 |
|
||||||
| ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 1- 6
|
#31 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
i'm free to write however i like , this thread is about an Eng subject anyway besides there are no rules about writing in Arabic only, so stop judging it's my way of improving my English writing , it doesn't mean i'm not proud of my Arabic language  anyway, i signed up for Eng literature knowing that i 'll study some novels , plays & poems that talks about their religions & cultures and doesn't agree with mine that's why i find asking them to change this absurd btw i do agree that they hide a lot of facts of history , i don't think i said otherwise. |
|
|
2013- 1- 6
|
#32 |
|
صديقة علم إجتماع
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
ارى انكم اختلفتم على قصة ادبيه وتباينت وجهات النظر وكنتم بصراحه متطرفين في طرحكم سواء المعارضين او اللذين لايجدون غضاضه وكان بالامكان افضل مما كان من الجميع ..
لكن انا واجهتني نفس المشكله ولكن للاسف ليست قصه انها تدرس في مادة علم مبادئ علة الاجتماع على انها نظريه حقيقيه .. ففي البدايات البشريه حسب النظريه ان بداية تكوين الاسرة ... كان هناك اباحية جنسيه وهذا مخالف لصريح القرآن الكريم بان حواء هي وزجة آدم عليه السلام ... وان زواج قابيل من اخت هابيل لم يكن زواج اخوة بل كان التحريم لابناء البطن الواحد .. الدكتور قراءها قراءه سريعه ولم يتوقف ولم يشرح .. لكني نزلت ملخص للمادة على شكل خرائط ذهنيه باعتراضي الشخصي على هذه الجزئية وهذا اضعف الايمان ... وهذا موضوعي الذي طرحته .. http://www.ckfu.org/vb/t387920.html |
|
2013- 1- 6
|
#33 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
مثل ما نحتاج طبيبة نساء نحتاج أيضاً لمعلمة فيزياء و كيمياء ، وحسب ما يظهر لي ان الشيخ يرمي الى شيء اخر و الله أعلم ومسألة الغيرة على الدين لا تعني ان الشخص يغير تخصصه عشان انه يغار على دينه مفترض الجميع وكوننا مسلمين نغار على ديننا و نتمسك به و برأيي الحكم الفاصل في هذه المسألة هو سؤال شيخ ثقة من هيئة كبار العلماء منهم المفتي العام و الشيخ المطلق وايضا يتوفر عندنا موقع خاص بالفتاوى وهو ثقة لا محالة تحت إشراف الشيخ محمد المنجد وهو باسم الاسلام سؤال و جواب بارك في جهود الجميع |
|
|
2013- 1- 6
|
#34 |
|
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
عذر تبادل الثقافات لا اعتبره عذر شرعي يسمح لنا بدراسه ذلك في منهج اللغه الانجليزيه ولكن هو ممكن في المنهج الديني وذلك لكون دكتور ماده الدين يكون لديه الرد المناسب والتوضيح الحقيقي لمثل هذه الافكار وكيفيه التعامل معها والحذر منها فهذا يكون من باب دور تبادل الثقافات ونشر الاسلام لمعرفه حقيقه الغرب وهذا اصلن ليس جديد بل ودرسناه حديثا في العقيده الاسلاميه والديانات اليهوديه والبهائيه وغيرها ولكن ان نقحمه هذه العقائد بكتب الانجليزي وغدا في الادب العربي وبعده في العلوم بحجه تبادل الثقافات وبغض النظر عن ثقافه الدكتور الاسلاميه وفكره واهدافه سوف يجرنا الى الهاويه لاقدر الله كل مانشاهذه الان من هذه المواضيع سببه الحقيقي هو التساهل الذي سمح لهم والى قبل عشرات السنوات فقط وليس مئات السنوات كنت اتحدى هذا الدكتور مجرد ان يفكر بذلك فما بالك بالاقدام عليه ولكن للاسف شعارات تبادل الثقافات والعولمه والانفتاح اغرت الكثير ان يمشي بطريقهم ليس لانه منهم ولكنه ممن يعتقد بان ذلك هو من يجعله ذو ثقافه منفتحه على العالم وان اي شخص يحارب ذلك هو شخص منغلق عن المجتمعات العالميه ولكن سؤالي هل يستطيع ذلك الدكتور لو كان يدرس في احدى جامعات امريكا ان يطرح الفكر الاسلامي الحقيقي بما نراه ؟ وان يدرسه في الجامعات الامريكيه اتحدى ذلك وان طرح فهو يطرح بطريقه مغززه فيكون هدفها من بين السطور محاربه الاسلام اما من يقول اننا نستطيع التمييز بين الصح والخطا ـ فاقول له نعم ذلك ياسيدي ولكن ماتراه ماهو الا مقدمه لفصول قادمه كثيره فالبدايه بامور لا نزاع فيها ومن ثم نطرح قصص الحب والجنس بحجه تبادل الثقافات وبعدها نطرح قصص المراه الغربيه وحقوقها وحريتها ووظلم المراه المسلمه من وجهة نظر الغرب وايضا من باب تبادل الثقافات وبعدها نطرح قصه عن حمل السفاح وكيف يتعامل معه الغرب كل احترام ويتقبله المجتمع بشكل طبيعي وكيف نحن نتعامل مع هذه القصص وحتى نصل المرحله الاخيره وهي كل شي مسموح وكل انسان حر بنفسه وله الحريه بفعل مايريد فلا تستطيع منع منكر ولا امر بمعروف ونصبح مثلهم هي ياسيدي مجرد فصول تبدا عاديه وبسيطه وتنتهي باكبر مما تتصوره اما الاخ الفاضل الذي تحدث عن تدريس ذلك بعلم الاجتماع ولماذا لم ننكره في علم الاجتماع فاقول له اذا كان الماده العلميه تتطلب ذلك فمن واجب العلم والامانه دراسته ودراسه كيف كانت الحياه بالسابق والاهم من ذلك هو التخصص المرتبط بذلك وله علاقه جذريه بالموضوع وليس مجرد تبادل ثقافه |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ماريوت ; 2013- 1- 6 الساعة 07:06 AM |
|
|
2013- 1- 6
|
#35 | |
|
مميزة مستوى 7 E
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
انا قصدت انهم اخفوا الفتوحات الاسلاميه وانكروها في كتبهم حذفوا قرون وقرون من تاريخ اوروبا وحضارة الاندلس التي كانت هي السبب في حضارتهم فقط لانهم يكرهون الاسلام والمسلمين ليه مانصير زيهم؟؟ ليه ماعندنا غيره اخونا ذكر هذه القصيده واغلب الردود ضده؟؟؟؟ قصيده وكفر صريح فيها؟؟؟؟؟ فسبحان الواحد الاحد الذي لم يلد ولم يولد الذي اعطاهم غيره على دينهم وهو دين الضلال ونحن شعب لاغيره ولادفاع عن الحق ونحن الذين اصطفانا الله وجعلنا خير امة اخرجت للناس نبيهم يحذفون قصيده وحده بس وسويتوا هجوووم على اخونا الغيور على دينه بحجة (نتعلم كل شي عنهم وعقيدتنا لن يمسها شئ ايماننا قوي؟؟!!) ماحد ضامن ايمانه وقولوا يارب تثبتنا على دينك حتى نلقاك بخصوصك طريقتك في تطوير لغتك مااختلفنا بس مو الافضل تتبعين هالطريقه وتتحادثين مع من يردون عليك ويناقشونك بالانقلش ومن المتحدثين الرسميين افضل لك  اتبعي طريقتك هذي في منتدياتهم ومواقعهم لتطوير اللغه هذي هي طريقتي استمع كثيرا لبرامج واذاعات امريكيه واتحادث كثيرا عبر شبكات اجتماعيه مع الكثير منهم وقد استفدت من كلام aj hoge ودروسه السبع الشهيره لتطوير اللغه  اما اخونا اللي معصب ويقول حولي عقيده اسلاميه بالعكس انا اشد على يد الاخت الكريمه زورق ويد اخونا مجتهد بالبقاء في الانقلش ليه؟ لاننا بحاجة مثل هؤلاء الافاضل ممن لديهم الوعي والغيره على دينهم ناس تتقن اللغه حتى تدافع عن الاسلام وخيرالخلق محمد وتري الغرب حقيقة الاسلام التي شوه صورتها كل متغطرس مغرور بحضارة الغرب الزائفه وكل ارهابي ظن انه هو الوحيد الغيور على دينه ففجر بنفسه وتسبب بضياع اراضي العرب مابين دولة محتله ودوله فقدت هويتها خروج حتى لايتحول الموضوع لنقاش في امر آخر هههه وفق الله الجميع |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة Against Gravity ; 2013- 1- 6 الساعة 07:10 AM |
||
|
2013- 1- 6
|
#36 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
ماعندكم ما عند جدتي بصراحه
