إلى كل إمرأه سعودية

[ملاكـ الطهر]

طريقة طرحك للموضوع ضايقتني لانك قاعد تتهم كل السعوديات >>وجهة نظر
انت تتكلم بموضوع يخص المتزوجين والمتزوجات وماكتبت شيء من تقصير الازواج واجمعت على تقصير الزوجه السعوديه !!

وبرايك لازم تجهز له الحمام و تجيب له الطشت وتفرك رجله وووو .. وبكذا زوجها مايتزوج عليها!!
وتصير انثى
وبيصير زواج ناجح

(برأيي الشخصي انه لو فيه زوجة تسوي ما ذكر اعلاه ما راح زوجها يفكر مجرد تفكير بالزواج عليها الا اذا كان مجنونا او مريضا نفسيا )

يعني طول عمرها تخدمه علشان ترضيه اذا كذا زواج فاشل ؟؟؟>>وجهة نظر
وصدقني الزوج بيمل اذا زوجته تركض وراه وتخدمه بزياااده بهالطريقه
تسوي بعض الاشياء بس بالمعقول ومافي مانع هو كمان يجهز لها الحمام ويجيب الطشت ويفرك ايدها بعد ماتغسل المواعين
مممم ويسوي لها كوب قهوه وكيكه اذا كانت ع المكتب تتصفح النت



نبذه عن رومانسيته صلى الله عليه وسلم عجبني ونقلته لكـم

وقفات مع رومانسية الرسول مع زوجاتة
يهتم كثير من الباحثين والباحثات ب امور الحياة الزوجية فى امور الملبس والمأكل ونسى هولاء ان غذاء الروح والمعاملة الحسنة هى اساس نجاح الحياة الزوجية ولنا فى رسول الله قدوة حسنه و أن الرومنسية و العاطفة مع النساء لا تأتي إلا من أشكال مهند مع نور و يحيى مع لميس وهم لا يعلمون أنه صلى الله عليه وسلم ضرب أروع الأمثال في عاطفتة في التعامل مع زوجاته
كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،،
فقد كان :
كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،،
فقد كان
عليه الصلاة والسلام ..
يعرف مشاعرها وأحاسيسها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم

يقدر غيرتها وحبها
تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول اللهصلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"!
يتفهم نفسيتها وطبيعتها
قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة المرأة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك المرأة على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات.

يشتكي لها ويستشيرها
استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون.
يأكل ويشرب معها
تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من اللحم وأتعرق أي آخذ عنه اللحم بأسناني ونحن ما نسميه بالـ"قرمشة".

يساعدها في أعباء المنزل
سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري
يقوم بنفسه تخفيفا عليها
سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد
يتطيب لها في كل حال
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك
قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي
يواسيها ويمسح دموعها
كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي
يضع اللقمة في فمها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى
اللقمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري

بابي انت وامي يارسول الله

ياليت مانعمم التقصير على المرأه السعوووديه
التقصير من بعض الازواج والزوجات سعودي او غير سعودي

تقبل مروري

[raheeel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاكـ الطهر

اعتذر اذا طلعت من موضوع النقاش
طارق الحبيب يصف الرجل السعوودي طبعا مو الكل كذا البعض<<بنجلد


دكتو ر طارق الحبيب يتكلم بكل جرأة وصراحة عن الرجل السعودي ويقول ان اكثر من 80% من شباب السعوديه معقدين

1-تجده يهاب العادات والتقاليد ويلتزم بها أكثر من الدين وأغلب تصرفاته يحكمها الخوف من المجتمع

2-يصغر أخطائه ويكبر أخطاء المرأة مع إن الاسلام ساوى في الحلال والحرام

3- لديه عقدة إسمها شسم أمك عيب يقول اسم أمه او زوجته وينسى أن اسم ام الرسول هي آمنة

4- أناني يمارس أمور كثيرة وفي الوقت نفسه يمنع محارمه من ممارستها والمفروض يكون قدوة إن كانت خطأ فلماذا يمارسها

5- يريد أن يعرف أدق التفاصيل عن زوجته وليس من حقها ان يكون لها خصوصية اما هو فإنسان غامض ليس من حقها التدخل في شؤنه

6-يتجاهل تطبيق السنه ولا يتذكر سنه للنبي ووجوب الاقتداء بها الا في نقطة تعدد لزوجات

7-يرحم الخادمة ويتعاطف معها أكثر من رحمته وحنيته لزوجته

8- مبدع في العلاقات أما في الزواج رجل فاشل جاف قاسي متسلط

9-لا يخجل من الاعتراف بعلاقاته ولو اتصلت عليه فتاه في مجلس (الديوانية) كلمها وبكل ثقة أما زوجته فإتصالها يعتبر مصدر إزعاج

10-لا يعرف قيمة زوجته ولا يقدرها ويصرح بحبه لها إلا بعد وفاتها

11-يقبل أمور كثيرة لبنات المسلمين ويمارسها ولكن لا يقبلها لاخواته

12- ينظر للمرأه الخليجية بنظرة دونية وتجده يحترم بل يخاف من المرأه الاجنبية

13-من ناحية المعلومات الدينية الرجل الخليجي أول آية يحفظها قال تعالى (الرجال قوامون على النساء) وأكثر حديث يردده قول النبي ( المرأه ناقصة عقل ودين )

14- هو الرجل الوحيد في العالم الذي يذم بنات بلده في كل مكان ويمتدح بنات الدول الاخرى

انا أشهد انك صادق بكل كلمة قلتها

[ابوخالد2011]

نحمد الله ونشكره على ان عندنا نعمه اكبر نعمه بالعالم كله

تحصل الام والاب يهتمون في بنتهم وين راحت وين جت حتى الكبررر

ويحرصوون ويحطون عينهم عليها اكثر من حرصهم على الاولاد

والبلدان الاخرى ما يهمهم عاداتهم وتقاليدهم تسمح للبنت تروح وتجي بكيفها

فعادت تمسك اهالينا في بناتنا بطريقة الدلع والحب

تلقى البنت عايشه بيت اهلها برفااااهيه داخل المنزل وبكل اريحيه

ولما تنتقل لبيت الحياة الزوجيه تتفاجأة بان احلامها في بيت اهلها

كلها مختلفه وهذا شي طبيعي التفكير يتخلف بين الانسان والاخر

والمشكله اللي البعض يعانون منها بسيطه

البنت لازم يكون عندها قوة اراده لنقله حياااة باكملها وتنسى حياتها مع اهلها

وتحاول تواكب من تعيش معه وتتعرف عليه وتشوف وش يحب وش يكره وتتواكب

على هذا الشي لان الزوج هو اللي بيكون لها الاب والام والاخ والاخت والصديق والحبيب ووو



لكن هالايام غيرر

بعض البنات الله يهديهن ويصلحهن

تنقل حياتها القديمه لبيتها الجديد وتحاول تعايش زوجها على حياتها القديمه

وهذا اللي يولد الخلاف وتقلبات المزاج واذا ما قدرت عليه الزوجه

تطمر لاهلها وتبدا اسرار الحياة الزوجيه تتسرب وهذا اللي ما يرضاه

اي رجل سواء الزوج او الاب او الاخ وحتى الانثى لا ترضى بان تتسرب اسرار بيتها



انا اقول محور الجدال في نقطة واحدة من وجهة نظري

اذا البنت تبي تعيش براحه وسعاده

ما تحاول تحارب زوجها بسلاحه

يعني ترفع صوتها تعانده سب شتم


اتحدى اتحدى اتحدى اي بنت ذات خلق يقدر اي مخلوق انه يمس خاطرها بزعل او شي

[يارب احققها]

اخوي كلامك ع العين والراس بس السؤال الي يطرح نفسه ف رجال يستاهل ان المره تعامله هالمعامله(( ما اقول كلهم بس معظمهم ما يستاهلون )) مع احترامي للشباب السعودي والقطري والخليجي والعربي ...


واقول لك بصراحه اذا الريال تعامل مع زوجته معامله زينه واحترمها وقدرها قسم بالله لو طلب عيونها عطته ...

[يارب احققها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاكـ الطهر

اعتذر اذا طلعت من موضوع النقاش
طارق الحبيب يصف الرجل السعوودي طبعا مو الكل كذا البعض<<بنجلد


دكتو ر طارق الحبيب يتكلم بكل جرأة وصراحة عن الرجل السعودي ويقول ان اكثر من 80% من شباب السعوديه معقدين

1-تجده يهاب العادات والتقاليد ويلتزم بها أكثر من الدين وأغلب تصرفاته يحكمها الخوف من المجتمع

2-يصغر أخطائه ويكبر أخطاء المرأة مع إن الاسلام ساوى في الحلال والحرام

3- لديه عقدة إسمها شسم أمك عيب يقول اسم أمه او زوجته وينسى أن اسم ام الرسول هي آمنة

4- أناني يمارس أمور كثيرة وفي الوقت نفسه يمنع محارمه من ممارستها والمفروض يكون قدوة إن كانت خطأ فلماذا يمارسها

