الزواج !! وسيلة أم غاية

[وليف المشاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملح البنات

والله مدري

بس تحيى آلعزوبيه < شطحه

ههههههههههه

ملح البنات وكنتي ملح المتصفح بعد ..

الله يعطيك العافيه والله يوفقك ويختار لك كل خير ...

[وليف المشاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة т я ғ ♥

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صراحتن كتبت ليَ عوده وكنت راح اتكلم عن الغايهه والوسيلهه بالزواج كيف مفهومهم !
بس الحين اعتذر لسبب !


بس أنا اشكَ بصحةة المقولهه ! ابقى لا أفتي بسنن ولا راحح ادخل فيها


وَ أنتظر من هم أعلم منيّ ! بالتوضيحح !!

أهلا ترف ... ما أدري ما هو السبب اللي منعك من النقاش في الموضوع ,, لكن أرحب فيك والجميع لإبداء رأيه أو التصويت في الإستطلاع المنشور ..



وبالنسبة للإقتباس عن السنه النبويه : مع إنها ماهي من موضوعنا وهذا فقط رد خاص لك .. حسب تساؤلك فقط ..

سؤال لك أن تجيبيه بينك وبين نفسكـ وهو سؤال لكل من تسآءل ..
** إذا كانت هذه سنة المصطفى محمد -ع- فكيف تزوج أمنا خديجة -ع- وعلى سنة من ؟؟




هذا فقط ما حبيت أذكره وهو ليس موضوع للنقاش (عذرا )

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليف المشاعر

أهلا عزيزي الهوا شمالي .. شرفت المتصفح ..

نقطه مهمه جداً : الزواج ليس من سنن المصطفى عليه وعل آله السلام .. ممكن تقول سنة الحياة .. :)

أخوي الغالي ..

اخوي كلامك منافي للعقل والمنطق

اولاً قولك سنة الحياة لفظ خاطئ ولا يجوز فليس للحياه سنن والاصح ان تقول سنة الله في الحياه

مع انني اعرف ان قصدك هو سنة الله في الحياه ولكن اللفظ الدارج عند العامه كلمة سنة الحياه وهذا خطأ فادح

ثانياً كيف تقول سنة الحياه او سنة الله في الحياة (كتعبيرها الصحيح)وليس من سنن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام.

اخوي لا تتكلم بكلام لا تعرف معناه فتأثم وانت لا تدري .

عن ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أربع من سنن المرسلين الختان والتعطر والسواك والنكاح)

فالزواج سنن الانبياء والمرسلين وهم قدوة الخلق للسير على منهج الحق المبين

فكيف تقول سنة الحياة !!!!!

اخي العزيز سنة الحياة كما تقول هو تزاوج البهائم والكائنات الحية الاخرى لبقاء جنسها في الوجود.

اما العلاقه بين رجل وامرأه ليس كذلك ليس المقصد من الزواج بقاء الجنس في الوجود فقط

بل هو اسمى من ذلك بكثير .

ولا اريد ان ادخل بالتفاصيل اكثر لكي لا نخرج عن اطار موضوعك .

تقبل مروري

[ومضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليف المشاعر

الله يحييك اخت ومضه ..

وشكرا على الإطراء والحظور والمشاركه ..


اولا أتمنى لك حياه سعيده ووجهت نظرك عل العين والراس ,,

لكن هل تعتقدين الزواج وحكمة الزواج الربانيه فقط في هذه الحدود المذكوره ؟

شكرا لك الف شكر

لا طبعا
لو نرجع للاساس الاصل من الزواج هو التكاثر والتناسل
والاشياء الاخرى هي الاستقرار والراحة
واعتقد لو مافي زواج كان ماستمرت الحياة
اذن الزواج غايه و وسيلة واشياء اخرى

[وليف المشاعر]

أولا: أتمنى أن نكون دقيقين في تقييم وتوجيه الحوار ,, مهم جدا الإلتزام بهذه النقطه .. مع جزيل تقديري وشكري
ثانيا : الحديث الشريف اللذي ذكره الغالي الهوا شمالي بالظبط يؤكد ماكنت أعنيه حرفيا ,, وهو إن الزواج ليست من سنة سيدنا محمد عليه وعل آله السلام ... بل هو سنن المرسلين كما ذكر ..
ثالثا : أتمنى إبداء آرائكم في مووضوع الزواج وسيلة أم غاية .. حتى يجد المتصفح داخل العنوان ما يبحث عنه من معلومات في النقاش المعنون ..


