ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > اللغة الأنجليزية > E5
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

E5 English Literature Students Level Five Forum

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2014- 5- 5   #31
Aloonh
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Aloonh
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126381
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2012
المشاركات: 501
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3136
مؤشر المستوى: 56
Aloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: >>~Єηğℓisн~<<
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Aloonh غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

سؤال
ليس المقصود بالوسطية هي انها ملتقى الطرفين دائما لان :
هذه الامة اخر الامم
هذة الامة وسط
هذه الامة امة خيار وعدول
 
قديم 2014- 5- 5   #32
Aloonh
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Aloonh
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126381
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2012
المشاركات: 501
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3136
مؤشر المستوى: 56
Aloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: >>~Єηğℓisн~<<
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Aloonh غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

تحرير المرأة من الوافد المستلب من التقليد الموروث من
‌أ.التأثير بالتغريب
‌ب.المعالم الوسطية
‌ج.عالمية الإسلام
‌د.جميع ما سبق


الاجابه اكيده
 
قديم 2014- 5- 5   #33
شوق@
متميزة بملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي
 
الصورة الرمزية شوق@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136653
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013
المشاركات: 4,259
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 262896
مؤشر المستوى: 351
شوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شوق@ غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SuN R!sE مشاهدة المشاركة
( لتكونوا شهداء على النّاس و يكون الرسول عليكم شهيداً) هذه الآية دليل على:
‌أ.الدين الوسط
‌ب.الأمة الوسط
‌ج.الرسالة الوسط
‌د.جميع ما سبق
3) تحرير المرأة من الوافد المستلب من التقليد الموروث من
‌أ.التأثير بالتغريب
‌ب.المعالم الوسطية
‌ج.عالمية الإسلام
‌د.جميع ما سبق
4)في مجال العبادات و الشعائر ----------------- طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة و الانقطاع عن الحياة و الإنتاج
‌أ.البوذية
‌ب.النصرانية
‌ج.الرهبانية المسيحية
‌د.لاشيء مما سبق


له له له ماحبيتها منكم ياخامس الاتكاليه والبرود ومافيه حماس ابداً

تندمت إني اجلتها وماأخذتها مع دفعتي

ربعً تعاونوا ماذلوا

انتظر تفاعل منكم
صح عليك SuN R!sE

لو أدري إن الوضع كذا كان اخذتها مع دفعتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتا ♥ مشاهدة المشاركة
^


أكيده هالاجابة ؟؟؟

بالنسبة لنومة المنتدى لأن مافي موضوع مثبت للقضايا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتا ♥ مشاهدة المشاركة


صح عليك توتا ♥;
سؤال ثاني المحاضره التمهيدية معانا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:( مو كفايا المادة دشه كثيره
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KBJ911 مشاهدة المشاركة
جد مستوى خامس فيه سكووووووووون غير طبيعي


الماده الوحيده خذيتها لرابع
مافي فايدة حاولت من قبل بس ما في أمل منهم

إذا انت بتتواجدون في الموضوع براجع معكم دامك تفاعلتوا إذا ما في بكبر المخدة
بابدأ متأخر مو أحين
زين لقيت أحد عايش في هالمنتدى
 
قديم 2014- 5- 5   #34
شوق@
متميزة بملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي
 
الصورة الرمزية شوق@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136653
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013
المشاركات: 4,259
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 262896
مؤشر المستوى: 351
شوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شوق@ غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aloonh مشاهدة المشاركة
سؤال
ليس المقصود بالوسطية هي انها ملتقى الطرفين دائما لان :
هذه الامة اخر الامم
هذة الامة وسط
هذه الامة امة خيار وعدول
جميييل سؤالك يلا استقبلي سؤالي

5)في مجال العبادات و الشعائر--------------- اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده
‌أ.النصرانية
‌ب.البوذية
‌ج.الرهبانية المسيحية
‌د.اليهودية
6) (البوذية:اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده ،الرهبانيةالمسيحيةطلبت من أتباعها التفرغ للعبادة و الانقطاع عن الحياة و الإنتاج) مجال:
‌أ.مجال التشريع
‌ب.مجال العبادات و الشعائر
‌ج.وسائل التغريب
‌د.وسائل التنصير
7)التقليد هو:
‌أ.الموازنة بين المقاصد و الفروع
‌ب.عمل بقول مع الحجةو الدليل
‌ج.عمل بغير دليل
‌د.عمل بدليل
 
قديم 2014- 5- 5   #35
Aloonh
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Aloonh
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126381
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2012
المشاركات: 501
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3136
مؤشر المستوى: 56
Aloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: >>~Єηğℓisн~<<
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Aloonh غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

5)في مجال العبادات و الشعائر--------------- اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده
‌أ.النصرانية
‌ب.البوذية
‌ج.الرهبانية المسيحية
‌د.اليهودية
6) (البوذية:اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده ،الرهبانيةالمسيحيةطلبت من أتباعها التفرغ للعبادة و الانقطاع عن الحياة و الإنتاج) مجال:
‌أ.مجال التشريع
‌ب.مجال العبادات و الشعائر
‌ج.وسائل التغريب
‌د.وسائل التنصير
7)التقليد هو:
‌أ.الموازنة بين المقاصد و الفروع
‌ب.عمل بقول مع الحجةو الدليل
‌ج.عمل بغير دليل
‌د.عمل بدليل
 
