 |
|
||||||
| منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2010- 1- 25
|
#31 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
اقتباس:
الدور والباقي علينا الانتساب ...ماتحبنا بالمرة على اها تسوي نفسها تبي تساعدنا و..و....و.. لكن ما تكلف على نفسها وتجلس بالساعات المكتبية حقنا  واسئلتها سهلة نفس الواجب ..واجاوب على اسئلتها كلها بالظبط ..بس ما تنجحنا  بس اطمنك ..انتي انتظام |
|
|
2010- 1- 25
|
#32 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
اقتباس:
الله يعطيك الف عافية ..تسلمين حبيبتي نصيحة ..حاولي تنجحين بالمادة ..لأن الدكتورة مفيدة وسوسن لبابيديتقول ..اللي ماينجح بالمتحان ماراح ينجح بالمحمول ( هذي الكلمة قالتها لنا على عينك ياتاجر ) لبابيدي ومفيدة تقول (ده زمبكو ..انتو لوتنقحو بالمتحان وتعدووه احسن من المحمول ..اللي ما أزنش راح تعدوه) 
|
|
|
2010- 1- 25
|
#33 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
الله يسترررررر
مشكوووورة يا قلبي |
|
2010- 1- 25
|
#34 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
اقتباس:
طيب فيه درس اسمه القلب هذا من وين نستخرجه ؟ !! --------- بالنسبة للأدب المقارن للأسف ما عندي إلا قليل كتبت شي من الأدب المسرحي كل شي ناقص أكتب الدرس اللي عندي إن شاء الله ..... ليتر بالتوفيق |
|
|
2010- 1- 25
|
#35 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
بنااااااااااااااااااااااااااااااات هلب مي الله يوفقكم
ممكن تعطوني الموضوعات الموجودة معانا من كتاب الدكتور عبده الراجحي لأني حايسه ومخربطه في المواضيع 
|
|
2010- 1- 25
|
#36 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
اقتباس:
رد العجز على الصدر صـ 381 ومحاضرات احلام ودي اكتبها وافيدكم بسسس طويلة وبعض الأشياء ناقصة عندي ذي المحاضرة إلي بعد الإختبارات رابعاً : قصة مجنون ليلى التوابع والزوابع ابن الشهيد ـــــــــ ابن عامر يتتابع فيها ذكر الأدباء من افضل الرسائل : علاقتها بالأدب المقارن ان ابن الشهيد اخذها عن الآثار المظلمة القصة اثانية قصة حي بن يقضان اخذ من ابن سينا كتبها عن فتى ــــــــ كان مع اسرته وغرقت في البعد ــــــ اراد ان يصلحها واصبح داعية , تعتمد على الفلسفة الصوفية آسال و ــــــ تطوت جاء اديب غربي اسمه دانييل روبنسن كروزو نصراني وصديقه جمعة يعتمد على الماديات . خرج وهو شاب عاق لوالديه ...................................... من قضايا الأدب المقارن أولاً : الأجناس الأدبية : الفن القصصي دراسات ادبية مقارنة الأجناس الأدبية هي مصطلح يعني مايعنيه مصطلح فنون الأدب او الأنواع الأدبية بمعنى الأشكال التي يتخلق فيها الإبداع شعراً او نثرا هذه الاجناس تتمايز فيما بنها من حيث طبيعتها وتقاليدها افنية وعناصر تكوينها فهناك الشعر بأشاله المتتعده وهناكالرواية والقصة والقصيده والمسرحية وهذه الفنون النثرية إلى جانب الشعر تعد اشهر فنون الادب في العصر الحديث وقد نال الفن القصصي تطورا كبيرا في الأدب المعاصر فاصبح للقصة اشكالها مثل الرواية والقصة القصيرة والأقصوصة جميعا تعتبر صورة للمجتمع وللعمل القصصي عناصرها اخمها الحدث الأشخاص الأسلوب الزمان والمكان اولا:::::::: قصة حي بن يقضان لأبن الطفيل يعد ابن الطفيل من فلاسفة المسلمين وقد حاول ان ينقل هذه الفلسفة عن طريق السرد الروائي الذي اختاره لنقل الإنسان من المحسوس إلى المعقول وان يصل بقوة الطبيعة إلى معرفة الإله والإيمان وقدرته في ـــــ الإسلامية والمبادى التي تخص المؤمن على الإسهام في اصلاح مجتمعه واختار شخصية ـــــ مساعداً له لهداية العصاة في مدينتهم متأثرا بحديث الرسول صلى اله عليه وآله وسلم [ من راى منكم منكرا فل يغيره بيده .. ] وبما ان قصة حي بن يقضان ـــــــــــــ فقد تأثر بها الأدب الأوربي ..... بعدين نكمل ان شاء الله دعائكم |
|
|
2010- 1- 25
|
#37 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
المستوى الدلالي ..!