شكرا للجميع

[عازف الكلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليف المشاعر

أولا: أتمنى أن نكون دقيقين في تقييم وتوجيه الحوار ,,
ثانيا : الحديث الشريف اللذي ذكره الغالي الهوا شمالي بالظبط يؤكد ماكنت أعنيه حرفيا ,, وهو إن الزواج ليست من سنة سيدنا محمد عليه وعل آله السلام ... بل هو سنن المرسلين كما ذكر ..
ثالثا : أتمنى إبداء آرائكم في مووضوع الزواج وسيلة أم غاية .. حتى يجد المتصفح داخل العنوان ما يبحث عنه من معلومات في النقاش المعنون ..
شكرا للجميع

تانيا: لا تفتري علي بكلام ما قلته
انت كنت تقول ان الزواج سنة الحياة ولم تقل انه سنن المرسلين .
وانت من قدوتك من الرسل وتتبع سنته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثا: انت من خرجت عن صلب الموضوع وليس انا والردود موجوده لتتأكد.
اخي العزيز ارجو منك التأني قبل الرد فالوقت لا يهم اذا كان
الكلام صحيح وواضح
تقبل مروري

[صَعب]

الزواج غاية بالدرجة الأولى ، وذلك لشمول كلمة الغاية وما تحتويه من قيّم إنسانيه ودينيه وأخلاقيه ..
كلنا يعلم أن الوسيله تنقطع بالوصول للغايه وأنه في بعض الأحيان قد تكون الوسيله لا تتماشى مع الدين والشرع والفطره الإنسانيه حتى وإن كانت الغايه لهذه الوسيله عظيمه ، فهي مرفوضه تماماً كقاعده دينيه " الغايه لا تبرر الوسيله " ، نخلص بالقول أن الغايه أقوى وأعظم من الوسيله ، كون الزواج مجرد وسيله لكبح جماح الشهوات هذا يعني نقصانه وعدم كماله ، ولكن حينما يكون الزواج غايه ذلك يعني الإستقرار والسُكنى والمحبه والتآلف والتناسل وتكوين الأسره والتربيه الصالح ............ إلخ ْ. + كبح جماح الشهوة ، هنا تكون أسمى وأعظم بما سنه اللّہ عز وجل لعباده في الزواج وأمر به وأوضحه في كتابه وسنة نبيه ، وأما اذا كان غير ذلك فـ علاجه الصوم فإنه له وِجاء ...

جميل ما طرحت أخي وليف .. تقبل مروري

أشكر صاحبة التنبيه الأنيقه " ترف " ..

[وليف المشاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s3b ansak

الزواج غاية بالدرجة الأولى ، وذلك لشمول كلمة الغاية وما تحتويه من قيّم إنسانيه ودينيه وأخلاقيه ..
كلنا يعلم أن الوسيله تنقطع بالوصول للغايه وأنه في بعض الأحيان قد تكون الوسيله لا تتماشى مع الدين والشرع والفطره الإنسانيه حتى وإن كانت الغايه لهذه الوسيله عظيمه ، فهي مرفوضه تماماً كقاعده دينيه " الغايه لا تبرر الوسيله " ، نخلص بالقول أن الغايه أقوى وأعظم من الوسيله ، كون الزواج مجرد وسيله لكبح جماح الشهوات هذا يعني نقصانه وعدم كماله ، ولكن حينما يكون الزواج غايه ذلك يعني الإستقرار والسُكنى والمحبه والتآلف والتناسل وتكوين الأسره والتربيه الصالح ............ إلخ ْ. + كبح جماح الشهوة ، هنا تكون أسمى وأعظم بما سنه اللّہ عز وجل لعباده في الزواج وأمر به وأوضحه في كتابه وسنة نبيه ، وأما اذا كان غير ذلك فـ علاجه الصوم فإنه له وِجاء ...

جميل ما طرحت أخي وليف .. تقبل مروري

أشكر صاحبة التنبيه الأنيقه " ترف " ..

حياك أخوي صعب ...

مرور جداً مميز ويعكس تميز صاحبه وفكره الراقي ..

أشكرك وأشكر مرورك العطر وأتمنى لك التوفيق ..

[وليف المشاعر]

ما يجدر ذكره هنا ... أن حوار الأخوان سبب هذا الموضوع كان ولا يزال مؤثر في ذاكرتي .. خصوصا إنني إطلعت عل تجربة أحدهم وكيف تأثرت قناعته بعد الزواج .. ولكن أنتظر الفرصه تجمعني بالآخر لأجد شي يثبت لي مبدأ من محاور الحديث .. فكما قيل التجربة خير برهان ..

[شوشو الشهراني..]

أنا بصراحه اعتبرها وسيلة وغاية معاً
بنفس الوقت وأكتفي انا بالاجابة عن سؤالك