قديم 2014- 5- 5   #36
Aloonh
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية Aloonh
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126381
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2012
المشاركات: 501
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3136
مؤشر المستوى: 56
Aloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond reputeAloonh has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: >>~Єηğℓisн~<<
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Aloonh غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

سؤال
ليس المقصود بالوسطية هي انها ملتقى الطرفين دائما لان :
هذه الامة اخر الامم
هذة الامة وسط
هذه الامة امة خيار وعدول


انا اشوف الاجابه لانها اخر الامم
مَفهُومُ الوسطية :
- ليس المقصود بالوسطية أنها ملتقى الطرفين دائماً لأن هذه الأمة آخرُ الأمم، وإنما المقصود بها أن هذه الأمة أمَّةُ خيارٍ عُدُولٍ؛ لقوله ﴿وَكَذَلكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لتَكُونُوا شُهَدَاء على النَّا س وَيَكُونَ الرَّسُول عَلَيْكُمْ شهيدا]البقرة: 14

كذا موجود بالمحتوى .. مدري
 
قديم 2014- 5- 5   #37
f @ R
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 102173
تاريخ التسجيل: Mon Feb 2012
المشاركات: 197
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3116
مؤشر المستوى: 55
f @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enoughf @ R will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه انجليزيه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
f @ R غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

الله يعطيكم الف عافيه توي بديت بالماده
بس فعلاً بروووود عجيب بالمنتدى
 
قديم 2014- 5- 5   #38
شوق@
متميزة بملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي
 
الصورة الرمزية شوق@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136653
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013
المشاركات: 4,259
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 262896
مؤشر المستوى: 351
شوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شوق@ غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Aloonh مشاهدة المشاركة
سؤال
ليس المقصود بالوسطية هي انها ملتقى الطرفين دائما لان :
هذه الامة اخر الامم
هذة الامة وسط
هذه الامة امة خيار وعدول


انا اشوف الاجابه لانها اخر الامم
مَفهُومُ الوسطية :
- ليس المقصود بالوسطية أنها ملتقى الطرفين دائماً لأن هذه الأمة آخرُ الأمم، وإنما المقصود بها أن هذه الأمة أمَّةُ خيارٍ عُدُولٍ؛ لقوله ﴿وَكَذَلكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لتَكُونُوا شُهَدَاء على النَّا س وَيَكُونَ الرَّسُول عَلَيْكُمْ شهيدا]البقرة: 14

كذا موجود بالمحتوى .. مدري


ليس المقصود بالوسطية أنها ملتقى الطرفين دائماً لأن هذه الأمة آخرُ الأمم
هذا المقطع يندرج تحت كلمة ليس
،[/color] وإنما المقصود بها ==>أن هذه الأمة أمَّةُ خيارٍ عُدُولٍ
 
قديم 2014- 5- 5   #39
شوق@
متميزة بملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي
 
الصورة الرمزية شوق@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 136653
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013
المشاركات: 4,259
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 262896
مؤشر المستوى: 351
شوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond reputeشوق@ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شوق@ غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

يلا استقبلي اسئلتي الجاية
) الاتباع هو:
‌أ. الموازنة بين المقاصد و الفروع
‌ب. عمل بقول مع الحجة و الدليل
‌ج. عمل بغير دليل
‌د. عمل بدليل
9) (الإتباع عمل بقول الغير مع الحجة و الدليل ، أما التقليد فهو عمل بغير دليل) من القائل:
‌أ. ابن الجوزية
‌ب. ابن القيم
‌ج. ابن تيميه
‌د. لا شيء مما سبق
10) الإتباع عمل بقول الغير مع الحجة و الدليل ، أما التقليد فهو عمل بغير دليل) هو:
‌أ. وسطية الفتوى
‌ب. التوسط بين التمذهب و التقليد
‌ج. وسطية التعامل مع الآخر
‌د. وسطية الشعائر الدافعة للعمارة
 
قديم 2014- 5- 5   #40
المشعلي
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية المشعلي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 108059
تاريخ التسجيل: Fri May 2012
المشاركات: 2,066
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 70670
مؤشر المستوى: 140
المشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond reputeالمشعلي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
المشعلي غير متواجد حالياً
رد: قضاياثقافية معاصرة

فيه محتوى لمادة قضايا ثقافيه معاصره مشكورين
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ محتوى مقرر ] : قضايا ثقافية معاصرة د.محمود أحمد صالح DoDy CooL E5 51 2014- 5- 4 07:13 PM
حل واجب قضايا ثاقافية معاصرة 2 واستفسار حول السداد عبدالملك2 ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل 2 2014- 4- 28 03:54 AM
[ الواجبات ] : حل الواجب الثاني قضايا ثقافية معاصرة alaaawady اجتماع 5 3 2014- 4- 4 02:29 PM
[ المناقشات ] : الى الاخت العزيزه tµ£!p مناقشات قضايا ثقافية معاصرة و الاخلاق الاسلامية واداب المهنة تغيرت Tornado إدارة أعمال 8 3 2014- 4- 2 03:01 PM
[ الواجبات ] : حل الواجب الثاني لمادة قضايا ثقافية معاصرة عبدالملك2 اجتماع 5 6 2014- 4- 2 02:55 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه