر اخوي ماقصرت , كفيت ووفيت

[أبو ألين1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ward-

اتوقع دا حلهم

وأنا أتوقع ذلك ،،، وأتمنى رفع شكوى لأن فيه هناك غموض في طرح الأسئلة ،، وشكراً

[keyobo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلاس

1. حق الحرف هو:
[mark=#ffff99](أ) الصفات الذاتية اللازمة له التي لا تفارقه[/mark]
- (ب) الصفات العرضية التي يوصف بها أحيانا وتنفك عنه أحيانا أخرى
(ج) جميع صفاته من حيث الترقيق
(د) جميع صفاته من حيث التفخيم


هذا الجواب

. اللحن الذي يشترك في معرفته علماء القراءة وعامة الناس يسمى:
(أ) لحنا جليا
(ب) لحنا خفيا
(ج) لحنا عاما
(د) لحنا مطلقا

. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ترميم بحجارة ):
(أ) اظهار الميم الساكنة عند الباء
(ب) اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفويا
(ج) اخفاء الباء عند الميم لساكنة اخفاء شفويا
(د) اخفاء حقيقي

. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( إليهم بهدية ):
(أ) اظهار الميم الساكنة عند الباء
(ب) اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفويا
(ج) اخفاء الباء عند الميم الساكنة اخفاء شفويا
(د) اخفاء حقيقي

هذا اللي تم تعديله
وكله من تصحيح ( ليلاس ) اذا فيه غلط ولا شي.... فاستلموها

[مؤمنه بالله]

لو سمحتوا عطونا صيغة تظلم على السؤال اللي ماله اجابه صح

[ليلاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة keyobo

هذا اللي تم تعديله
وكله من تصحيح ( ليلاس ) اذا فيه غلط ولا شي.... فاستلموها :s_45:

هههههههههههه

ايه انا متاكده من الاجابات الي عدلتها , عاد باقي الاسئله مادققت فيها >محد توهق

[مستنطق الحرف]

حق الحرف هو:
(أ) الصفات الذاتية اللازمة له التي لا تفارقه
- (ب) الصفات العرضية التي يوصف بها أحيانا وتنفك عنه أحيانا أخرى
(ج) جميع صفاته من حيث الترقيق
(د) جميع صفاته من حيث التفخيم

2. اللحن الذي يشترك في معرفته علماء القراءة وعامة الناس يسمى:
(أ) لحنا جليا
(ب) لحنا خفيا
- (ج) لحنا عاما
(د) لحنا مطلقا

3. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( عبدا شكورا ):
(أ) اخفاء شفوي
- (ب) اخفاء حقيقي
(ج) اخفاء حلقي
(د) اظهار شفوي

4. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( خير أملا ):
- (أ) اظهار حلقي
(ب) اخفاء حقيقي
(ج) اخفاء شفوي
(د) اظهار شفوي

5. الاظهار الحلقي:
(أ) لا يأت إلا في كلمة واحدة فقط
(ب) لابد أن يكون في كلمتين
- (ج) ممكن أن يأتي في كلمة أو في كلمتين
(د) يأتي في ثلاث كلمات

6. قطع الصوت لمدة يسيرة دون أخذ نفس يسمى:
(أ) وقف
(ب) إمالة
(ج) اختلاس
- (د) سكت

7. إذا جات الميم الساكنة وبعدها حرف الواو فحكمها:
(أ) اظهار حلقي
(ب) اخفاء شفوي
(ج) اخفاء حقيقي
- (د) اظهار شفوي

8. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( صنوان ):
(أ) اظهار حلقي
(ب) ادغام بغنة ناقص
- (ج) اظهار مطلق
(د) اظهار شفوي

9. الاظهار الشفوي من :
(أ) احكام النون الساكنة والتنوين
- (ب) احكان الميم الساكنة
(ج) احكام التنوين فقط
(د) احكام المدود

10. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( وإن نكثوا ):
(أ) اظهار شفوي
(ب) اظهار حلقي
(ج) اخفاء حقيقي
(د) اخفاء حلقي
(هذا سؤال خاطئ: حيث أن الحرف الذي وقع بعد النون الساكنة ليس من حروف الاخفاء أو الاظهار وهو حرف ادغام)

11. القراءة بتؤدة واطمئنان مع مراعاة الاحكام تعرف بـ:
- (أ) الترتيل
(ب) الحدر
(ج) الاستعجال
(د) التدوير

