[ المستوى الثامن ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄

[طاااالب]

ماحكم اخذ القاضي الاجره من لخصمين
محرم
جائز
سنه
لايجوز

ام دحمون في الكوزات الاجابه جائز
هل الاجابه صحيحه ام محرم

[أم دحمون]

س1: طريق الحكم هو ؟

الطريق الموصل للفصل بين الخصومات

س2: إذا حضر خصمان الى القاضي ....... ان يجلسهما بين يديه ؟
يسن

س3: من يتقدم أولا بالكلام أمام القاضي ؟
من سبق بالدعوى


س4: إذا ادعيا الخصمان معا من الذي يتقدم أولا؟
اقرع بينهما

س5: مالدعوة التي لا تسمع ؟
الدعوة المقلوبة
حسبة بحق الله تعالى
عتق وطلاق من غير دعوى
جميعها صحيحة

س6: ما هي الدعوة المقلوبة ؟
بأن يدعي من عليه الحق على المستحق بأخذ حقه

س7: إذا ظهر للقاضي أن الدعوى صورية كان عليه؟
رفضها

س8:تقبل الدعوى من .....على الاقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة ؟
3

س9:ما المقصود بالمصلحة العامة ؟
ما يتعلق بمنفعة البلد

س10: يحكم القاضي ؟
بالبينة

س11:حكم القاضي بعلمه؟
لا يجوز

[أم دحمون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاااالب

ماحكم اخذ القاضي الاجره من لخصمين

محرم
جائز
سنه
لايجوز

ام دحمون في الكوزات الاجابه جائز
هل الاجابه صحيحه ام محرم

أظن لازم يتقيد السؤال بإذا لم يجعل له شئ من بيت مال المسلمين وليس له ما يكفيه

[أم دحمون]

س12: إذا لم يكن للمدعي بينة أعلمه الحاكم أن له ؟

اليمين على خصمه

س13: كيف تكون صفة اليمين ؟
تكون على صفة جوابه للمدعي


س14: ان سأل المدعي من القاضي احلافه ؟
أحلفه وأخلى سبيله

س15: إذا رفض المدعى عليه عن اليمين قضى عليه ب؟
بالنكول

س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعي

س17: ما الحكم ان احضر المدعى بينة بعد حلف المدعى عليه ؟
حكم القاضي بها

س18: شروط صحة الدعوى ؟
6

س19: من شروط صحة الدعوى أن تكون محررة أي؟

مبينة وواضحة

س20: من انواع الدعوى ؟
كيدية وصورية

[أم دحمون]

س21: اذا ادعى مدعي على احد بدعوى كيدية أو صورية فللقاضي ؟
الحكم بتعزير المدعي

س22:من الاسباب التي تذكر فيها الدعوى ؟
ان ادعى عقد نكاح أو عقد بيع لا بد من ذكر شروطها

س23: ان ادعى المدعي عقد نكاح أو عقد بيع كالإجارة فإنه ؟
يذكر شروطه


س24: إذا ادعى استدامة الزوجية فإنه؟
لم يشترط ذكر الشروط


س25: ان ادعت امرأة نكاح رجل لطلب نفقة أو مهر فإن دعوتها ؟

تسمع

س26: لو ادعت امرأة على النكاح فقط فإنه ؟
لا تسمع دعواها

س27: ان ادعى انسان الإرث فعليه؟
ذكر السبب

س28: تكون عدالة البينة ؟
ظاهرا وباطنا

س29: في عقد النكاح يكفي أن تكون العدالة ؟
ظاهرا

س30 : العدالة الباطنة تعني ؟
من عاشره وسافر معه وعرفه

[المشتاق للجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w

ما فهمته .. هو أن منكر الطلاق هو من لا يستحلف ..

أما ركانة ما أنكر .. هو حلف انه قصد طلقة واحدة فقط ..

/

بخصوص الزكاة ..

لا يستحلف احد على انه دفع زكاته او لا ..

اما في النصاب (مقدار الزكاة )يستحلف ويغلظ اليمين لو اراد الحاكم..

جزاك الله خير وشكرا ع التوضيح

[وميض الأمل]

أم دحمون الله يرضى عنك..
س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعى عليه _لأنها حق للمدعي
مكتوب في الملزمة في المحاضرة4
ولا يعتد بيمين المدعى عليه قبل أمر الحاكم له ومسألة المدعي تحليفه,لأن الحلف في اليمين للمدعي فلا يستوفي إلا بطلبه!!!!!
تأكدي لي يالغلا

[أم دحمون]

بأغير صيغة السؤال

ماحكم اخذ القاضي الاجره من الخصمين ؟
محرم
جائز
سنه
يكره

ماحكم اخذ القاضي اجرة من الخصمين لان المال الذي لديه لا يكفيه؟
محرم
جائز
سنة
يكره

[طاااالب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دحمون

بأغير صيغة السؤال

ماحكم اخذ القاضي الاجره من الخصمين ؟
محرم
جائز
سنه
يكره

ماحكم اخذ القاضي اجرة من الخصمين لان المال الذي لديه لا يكفيه؟
محرم
جائز
سنة
يكره

الله يجزاك الجنه الان وضحت

[أم دحمون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض الأمل

أم دحمون الله يرضى عنك..
س16: لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟
لانها حق للمدعى عليه _لأنها حق للمدعي
مكتوب في الملزمة في المحاضرة4
ولا يعتد بيمين المدعى عليه قبل أمر الحاكم له ومسألة المدعي تحليفه,لأن الحلف في اليمين للمدعي فلا يستوفي إلا بطلبه!!!!!
تأكدي لي يالغلا

الحلف باليمين حق للمدعي
يعني إذا يبغى يحلف المدعى عليه بكيفه فهي حق له