في مادة الاخلاق والمهنه مذكور ان النبي كان يامر المقاتلين بسلب المقتولين وذلك من باب ....... اكمل الاجابه من متى النبي كان يامر بسلب القتيل في المعارك من متى كانت اخلاق النبي مثل اخلاق الكفار والمشركين والامويين اذا كانت على الاساءات فالاساءات في كل مكان فالاولى عليك تزيل اساءة بني جلدتك قبل ماتفكر في اساءة انسي ذمي |
|
2013- 1- 6
|
#37 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
أولا أحب أعلق على النقاط اللي ذكرت هنا:
أن دراستا للنصوص الأدبية العربية التي بها ما يخالف معتقدنا له نفس الحكم بالنسبة لدراسة النصوص الأدبية باللغة الإنجليزية التي تخالف معتقدنا.. بمعنى أصح لا نقبل هذا ولا هذا.. أنا درست بكالريوس لغة عربية ولا أذكر أني درست نصا واحدا فيه مثل ذلك الذي يصف العشق بين الشواذ أمثال قوم لوط الذين عاقبهم الله أشد العقاب!! وأنا أنكرت ذلك في نفسي، صُدمت وخجلت منه، ولم أفهم لم تعطي الجامعة نصوصا مثل تلك لطلاب ليسوا حتى متخصصين في اللغة العربية، هل قلت النصوص العربية في العصر الإندلسي؟! أين قصيدة أبو البقاء الرندي التي تحمل المعاني الإسلامية والحكم و الحزن على حال وضعف المسلمين!! والتي في مطلعها: لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان هي الأمور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته أزمان أما بالنسبة للقصيدة التي في مادة الأدب الإنجليزي كان على الأقل أن يكون للمسلم شخصيته في نقدها من وجهة نظر إسلامية، وليس نكون فقط مجرد آله تخزن فيها كل ما هو غث وسمين، وكل ما هو صالح وفاسد دون نقدها نقداً مفصلا... ولا أقصد بالنقد مجرد تعقيب عليها، أو تعليق عابر، بل يُدرس هذا النقد.. طبعا أقول هذا أقل شيء، ولا أدري عن الواجب في مثل تلك الحالة. عموما رددت هنا على عجل وسوف أرد بتفصيل في يوم آخر لضيق وقتي الآن. لأن موضوع كهذا يحتاج إلى رد مفصل. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Amy! ; 2013- 1- 6 الساعة 07:31 AM |
|
|
2013- 1- 6
|
#38 | |
|
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ولكن لن يستطيعو ولن يستفيدو شي ان فعلو ذلك فالهدف هو تخزين وبرمجه هذه المعلومات وليس نقدها ومهاجمتها الا من رحم ربي |
|
|
2013- 1- 6
|
#39 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
....... اخت غاده شوفي موضوعي ذا http://www.ckfu.org/vb/t382452.html كتبته قبل موضوع الاخ مجتهد ويشهد الله لاحياة لمن تنادي بل بالعكس وجدت وابل من الردود المسيئه بل من الحماقه من المدرس اننا بعد ان درسنا هذه القصه والله العظيم اني ادرسها بحرقه وقلبي يتقطع واتعوذ من الشيطان في كل سطر مع ذلك لم يأتي بها !!! راسلته شخصيا وراست الفريدان لكن لاحياةلمن تنادي اتعجب من البعض يكتبون انكليزي في صرح مجتمع عربي نحن هنا نتناقش في موضوع عن اللغه ولم نكتب باللغه فالبعض لايعرف اللغه فكيف يجيبك اختي الكريمه !!! قرأت في كتاب اسمه واللهي نسيت اسمه بس كتاب يقزمك عشان تعرف قدرك يقول هل تتكلم لغتين انت انسان عادي هل تسافر بالسنه مرتين انت انسان عادي هل تقرأ كل شهر كتابين انت انسان عادي انظر الى هؤلاء كلهم عاديين وحنا الواحد يعرف انكليزي ومستانس بورك فيكم |
|
|
2013- 1- 6
|
#40 |
|
مميزة مستوى 7 E
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
لايوجد رد بعد ردك اختي Amy
فجزاك الله خير الجزاء على ماكتبتي عذرا اخي مجتهد لكثرة ترددي على موضوعك فقد شدني مافيه وشدني اكثر تباين الردود وأسفت على الكثير منها اللهم وفقني لطلب العلم وفق شريعتك وسنة نبيك ووفقني للعمل بماعلمت لخدمة الاسلام |
|
التعديل الأخير تم بواسطة Against Gravity ; 2013- 1- 6 الساعة 07:25 AM |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
