 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 12- 9
|
#31 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
التواريخ معنا ؟
|
|
2015- 12- 9
|
#32 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
هذي ملف التعريفات الحديث 3 الى المحاضرة السابعة عتذار منكم اني لم اكتملها ولكن ممكن يوجد بعض الاخطاء فيها كاملة اني كنت مستعجل ولكم جزيل الشكر
|
|
|
|
|
2015- 12- 9
|
#33 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
ايه التوريخ معنا
|
|
2015- 12- 9
|
#34 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
ل تعالى: {إِنَّ الإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} : تدل الآية على أن :
أن الله حرم الظلم على نفسه الأنسان مطبوع على الظلم[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] من أدلة تحريم الظلم أ +ب السؤال رقم: 2 الظلم نوعان 3 أنواع [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] 4 أنواع 5 أنواع السؤال رقم: 3 أعظم العدل الإيمان التوحيد[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الشرك لا شئ مما سبق السؤال رقم: 4 (إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته) معنى يملي يمهله يلقنه يطيل مدته ويصح بدنه[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] ينساه السؤال رقم: 5 (...كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ... ) الحديث أخرجه الترمذي مسلم الترمذي البخاري[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السؤال رقم: 6 يوم النحر هو يوم عرفة العاشر ، أول أيام التشريق[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الثاني عشر ، آخر أيام التشريق الثالث عشر ، آخر أيام التشريق السؤال رقم: 7 في الحديث ( ... كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ) بلدكم هذا تعني : المدينة مكة [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الطائف يثرب السؤال رقم: 8 في الحديث ( ... كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ) شهركم هذا تعني : رمضان ذو الحجة [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] محرم رجب السؤال رقم: 9 ( مِنْ شهد الجنازة حتَّى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتَّى تدفن فله قيراطا )، قيل: القيراطان هو : واديان عظيمين جبلين عظيمين[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] سهلين عظيمين لا شئ مما سبق السؤال رقم: 10 وعن عائشة رضي الله : (حدّ الجوار ......داراً من كلّ جانب ) : خمسون داراً أربعون داراً[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] عشرون داراً ثلاثون داراً السؤال رقم: 11 الجار يشمل : المسلم القريب المسلم والكافر [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] المسلم الذي يؤدي الحقوق لا شئ مما سبق السؤال رقم: 12 من أشراط الساعة الكبرى : انشقاق القمر قبض العلم وظهور الجهل خروج الدابة[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] كثرة المال السؤال رقم: 13 راوي الحديث ( أكثروا من ذكر هاذم اللّذّات ) عبدالله بن عمر أنس بن مالك أبو هريرة [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] ابن عباس السؤال رقم: 14 أنواع الموت : ثلاثة خمسة[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] سبعة اثنان السؤال رقم: 15 (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ) هذه الآية تبين معنى الموت : زوال القوة العاقلة وهي الجهالة(الضلال)[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] إزاء القوة النامية الموجودة في الحيوان والنبات (الجدب) المنام الحشر السؤال رقم: 16 في حديث الرجل من بني اسرائيل الذي قتل 99 نفساً . . [الحديث متفق عليه ] يعني بين البخاري والترمذي البخاري ومسلم [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] مسلم والترمذي الترمذي ومسلم السؤال رقم: 17 الإنابة : أعم من الأستغفار أعم من التوبة[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] أ+ب كلاهما غير صحيح السؤال رقم: 18 الفرق بين التوبة والأستغفار : أن التوبة لاتشمل الأستغفار أن التوبة أعم من الأستغفار[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] أن التوبة فيها أمر من الله لا فرق بينهما السؤال رقم: 19 حكم التوبة : مندوبة مستحبة فرض كفاية واجبة على الفور[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السؤال رقم: 20 التوبة المستحبة هي : من ترك أمر من ترك مستحب[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] من فعل محظور من فعل مستحب السؤال رقم: 21 من شروط التوبة : الندم والإخلاص[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] النصيحة الصلاة في وقتها لا شئ مما سبق السؤال رقم: 22 من حق المجلس إذا كان في الطريق : التحلي بمكارم الأخلاق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] اللبس المحتشم جكيع ما سبق السؤال رقم: 23 من هو صاحب أصح كتاب بعد القرآن : الترمذي مسلم البخاري[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] مالك السؤال رقم: 24 ( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِساً لَمْ يَذْكُرُوا الله تَعَالَى فِيهِ ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ فِيهِ ، إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ ؛ فَإنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ ، وَإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ ) معنى ترة أ-ب- ج- ذنب عظيم حسرة [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] وزر جهالة السؤال رقم: 25 نقيض العهد : النكث[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الوفاء الورع الامانة السؤال رقم: 26 من برّ الوالدين بعد موتهما : الصدقة عنهما الأستغفار لهما الدعاء لهما جميع ما سبق[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السؤال رقم: 27 قرن الله تعالى التوحيد وبر الوالدين لعظيم فضلهما وعظيم شأنهما وأخص البر عند الكبر وذلك لأنه : لأنهم بلغوا من العمر مبلغه تغير حالهما وازداد ضعفهما[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] لأستطاعة المسلم القيام بالبر عند الكبر جميع ما سبق السؤال رقم: 28 في الحديث : ( نَعَمِ، الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِى لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا ) معنى الصلاة عليهما : البكاء الزكاة الدعاء[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] عند الموت السؤال رقم: 29 ( خياركم خياركم لنسائهم ) أخرجه : أ- ب- ج- النسائي ابن ماجه[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] البخاري الترمذي السؤال رقم: 30 ( اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ...) تخريج الحديث رواه البخاري في كتاب الدين النصيحة رواه البخاري في كتاب خلق آدم رواه البخاري في كتاب حديث الأنبياء[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] أ+ب السؤال رقم: 31 وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ , يشير المعنى إلى : أن أعوج مافي المرأة خلقها أن أعوج مافي المرأة لسانها[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] أن أعوج مافي المرأة دينها أن أعوج مافي المرأة ضلعها السؤال رقم: 32 الكذب : هو الإخبار عن واقع بخلاف ماهو عليه[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] هو اللغو والغلط في الحديث هو المزاح المجاملة السؤال رقم: 33 إخلاف العهد يترتب عليه : الوعيد الشديد[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السلامة في الصحة خلق المشاكل لاشيء مما سبق السؤال رقم: 34 الوفاء بالعهد قيمة اخلاقية عالية لايتمثلها إلا : الغربيين الفقيه المنافق أولو الألباب[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السؤال رقم: 35 الورع هو : الزهد الصدق ترك مايخاف ضرره في الآخرة[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] حب الفقر السؤال رقم: 36 حديث ( دع مايريبك إلا مالايريبك ) رواه هوالحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم معنى سبط : زوج ابنته ابن ابنه ابن ابنته[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] صهره السؤال رقم: 37 مؤلف كتاب ( الشمائل المحمدية ) المسلم البخاري الزمخشري الترمذي [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] السؤال رقم: 38 معنى مايريبك : مايُخيفك التردد والشك[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] اليقين ما يكذبك السؤال رقم: 39 اكمل الحديث ( من اتقى المشبهات فقد .... أستبرأ لدينه وأهله استبرأ لدينه وعرضه[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] أستبرأ لدينه وماله أستبرأ لدينه قبيلته السؤال رقم: 40 هو خلق يحث على فعل الجميل وترك القبيح الكرم الخجل الحياء [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] المروءة السؤال رقم: 41 الحياء : ستة انواع نوعان [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] ثلاثة انواع اربعة انواع السؤال رقم: 42 الكفّ عن كل ما يخالف المروءة والأخلاق الحياء خلق غريزي طبيعي جبلي الحياء فيما يتعلق بِحق الله الحياء فيما يتعلق بِحق المخلوق [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الحياء فيما يتعلق بِحق الشخص نفسه السؤال رقم: 43 الإقرار المستلزم للقبول والإذعان وهو بهذا المعنى مطابق للشرع، وقيل: هو التصديق ، تعريف الإيمان لغةً[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] العهد لغة الحياء شرعاً الإيمان شرعاً السؤال رقم: 44 مثال للإيمان بالجوارح : قول لا إله إلا الله إماطة الأذى[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الحياء الصدق السؤال رقم: 45 من أضرار الظلم وعواقبة : حرمان الفلاح[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] عدم قبول التوبة السعادة في الدنيا لا شئ مما سبق السؤال رقم: 46 أصل كلّ خير هو العلم والعدل، وأصلّ كل شرّ هو الجهل والظلم، وقد جعل الله سبحانه للعدل المأمور به حدًّا، فمن تجاوزه .. أ- ب- ج- كان في غمرات الموت كان ظالماً معتدِياً[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] كان من أولياء الطاغوت أ+ب السؤال رقم: 47 (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلِمُه...) راوي الحديث أ- ب- ج- أبو هريرة ابن عمر[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] بشير بن النعمان انس السؤال رقم: 48 هي عماد الدِّين وقوامه : الحياء الورع النصيحة[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الصدق السؤال رقم: 49 ردّ السَّلام فرض عين على من في المجلس المنفرد[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] الجماعة من سمعه السؤال رقم: 50 ( قتل المؤمن أعظم عند اللّه من زوال الدّنيا). هذا حديث صحيح ضعيف[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] حسن مكذوب السؤال رقم: 51 ( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمُ، لاَ يَخُونُهُ ..... أنْ يَحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِم ) هذا حديث صحيح حسن[IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] ضعيف متفق عليه السؤال رقم: 52 يُكنى بِ (أبو أُسَيْد) مالك بن ربيعة [IMG]http://www.