5- يريد أن يعرف أدق التفاصيل عن زوجته وليس من حقها ان يكون لها خصوصية اما هو فإنسان غامض ليس من حقها التدخل في شؤنه

6-يتجاهل تطبيق السنه ولا يتذكر سنه للنبي ووجوب الاقتداء بها الا في نقطة تعدد لزوجات

7-يرحم الخادمة ويتعاطف معها أكثر من رحمته وحنيته لزوجته

8- مبدع في العلاقات أما في الزواج رجل فاشل جاف قاسي متسلط

9-لا يخجل من الاعتراف بعلاقاته ولو اتصلت عليه فتاه في مجلس (الديوانية) كلمها وبكل ثقة أما زوجته فإتصالها يعتبر مصدر إزعاج

10-لا يعرف قيمة زوجته ولا يقدرها ويصرح بحبه لها إلا بعد وفاتها

11-يقبل أمور كثيرة لبنات المسلمين ويمارسها ولكن لا يقبلها لاخواته

12- ينظر للمرأه الخليجية بنظرة دونية وتجده يحترم بل يخاف من المرأه الاجنبية

13-من ناحية المعلومات الدينية الرجل الخليجي أول آية يحفظها قال تعالى (الرجال قوامون على النساء) وأكثر حديث يردده قول النبي ( المرأه ناقصة عقل ودين )

14- هو الرجل الوحيد في العالم الذي يذم بنات بلده في كل مكان ويمتدح بنات الدول الاخرى

صح لســـــــــان الشيخ ترى مب بس السعودي اي رجال ف العالم ما يعرف معنى الرجوله ينطبق عليهم هالكلام ...


الله لا يبلينــــــــــــا

[رشوف123]

اخوي مع احترامي لكلامك على كثر مااقرا الشباب السعودي هم اغلب فئه يسبون بناتهم وطول وقتهم ابغى مغربيه لبنانيه الخ اتمنى شبابنا يكونون ارقى ويشوفون الدول الثانيه كيف يدافعون عن بناتهم ولا يسمحون لاي احد يغلط فيهم

[نوره | ~]

{ لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها }

لأن الرجال في زمن رسولنا الكريم كان لهم فضل على زوجاتهم و كانت النساء انذاك تحترم زوجها لانه يستحق الإحترام لأنهم كانوا يستوصون بهن خيراً كما قال صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيراً " كانوا يحنون عليهن كما قال صلى الله عليه وسلم : " (اللهم اني أحرج حق الضعيفين , اليتيم والمرأه) كانوا عاطفيين مع المرأه كما قال صلى الله عليه وسلم : " رفقاً بالقوارير " هذا كان ادبهم مع زوجاتهم هكذا كان تعاملهم اللطيف مو مثل زمننا هذا كله تكسير في خواطر الضعيفات وكأن مالهم أي حق كأهن خلقن لخدمة الرجل ماهذا الإجحاف و الظلم في حق النساء رجال هذا الزمان صفاتهم تتمثل بقول خولة بنت ثعلبة حين اشتكت رسول الله زوجها فقالت : فقالت : يا رسول الله إن زوجي أوس بن الصامت تزوجني وأنا شابة غنية ذات مال وأهل حتى إذا أكل مالي وأفنى شبابي وتفرق أهلي وكبر سني ظاهر مني . يا رسول الله ، أكل شبابي ، ونثرت له بطني ، حتى إذا كبرت سني ، وانقطع ولدي ، ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك . أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني ." هذا انتم يا معشر الرجال استهنتم كثيراً بالنساء حتى أنزل الله فيهن سورة تتلى الي يوم الدين يبين فيها مالهن و ماعليهن حتى لا تظلموهن تتزوجون النساء وهن في اجمل حللهن و في اينع اعمارهن فتأكلون شبابهن و يحملن اولا دكم حتى تتهدم اجسادهن من الحمل و الولاده فكأنهن أكبر منكم سناً ثم تنكرون معروفهن و جهدهن بعد طول صحبه و عشره فيتم طلاقهن نعم أكثر نسب الطلاق في السعوديه مهبط الوحي بلاد الحرمين الذين يتلون سورة الطلاق و يا ليتها تنتهي قصة الطلاق بالسلام لكن تبدأون بتكسير خواطرهن و إحراق قلوبهن على ابنائهن بأخذهن و حرمانهن من الأمومه كما قالت خولة : " وإن لي صبية صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا " و قالت امرأة للرسول تشتكي من ظلم زوجها لها عندما رغب في إنتزاع ولدها : " ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً ، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً ، وَثَدْيَيَّ لَهُ سِقَاءً ، فَزَعَمَ أَبُوهُ أَنَّهُ انْتَزَعَهُ مِنِّي ، قَالَ : أَنْتِ أَحَقُّ مَا لَمْ تَنْكِحِي " .

