همومنا ..تحت المجهر 🔎

[أسير نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمنقو

التعصب القبلي هو السائد بمجتمعنا , ومن ثم تندرج البقية " اسود - ابيض - سعودي -هندي والخ "
منذ سالف الازمان كان الفخر بالانتماء موجود , وتغنوا فيه الشعراء , ولكن فخرهم لم يكن مثل حالنا الآن ..
تعصب شديد للقبيلة المنتمي لها ,

الان من شدة التعصب نراهم يقفون مع المخطئ بحجة انه "ابن عمهم "
وهو بالاساس لايقرب لهم سوى بمسمى القبيلة , اصبح الان تحيز لابناء القبيله حتى في الوظائف ..

احد اقربائي كان يبحث عن وظيفة ف التقى ب رجل ملتزم , فقال الرجل وجهك يوحي بأنك من القبيلة ....... فقال لا " خوال ابوي والرجل نفس القبيله" واخذهم الحديث وهذا الرجل توسط له وتوظف لان خوال ابوه بمثل قبيلته !! هذا وهو ملتزم وعارف الدين ..

الله سبحانه جعل الشعوب والقبائل لنتعارف وليس لنتفاخر لنتعصب !!
وخيرنا اتقانا ..

/


ومن المسؤول عن تأججها وانتشارها؟؟

المجتمع بأكمله ,

وكيف غاب الدور الرقابي؟

اذا الاسره والمدرسه والمسجد وحتى التلفزيون كلهم متعصبين ؟
كيف سيتم ايقاف هذه الظاهره ؟ اذا الاب والام والاخوه يتربون على هذا التعصب ؟
لذلك غاب الدور الرقابي لإن المجتمع متحيز لقبيلة او لون او جنسيه ...

ما الحلول في نظرك لهذه الظاهرة الضارة؟؟

الحلول سقيمه عديمة الفائده , لا ارى حل سوى ان يكون هناك في كل اسره واحد ناضج ينوّرهم ويوجههم
ويعلمهم ان هذا الفعل خطأ , ,

هذا الرجل يستحق التقدير والاحترام ,,,, بدلا من ان نضع عليه العتب والملام


قال الشاعر /



أفضل الناس ما بين الورى رجلُ
تُقضى على يدهِ للناس حاجاتُ
لا تمنعن يد المعروف عن أحد
ما دمت مقتدراً فالسعد تارات
قد مات قوم وما ماتت مكارمهم
وعاش قوم وهم في الناس أموات

[أسير نجد]

شكرا لك اختى ايثاار على هذا المتصفح الجميل

[أسير نجد]

[حفيد الملوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان

لذا أن قبلتم وجهة نظري ... فمن الأفضل أن نسمي العنصرية باسمها الشرعي "دعوى الجاهلية"

بارك الله فيك وفي علمك يا شيخي أبان

اتفق معاك في اسمها الشرعي ولا انكره فهو ابلغ الوصف لهذا الامر

حقيقة وجدت دعوى الجاهلية منتشرة بكثرة في الجزيرة العربية للاسف الشديد مقارنة بدول اخرى زرتها سواء الغربية او العربية

ورأيتها تتركز في في جنوب الجزيرة بشكل مقزز

مثلا في احدى الدول العربية وجدت هذا التصنيف

1- الدرجة الاولى : الساده وهم من ال البيت الشريف الطاهر ( ولا انكر ذلك فهذا اقل ما يمكننا ان نقدمه لحبيبنا باحترام وتقدير نسله صلى الله عليه وسلم وهذا ما شرفهم به و خصهم به المولى عز وجل )
2- الفقهاء : هم اهل العلم
3- القبيلي : الطبقة العادي من الناس
4- الخادم - العبد - الخضيري- المنفي - المزين

والغريب في الامر انه يجوز ان يتزوج الرجل من امرأة من طبقته او من الطبقة التي تليه كمثال : يجوز ان يتزوج الفقيه امرأة من الطبقة القبلية او الوسطى

اما المرأة فلا يجوز لها الزواج من الطبقة التي تليها لانها بزواجها منه ترفع قدره


تناقشت مع اناس كثر في هذا الخصوص ولكن للاسف وجدتها مشكلات لا تحل

في احد المناسبات الخارجية اجتمعت مع شيخ قبيلة موريتاني لديه مايقارب الـ 20 جارية و 30 عبد

لم اصدق هذا الامر حتى اكده لي اكثر من شخص وكان هداه الله يعاملهم باسلوب لا اخلاقي مع ان مستواه المالي لو قارنته بفرد عادي من دول الخليج سيكون مقارب له .

في الحقيقة هذه القضية ليست سهلة الحل وليس من السهل تحليل مسببتها ومن وجهة نظري فهي امر واقع ويجب ان نتعايش معاه بما لايضرنا اخلاقيًا .


شكرا لكم

[Gayda'a @]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير نجد

هذا الرجل يستحق التقدير والاحترام ,,,, بدلا من ان نضع عليه العتب والملام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير نجد

قال الشاعر /



أفضل الناس ما بين الورى رجلُ
تُقضى على يدهِ للناس حاجاتُ
لا تمنعن يد المعروف عن أحد
ما دمت مقتدراً فالسعد تارات
قد مات قوم وما ماتت مكارمهم
وعاش قوم وهم في الناس أموات

مرحبآ جميعآ


أخ أسيرنجد .. أحترم رأيكـ
لكن


أختلف معك ..

