 |
|
||||||
| استراحة آدم مساحة حرة للرجال فقط سواليف,الغاز,صور رحلات برية وكشتات,ألعاب, مسابقات |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 4- 19
|
#31 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
مشالله معلومات جميل
شكر علي الطرح الرائع |
|
2013- 4- 20
|
#32 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
بارك الله فيك مشالله عليك موضوع جميل عن تراثنا
يعطيك العافية |
|
2013- 4- 20
|
#33 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
بارك الله فيكم
|
|
2013- 4- 20
|
#34 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
يارجم عديتك وعدابي الــــبين ××× والقلب في راسك تبيح كنينه
الله لا يسقي مــــفاليك عامين ××× ذكرتني راع الطبوع الحسينه مرحوم ياللي جهزوا يوم الاثنين ××× العصر من فوق النعش شايلينه حطوا على منبوز الارداف سافين ××× رصوا عليه اللبن ومـلحدينه ياليت كفي حدر خده عن الطين ××× والكف الاخر فوق صافي جبينه ياليت يومي قبل يومه بيومين ××× ليت المرض من بيننا قاسمينه لا يا حياة الشر عقب اريش العين ××× لا واهني مــن شافنا مقتفينه شربت انا من صافي الغبن كاسين ××× قطّـع معاليقي وكــبدي متينه ياونتي ياشين فرقا المـــحبين ××× ياعيني اللي من فراقه حزينه ياسهر عيني والمخاليق ممسين ××× يـاقلبي اللي مثل دق المكينة قالوا حزين وعشرك اليوم ثنتين ××× قلت اعذروني زين الاطباع وينه قالوا تخير بالبنات المـــزايين ××× قــلت العذارى غيرها منكرينه قالوا عجوز وقلت انا فا لكم شين ××× الخمس والعشرين قيمة اسنينه وجدي عليها وجد راعي بعارين ××× ممس ٍ خلاوي والسَّرق حايفينه هن راس ماله وشلعوهن شياطين ××× واصبح على الجرّه يفرّك يدينه أو وجد من لحقوه طلابة الدين ××× صكت عمود القايله مـطلبينه لحقوه عكفان الشوارب امغلين ××× وتشاوحــوه بكل شلفا سنينه هذا وصــلوا عد نبت البساتين ××× عـــلى نبي ٍّ كلنا تابعينه |
|
2013- 4- 21
|
#35 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
الفناجيل
http://www.b55n.net/vb/storeimg/img_1322334966_772.jpg الفنجال الاول ( الهيف ) وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه ... وقديما كانت هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة ... اما حديثا جرت هذه العادة ليختبر المعزب جودة وصلاحية القهوة قبل تقديمها إلى الضيوف خوفا من أن تكون قد عملت بطريقة غير صحيحة او نحو ذلك ... * الفنجـال الثاني ( الضـيف ) : وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة ، وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية ... وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه ، فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس * الفنجـال الثالث ( الكـيف ) : وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف ، وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير المضيف إن لم يشربه الضيف ، إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب ... * الفنجـال الرابـع ( السـيف ) : وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف ، وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة ، إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ، ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ، وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف ) فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف ، وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص ... |
|
2013- 4- 22
|
#36 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم ...
بقي أن نذكر أن هناك فنجـال ( الفارس ) حيث يكون هناك من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة يجمع شباب القبيلة وفرسانها ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهادوأمام الجميع ويقـول : هــذا فنجـال فـلان بن فـلان من يشربـه ؟ أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟ فيقوم أحد الفرسان ويقـول : أنا له ويأخذ الفنجـال ويشربـه ، ويذهب في طلب هذا الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب !.. وإلا فله أحد خيارين : إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه ... وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة صغيرها وكبيرها رجالا ونساء ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها وقد أبدع الكثير من الشعراء العرب في وصف القهوة والتلذذ بإحتسائها يقول ابن حثلين : يامحلا الفنجال مع سيحة البال 00 في مجلسن مافيه نفس ثقيله هذا ولد عمٍ وهذا ولد خـــــــال 00 وهذا رفيقٍ مالقينا مثيـــــله ويقول آخر مع التشكيل : إنْ ضَاقْ صَدْرِيْ قُمْتْ أَحُوف الْمَعَامِيلْ 00 أَحُوفْهِنْ مِنْ قَبْل يِبْدِيْ بْهِنّْ عَـار وَأَحُطّ بَالْمِحْمَـاسْ هَيْـلٍ بَلاَ كِيـلْ 00 وَأَحَمِّس الطَّبْخَة عَلَى حَاجر النَّـار لُومِنْ غَدَتْ مِثْل السّوَاحِل بَلا ذِيْـل 00 حَمْرَا وصَفْرَا وَصَاحب الكِيف بِيطَار 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة {%{محمد}%} ; 2013- 4- 22 الساعة 07:53 PM |
|
|
2013- 4- 26
|
#37 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
ياسبحان الله جو الرياض شتا درجة الحرارة 19 وأمطار من يوم الخميس ويازين الثمامه جو رهيب نبقي أجازة اسبوع
|
|
2013- 4- 27
|
#38 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
جتكم وصوف المسرجات السريعات
يالله عسا مااقـول بالوصـف زلّـه اللون وجه اللي غدا شملـه اشتـات ولاّ كمـا بـنّ اليمـن وسـط دلّـه والراس حجمه معتـدل بالقياسـات لاهـو صغيـر ولا كبيـر ٍ تملّـه وآذانهـا ارقاقـه وملـس ٍلطيفـات اقـلام منتصبـات مثـل الاخـلّـه واعيونهـا برّاقـه ومستطـيـلات عيـن الفتـاه اللـي لحقهـا مملّـه والناصيه فوق العيـون الكحيـلات مثل السعف ومن الحـراره تضّلـه والجبهـه تشابـه ليـوم البشـارات تـزفّ للمحـزون فرقـا المـذلّـه ومناخـره متباعـدات ووسيعـات وامـدوّرات وللنفـس سهّـل ٍ لـه والفم واشدوقه وسـاع وطويـلات تحت اللجام شدوقـه ايمهـل ٍ لـه واعناقها ماهن عراض وقصيـرات طويلـة ٍ والكتـف مالصّقـن ٍ لـه والعرف مسترسل كما شعور خفرات والجذع صلب ومشرف ٍ غاربٍ لـه واصدورها متنهّضـات ورحيبـات والظهر فوق الكاهـل مناسـبٍ لـه والبطن كنز اهل الخيول الاصيلات رحيـب بالأنثـى وضامـر بخلّـه واقطيّهـا متشبّعـات وعريضـات صلبـة قوايـم مابهـا كـلّ علّـه والذيل شعـر الفاتنـات الجميـلات اللي لهـن بالقلـب عهـد وسجلّـه هذي وصوف الخيل ياهل البطولات ويالله عسا بالوصـف مافيـه زلّـه |
|
التعديل الأخير تم بواسطة {%{محمد}%} ; 2013- 4- 27 الساعة 05:40 PM |
|
|
2013- 4- 28
|
#39 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
\\. أبدعتكمــ
 لآتخاافون خاشه بعباتي لآعدمنا جلسااتكمـ ‘‘’’ بس بكون أشؤؤف من بعيد أخآف أكتب شي تشخطون الجبهة و توصلون النخاع  
|
|
2013- 4- 28
|
#40 |
|
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - جامعه الدمام
|
رد: مــجلس آدمــ ، ،
مبدعين ياشنبااات استمرروا
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