12. الادغام الكامل:
- (أ) ذهاب الحرف والصفة معاً
(ب) ذهاب الحرف وبقاء الصفة
(ج) ذهاب الصفة دون الحرف
(د) يخير القارئ بين ذلك

13. الواو والفاء:
- (أ) أشد حروف الاظهار الشفوي اظهارا
(ب) اشد حروف الاظهار الحلقي اظهارا
(ج) اشد حروف الاخفاء الشفوي
(د) اشد حروف الاخفاء الحقيقي

14. الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء هي حروف:
(أ) الاظهار الشفوي
- (ب) الاظهار الحلقي
(ج) الاظهار المطلق
(د) الاخفاء الحقيقي

15. المد اللازم الكلمي المثقل يمد بمقدار:
(أ) حركتان
(ب) اربع حركات
- (ج) ست حركات
(د) القارء مخير بين اربع او ست حركات

16 المد اللازم هو:
(أ) اقصر انواع المدود
- (ب) اطول انواع المدود
(ج) متوسط بين الطول والقصر
(د) القارئ له الخيار بين الطول والقصر


17. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( عطاء حسابا):
- (أ) اظهار التنوين عند الحاء
(ب) ادغام التنوين في الحاء ادغاما بغنة
(ج) اخفاء التنوين عند الحاء
(د) اخفاء الحاء عند التنوين

18. يمثل للمد اللازم الكلمي المثقل بكلمة:
- (أ) الحاقة
(ب) السماء
(ج) القارعة
(د) الملائكة

19. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( من واق ):
(أ) ادغام بغنة كامل
(ب) ادغام بغير غنة ناقص
(ج) ادغام بغير غنة كامل
- (د) ادغام بغنة ناقص

20. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( نومكم سباتا ):
(أ) اظهار حلقي
- (ب) اظهار شفوي
(ج) اخفاء شفوي
(د) اخفاء حقيقي


21. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( عن ربهم ):
- (أ) ادغام بغير غنة كامل
(ب) ادغام بغنة ناقص
(ج) ادغام بغنة كامل
(د) ادغام بغير غنه ناقص

22. نوع المد في قوله تعالى (حلائل):
(أ) مد واجب منفصل
(ب) مد جائز متصل
- (ج) مد واجب متصل
(د) مد صلة

23. نوع المد في قوله تعالى ( يتحآجون ):
(أ) مد بدل
- (ب) مد لازم كلمي مثقل
(ج) مد لازم كلمي مخفف
(د) مد متصل

24. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ترميم بحجارة ):
(أ) اظهار الميم الساكنة عند الباء
(ب) اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفويا
- (ج) اخفاء الباء عند الميم لساكنة اخفاء شفويا
(د) اخفاء حقيقي

25. يمثل المد العارض للسكون بقوله تعالى:
(أ) السماء
(ب) آدم
(ج) إنا أنشأنهن
- (د) الجنود

26. نوع المد في قوله تعالى ( البروج ):
(أ) مد واجب متصل
(ب) مد جائز متصل
(ج) مد بدل
- (د) مد عارض للسكون

27. عبارة أخي هاك علما حازه غير خاسر هي:
- (أ) حروف الاظهار الحلقي
(ب) حروف الاظهار الشفوي
(ج) حروف اللام القمرية
(د) حروف اللام الشمسية

28. مقدار المد العارض للسكون:
(أ) حركتان فقط
(ب) اربع حركات وجوبا
- (ج) يجوز مده حركتين او اربعا او ستا
(د) لا يمد مطلقا

29. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( على كل شيء شهيد ):
(أ) اظهار حلقي
(ب) اظهار شفوي
- (ج) اخفاء حقيقي
(د) اخفاء شفوي

30. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( أجرا عظيماً ):
(أ) اظهار شفوي
(ب) اظهار مطلق
(ج) اخفاء حقيقي
- (د) اظهار حلقي

31. مثال المد الواجب المتصل:
(أ) إنا نحن
- (ب) خلائف
(ج) يا أيها الذين آمنوا
(د) خاشعون

32. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( كفواً أحد ) :
(أ) اظهار بغنة ناقص
(ب) اظهار شفوي
- (ج) اظهار حلقي
(د) اظهار حقيقي

33. مثال للخفاء الحقيقي:
(أ) لحكم اعمالكم
(ب) من هاد
- (ج) ثمنا قليلا
(د) من مسد

34. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( رضي الله عنهم ):
(أ) نون مشددة
- (ب) اظهار النون الساكنة عند الهاء
(ج) قلقلة كبرى
(د) اخفاء حقيقي

35. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( الناقور ):
(أ) اظهار حلقي
(ب) قلقلة صغرى
- (ج) نون مشددة
(د) مد واجب متصل

36. نوع المد في قوله تعالى ( حادَّ ):
(أ) مد بدل
(ب) مد لازم كلمي مخفف
- (ج) مد لازم كلمي مثقل
(د) مد لين

37. نوع المد في قوله تعالى ( إنا أعطيناك ):
(أ) واجب متصل
(ب) واجب منفصل
- (ج) جائز منفصل
(د) جائز متصل

38. نوع المد في قوله تعالى ( حم ) :
(أ) مد لازم حرفي مثقل
- (ب) مد لازم حرفي مخفف
(ج) مد طبيعي
(د) مد منفصل

39. الحروف المقطعة التي تمد ست حركات مجموعة في عبارة:
(أ) قطب جد
(ب) فحثه شخص سكت
- (ج) كم عسل نقص
(د) حي طهر

40. الحكم التجويدي في قوله تعالى (بأس ٍ شديد ):
(أ) اخفاء شفوي
- (ب) اخفاء حقيقي
(ج) اخفاء حلقي
(د) اظهار شفوي

41. حكم النون في قوله تعالى ( النفاثات ):
(أ) اظهار
(ب) ادغام
(ج) مشددة
- (د) ساكنة

42. حكم الميم في كلمة ( جماً ):
(أ) مطلقة
- (ب) مشددة
(ج) اظهار
(د) ساكنة

43. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( إليهم بهدية ):
(أ) اظهار الميم الساكنة عند الباء
(ب) اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفويا
- (ج) اخفاء الباء عند الميم الساكنة اخفاء شفويا
(د) اخفاء حقيقي

44. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( هدى للمتقين ):
(أ) ادغام بغنة كامل
(ب) ادغام بغير غنة ناقص
- (ج) ادغام غنة كامل
(د) ادغام بغنة ناقص

45. من أمثلة النون المشددة:
- (أ) النساء
(ب) الانسان
(ج) الانصاب
(د) الانعام

46. الحكم التجويدي في قوله تعالى (سميع عليم ):
(أ) اخفاء شفوي
(ب) اخفاء حقيقي
- (ج) اظهار حلقي
(د) اظهار شفوي

47. مقدار المد في كلمة ( النواب ) عند الوقف عليها:
(أ) حركتان فقط
(ب) اربع حركات فقط
(ج) ست حركات
- (د) يجوز المد حركتين او اربعا او ستا

48. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( بكرة وأصيلاً ) :
(أ) ادغام بغنة كامل
(ب) ادغام بغير غنة ناقص
(ج) ادغام بغير غنة كامل
- (د) ادغام بغنة ناقص

49. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( وسدر مخضود ) :
- (أ) ادغام الميم في التنوين
(ب) ادغام التنوين في الميم
(ج) ادغام النون الساكنة عند الميم
(د) اقلاب التنوين الى ميم

50. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( جنات تجري ):
(أ) اظهار حلقي
(ب) اخفاء شفوي
(ج) اظهار شفوي
- (د) اخفاء حقيقي

[ليلاس]

انا كتبت كذا

في النموذج b السؤال الخامس لم يكتب الجواب الصحيح في الخانات (حيث جميع الخانات اجابتها خاطئه)

5- الحكم التجويدي في قوله تعالى (وان نكثوا)
- اظهار حلقي
-اظهار شفوي
- اخفاء حقيقي
- اخفاء حلقي
والجواب هو : ادغام بغنه ناقص (ارجوا منكم المساعده ) وشكرا

[أبو ألين1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآحد غلبآن

هلا باللي جايبين العيد محد يدخل هنا الا اللي جايب العيد هههه

بالنسبة لي عيدت وخلصت من اليوم ابحث عن الإجابات بالنت

[ليلاس]

10. الحكم التجويدي في قوله تعالى ( وإن نكثوا ):
(أ) اظهار شفوي
(ب) اظهار حلقي
(ج) اخفاء حقيقي
(د) اخفاء حلقي


لا غلطان وش اظهار حلقي؟؟؟؟؟؟؟؟


الحكم التجويدي في قوله تعالى ( رضي الله عنهم ):
(أ) نون مشددة
- (ب) اظهار النون الساكنة عند الهاء
(ج) قلقلة كبرى
(د) اخفاء حقيقي



الجواب اظهار النون