فقط أجبني على هذآ السؤآل ..
أين الأمانة .. في أختيار .. الموظف لـ كفآئتهـ
وليس لـ نسبهـ ..؟؟!



وشكرآ أخي الكريم ..









وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!



حفظكمـ المولى ..

[أبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin

وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!

حفظكمـ المولى ..

نعود لتوضيح المفهوم ، إذا كان القصد هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ، فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .

أما إن كانت التسمية بغرض التفرقة للمجتمع المسلم أو تمهيداً للتفرقة فهو غير مقبول .


ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .

[prestigious]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin

مرحبآ جميعآ
















وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!



حفظكمـ المولى ..

هي ليست عنصرية ..!
هي تفريقيه بحته ..فهذا شيء يجعلنا نفرق من ينتمي لمن ..!
لا أحبذ وصف (وافد -دخيل) بل أجنبي ..أو مقيم ..!

[مشعلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin

وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!

حفظكمـ المولى ..

ياسمين لا ارى انها تدخل ظمن هذا التصنيف ولكن لا بد من التميز فقط من ناحية الحقوق والواجبات والمميزات الوطنيه لا على حساب الحقوق العامه كالدين والخلق والأدب....

[تك تك مخك معاي]

أخوتي ..

أكان السبب هو عدم إحساسهم بالآخر ؟!
أم تمكن بعد ألم مما جعل على قلوبهم أقفالها استعلاءً واستكباراً ؟
وهل أنت قادر على تحمل المؤسساتية التحزبية والعطاء بها؟

شوفي قلب قلب ، دآم الشخص عنصري بحتي / ويطالع من طرف خشمه ف مستحيل يحس ع الطرف الثاني ؛ ولا اظلمهم جميع ..
السؤال الاخير م فهمته مزبوط يعني قصدتس مؤسسة تعمل لـ/حزب معين !

سؤالتس خيتووو يآأسمين ( الاجنبي / السعودي )
هذي تفرقه : بس استفزازية نوعا ما

العنصرية بشكل عام ؛ مرض مزمن لزوؤم نتخلص منه

شآأككره طرحتس الجميل ي إيثؤو / والمساعدين لتس من ورى الكواليس ؛ بو نواف وبرستيجو

امير الظلآم تشكرات ع التنبيه

[حفيد الملوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ✿ ỶăŞmin

مرحبآ جميعآ


أخ أسيرنجد .. أحترم رأيكـ
لكن


أختلف معك ..

فقط أجبني على هذآ السؤآل ..
أين الأمانة .. في أختيار .. الموظف لـ كفآئتهـ
وليس لـ نسبهـ ..؟؟!



وشكرآ أخي الكريم ..









وسؤآل لكم يآ أحبة ..

هل ( سعودي / أجنبي ) تدخل في بآب ..
العنصرية ..؟! مآ رأيكمـ بـ صرآحة ..؟!



حفظكمـ المولى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبان

نعود لتوضيح المفهوم ، إذا كان القصد هو وصف لا يعتمد عليه انتقاص أو تمميز فلا أرى به بأساً ، فكتب الفقه تعرف من ليس من أهل مكة المكرمة بالآفاقي .

أما إن كانت التسمية بغرض التفرقة للمجتمع المسلم أو تمهيداً للتفرقة فهو غير مقبول .


ربما مثل هذا الرأي يصادم الأفكار الحديثة لمعنى الدولة و المواطنة و الجنسية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

هي ليست عنصرية ..!
هي تفريقيه بحته ..فهذا شيء يجعلنا نفرق من ينتمي لمن ..!
لا أحبذ وصف (وافد -دخيل) بل أجنبي ..أو مقيم ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي

ياسمين لا ارى انها تدخل ظمن هذا التصنيف ولكن لا بد من التميز فقط من ناحية الحقوق والواجبات والمميزات الوطنيه لا على حساب الحقوق العامه كالدين والخلق والأدب....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تك تك مخك معاي

أخوتي ..

أكان السبب هو عدم إحساسهم بالآخر ؟!
أم تمكن بعد ألم مما جعل على قلوبهم أقفالها استعلاءً واستكباراً ؟
وهل أنت قادر على تحمل المؤسساتية التحزبية والعطاء بها؟

شوفي قلب قلب ، دآم الشخص عنصري بحتي / ويطالع من طرف خشمه ف مستحيل يحس ع الطرف الثاني ؛ ولا اظلمهم جميع ..
السؤال الاخير م فهمته مزبوط يعني قصدتس مؤسسة تعمل لـ/حزب معين !

سؤالتس خيتووو يآأسمين ( الاجنبي / السعودي )
هذي تفرقه : بس استفزازية نوعا ما

العنصرية بشكل عام ؛ مرض مزمن لزوؤم نتخلص منه

شآأككره طرحتس الجميل ي إيثؤو / والمساعدين لتس من ورى الكواليس ؛ بو نواف وبرستيجو

امير الظلآم تشكرات ع التنبيه

لازالة اللبس يوجد 3 مصطلحات

- سعودي - مواطن
- عامل وافد ( اجانب قديما قبل صدور المرسوم )
- رعايا الدول الصديقة ( قد تستغربون منه ولكنه متداول على المستويات العليا )

صفة الاقامه : مقيم يطلق على الفئتين 2 و3

وكل مصطلح يترتب عليه تعامل خاص :)