ص 187 + ص 186 رح نأخذ من الدلالي المترادف فقط ... 189 = البيت مش معانا + الآيات الخمس في استعمال اللفظتين شطر + تلقاء خمس آيات بعدين 3 آيات = قراءة فقط 190 .. 2 إني أراني أعصر خمراً .. = معانا استعملت كلمة خمر في 6 ... الآيات ال6 جست قراءة .. لفظة عنب الآيتين ببداية الصفحة 191 .. فقط قراءة .. البيت ينازعني مش معانا .. الآية فق رقم 3 .. حتى إذا ... مش معانا صفحة 192 رقم 4 تبع حصب جهنم ... معانا الآية اللي بعدها أيضاً معانا .. أفلم ييأس .. الصفحة 193 كلها معانا البيتين فيها حفظ .. أضافت: ذكر الزمخشري أن يئس بمعنى علم مجاز يقال قد يئست أنك رجل صدق بمعنى علمت .. لأن مع الطمع القلق .. ومع انقطاعه السكون والطمأنينة كما مع العلم ولذلك قيل اليأس إحدى الراحتين ويقول الزمخشري أيضاً .. وقيل إنما استعمل اليأس بمعنى العلم لأن اليائس عن الشيء عالم بأنه لا يكون !!:s |
|
2010- 1- 25
|
#38 | |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
اقتباس:
ممكن تكتبين المواضيع الباقي لأنها مو كامله عندي إذا ماعليك كلافه :c8: |
|
|
2010- 1- 25
|
#39 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
تابع محاضرة الأدب المقارن / أ. احلام
محاضرة مابعد الأختبارات ثانياً ::: قصة روبنسون كروسو لدانيال ديفو يبدوا لنا روبنسون شاباً في العشرين يحلم بالسفر والمغامرة يرفض وآلديه خروجه للحديثة فيعصي امرهما ويخرج مغامراً فيصادف اهوال كثيرة آخرها تحطم السفينة وغرقجميع ربانها ماعدا روبنسون فيعيش في جزيرة نائية لايوجد فيها سوى الحيوانات المتوحشة فيصنع من اشلاء السفينة المحطمة سكناً بسيطاً ساعده في الأستمرار ع قيد الحياة مابقي منآثار تلك ـــــ كما ساعدته الطبيعة كي يستمر في العيش بعد فتره من الزمن يكتفي بجمعه وهو شاب اسير وجدوه في هذه الجزيرة عاش في هذه الجزيرة 28 سنة إلى ان اتت سفينة ورحل با متجهاً إلى بلده << أحلى مافي الماة القصص خ خ اللقاء بين القصتين أولا/ مؤلف حي بن يقضان عاش قيل روبنسون كروسو بحوالي 500 سنة كلا الكاتبين عاش في اسبانيا فترة حياته ـــــ << ناقص ثانياً/ فضاء الروايتين متشابه في أن الأول كان ــــ في جزيرة نائية [عزلة بدائية] تبدو ــــ في القصتين طارئة بعد بعد استقرار الشخصية الرئيسية إذا تم اللقاء بينهما بعد مرور فترة طويلة من العزل ي الجزيرة ثالثاً / كلا من القصتين له غاية تعليمية ـــ يذل على وجو الله سبحنه باستخدام العقل والحدس ف ــــــ عن طريق التفكير في مخلوقاته ام دانيال ديفو فغايته تربوية يتوجه إلى الشباب الذين يحبون المغامرة والسفر بالنصيحة با يصل حالهم إلى حاله انعكست في كلا القصتين ملامح من السيرة الذاتية للمؤلف نقاط الأختلاف بين القصتين:: 1 .. ان حي بدأ حياته في الجزيرة رضيعااا بينما الآخر بدأ حياته شاباً 2 .. حي هدفه الأساسي من القصه هداية الآخرين والتأمل والعبادة بينما الأخر كان هدفه نقلالحياة المدنية إلى تلك الجزيرة والأبتعاد عن القضايا الروحية فحي يمثل شخصية الشرقي بالكون اما كروسو فيصور علاقة الغربي بالكون الجديد عند روبنسون كروزو انه في قصته لم يعتمد فقط ع التأثير والتأثر بقصة حي بن يقضان بل اعتمد ع قصة الف ليلة وليلة مصدراً له حيث شبه معاناته بمعاناة السندباد البحري الذي تحمت به السفينة وهنا وجه الإبداع عند هذا المؤلف ثالثاً ::::::::: قصة ألف ليلة وليلة اصلها قصة فارسية ــــــ وقد اطلع ع الآداب الهندية وعندما رأى الأختلاط بينهما كتبها فكتبها ــــــــ من القصص الشرقية التي اتجهت في رحلتها إلى الغرب , وهذا الكتاب يرجع في اصله إلى كتاب فارسي يعرف بأسم ــــــ ــــ عرفه المسلمون ونقلوه إلى العربية في القرن الثالث الهجري ويعتمد هذا الكتب في مادته ع كثير من قصص الهنود وخرافاتهم , تنقل هذا الكتاب في بلاد كثيرة وكانت كل بلد تضيف عليه طابعها وحكاياتها ففيه الطابع الهندي والفارسي والعربي فالذي اضافه العرب قصص هارون الرشيد ! وابو نواس واسماء البلاد العربية كبغداد والبصرة اضافوا ايضا الطابع المصري واللهجة العامية المصرية حيث اخذ الكتاب في عهد المماليك ـــ اما الغرب فقد عنو به عناية عظيمة ووجد ف طبعات ومترجمات لاتحصر .......... بقى جزء من ذي المحاضرة . |
|
2010- 1- 26
|
#40 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة عربي مهم جدا
مشكووووورة على هالشرح
بانتظار الباقي :) |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مهم, جدا, سنـــــــــــــــــــــــــــ3ــة, عربي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بنات سنه 3 عربي افيدوا واستفيدوا | سمسمة | منتدى كلية الآداب بالدمام | 205 | 2010- 2- 9 02:59 PM |
| مادة الانقليزي لثالث عربي | أذكروا الله | منتدى كلية التربية بحفر الباطن | 10 | 2010- 1- 18 06:23 AM |
| الى بنات ثاني عربي | يارب عفوك | منتدى كلية التربية بحفر الباطن | 1 | 2010- 1- 11 04:29 PM |