**********/vb/zazquiz/images/true.png[/IMG] النعمان بن بشير أنس بن مالك ابن عمر قائمة الكويزات الرئيسية آخر المشاركات اسم العضونسبة النجاحMR9175%muneer0%بدرالهمزاني79%saief97%بدرالهمزاني72%أبووليد الجروي60%saief93%ابوالشامات54%saief75%saief74%معجب74%نواف العتيق50%saief62%بن طهيف95%بن طهيف83% الكويزات المتشابهة اسم الكويزاختبار - (وجبات )فقة الجنايات والحدود - الاول -الثاني-الثالثاختبار علوم القران(1) 1433/1434اسئلهأختبار القواعد الفقهية ومقاصد الشرعية - الدفعه الرابعه والاخيرهاختبار القيدة 3 ( اسئلة مراجعة الخدمات الطلابية)اصول البحث العلمي - 2المستوى الخامسأختبار القواعد الفقهية ومقاصد الشرعية - الدفعه الثانيةاختبار التحرير الأداري مهم جدا جدا -الثانيالاختبار ( الاول) ( فقه القضاء والسياسة الشرعية) الكويزات الأكثر شعبية اسم الكويزعدد المشاركاتاختبار فقه واصوله14051اختبار مبادي الاقتصاد والادارة12314اختبار قرآن وعلومة10914اختبار النحو والصرف10325اختبار الحاسب الألي8133اختبار مادة العقيدة والمذاهب المعاصرة7591اختبار القدرات الجزء اللفظي 17077إختبار مادة الحديث6760أسئلة مبادئ الحاسب الآلي للدورة التأهيلية6021اختبار أصول الدعوة5066اختبار القدرات الجزء اللفظي 24786مبادئ الاقتصاد والاداره -4052اختبار القدرات الجزء اللفظي 34008اختبار القدرات لفظي 153761مادة الرياضيات الماليه3335 |
|
2015- 12- 9
|
#35 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
البخاري[IMG]file:///C:\Users\ALOFAQ\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image002.gif[/IMG]
|
|
2015- 12- 9
|
#36 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
مسلم
الترمذي أبوداود السؤال رقم: 2 من مخرج الحديث : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r مَرَّعَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَرَسُولُ اللَّهِ r : (دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ). البخاري[IMG]file:///C:\Users\ALOFAQ\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image002.gif[/IMG] مسلم الترمذي متفقعليه ( بخاري ومسلم) السؤال رقم: 3 من مخرج الحديث : « دع ما يريبك إلى مالا يريبك » البخاري مسلم الترمذي[IMG]file:///C:\Users\ALOFAQ\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image002.gif[/IMG] أبوداود السؤال رقم: 4 من مخرج الحديث : « الْحَلَالُ بَيِّنٌوَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْالنَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ،وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْيُوَاقِعَهُ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِيأَرْضِهِ مَحَارِمُهُ . . . » البخاري[IMG]file:///C:\Users\ALOFAQ\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image002.gif[/IMG] مسلم الترمذي خرج الحديث: قَالَ رَسُول الله r: «إِن مِمَّا أدْرك النَّاس من كَلَام النُّبُوَّة الأولَى : إِذا لم تستحفَاصْنَعْ مَا شِئْت» بخاريومسلم |
|
2015- 12- 9
|
#37 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
الاحاديث الي معنا فقط 20 حديث ا و في غيرها ؟؟؟
|
|
2015- 12- 9
|
#38 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
الله ييسر لنا ولكم ،،،
عندي حديث (3) وتفسير (2) كلها بيوم واحد ،،، مدري وش أبدأ ،، اللي اختبر التفسير يفيدينا ،،، وأكون له من الشاكرين. |
|
2015- 12- 9
|
#39 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
المطلوب ايضا راوي الحديث واسم الكتاب اما الباب ليس مطلوب هذا كلام الدكتور لكن نسيت أسأله هل تاريخ الوفاه معنا ؟
|
|
2015- 12- 9
|
#40 | |
|
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: ~✿【 تجمع, حديث (3)】✿~
اقتباس:
بالنسبة للتفسير 2 اذا كان الدكتور ( محمد العودات ) فالحمد لله كان الاختبار جميل ومكرر الاسئلة اما الحديث 3 المادة يبي لها تركيز شوي في حفظ اسماء الرواة ومن اخرج الاحاديث |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ | جوااانا | الدراسات الإسلامية | 300 | 2014- 12- 27 03:40 PM |
| شعبة طرق البحث | Dr. nsroon | المستوى الرابع - إدارة اعمال | 154 | 2014- 5- 19 01:50 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : كشكول .... استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعية | حواء ال المدينة | اجتماع 5 | 30 | 2014- 5- 19 12:22 PM |
| ~✿~ حل مناقشات جميع مواد مستوى ثامن ~✿~ | Dima | اجتماع 8 | 39 | 2014- 4- 21 05:52 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