موضوعك يا عبادي يطلب العدل من كلا الطرفين فكما يريد الرجل الاهتمام به من قبل زوجته فكذالك الزوجة في امس الحاجة الى اهتمامك و رعايتك لها " ولهن مثل الذي عليهن بالمعرف " المثل بالمثل أراكم تطلبون من النساء اعمال فوق طاقاتهن من خدمة ثم تجحدوهن !!!!!!!

[ابوخالد2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب احققها

اخوي كلامك ع العين والراس بس السؤال الي يطرح نفسه ف رجال يستاهل ان المره تعامله هالمعامله(( ما اقول كلهم بس معظمهم ما يستاهلون )) مع احترامي للشباب السعودي والقطري والخليجي والعربي ...


واقول لك بصراحه اذا الريال تعامل مع زوجته معامله زينه واحترمها وقدرها قسم بالله لو طلب عيونها عطته ...

صدقيني اختي

كل الرجاجيل كذا

لا تعاندينه ولا تقهرينه ولا تكشرين بوجهه وتكونين قاسيه وراعية مشاكل

طبعا مو لمرحله انك تكونين طيبه بزياااااااده عن اللزوم وكل شي طيب طيب طيب

مع الكلام اللي قلته انا تحطين عليها شوية اتصالات اذا كان برى وينك وينك ولهت عليك

واشتقت لك وو يعني تبينين اهتمامك له واللي يضايقك من تصرفاته تجين بكل لطف

توضحين انها تضايقك وتخلينه يفكر بكلامك


طبعا الكلام هذا للزووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ج فقط !!!!


وليس للخرابيط اللي تبنى على باطل





وبعدها بتشوفين كيف يحطك على راسه ويرفعك فووووووووووووووق

وطلباتك بعدين بتكون اوااامر وبتصيرين المدلـلـه عنده


وثقي ثقة تاامه اختي كل الرجاجيل على علم بان الحريم اذا ضحووا يضحووون من قلب

لكن خليها بالاول تكسب زوجها علشان يمد ايده لها ويرفعها عن النااس فووووق

[ابوخالد2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره | ~

موضوعك يا عبادي يطلب العدل من كلا الطرفين فكما يريد الرجل الاهتمام به من قبل زوجته فكذالك الزوجة في امس الحاجة الى اهتمامك و رعايتك لها " ولهن مثل الذي عليهن بالمعرف " المثل بالمثل أراكم تطلبون من النساء اعمال فوق طاقاتهن من خدمة ثم تجحدوهن !!!!!!!

اكيييييييييييييييييييد طبعا

وازيدك اكثر


الزوج في اول بدايات زواجه

يكون مطلق العنان للزوجه ويدلعها

وكلكم عارفين ان بدايات الزواج

تكون الزوجه بااااااااخر وناستها ويدلعها

وكلكم تقولون ان بعد الزواج بفتره

يتغير الزوج عليها ويبدا يضايقها وووو



كلام حلو والسبب

بداية كل زواج

الرجال يكون معطي الزوجه الحريه التامه

ويشوف كيف هي تبي حياتها تكون

اذا صارت تفكر بنفسها وبس يعطيها اللي تبي

وبعدين يبدا يتغير لاجل ياخذ اللي هو يبي

وتزعل الزوجه لانه تغير وهنا تبدا المشاكل


فلذلك احب اقولك ان الرجال في بداية حياته الزوجيه

يبحث عن رضا زوجته بالاول

لكن بعض الحريم مااااااااااااااادري وش يملي عينها

والمعذره اخوي عبادي رديت ورسالة الاخت نوره كانت موجهه لك

[my Dreams]

من افضل ما قرات في الموضوع وبعد ماقراته اقول بالصوت العالي شكر لك امي واختي وزوجتي وابنتي انكم قمتم بالاحسان الي ورعايتي من غير حمد مني ولا شكر وتحملتم جفائي وسطوتي وقلة صبري وعصبيتي فلكم كل الشكر وعظيم الامتنان .

منقول للفائدة :

قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...


وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟
هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...


مذهب الحنفية:

قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).

مذهب المالكية:

جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ).

مذهب الشافعية:


واجاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن لطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

مذهب الحنابلة:

قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).