ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2012- 2- 14   #4021
فَجِرْ ..!*
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية فَجِرْ ..!*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96699
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 1,083
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 359
مؤشر المستوى: 62
فَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: اداب وعند الباب انتظر الوثيقة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 3>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فَجِرْ ..!* غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .




* صباحك يختلف نورa تفتح ورده وزهوره تبشر بالهنا طيوره صباح الخير وسروره*
 
قديم 2012- 2- 14   #4022
مزآجيييه f-16
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية مزآجيييه f-16
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 98094
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
العمر: 35
المشاركات: 715
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 71
مؤشر المستوى: 58
مزآجيييه f-16 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم آجتماع شعبه1
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مزآجيييه f-16 غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

بنام واقوم 3 يمدي اخذ غفوووه قبل المحاضرات

تمسون ع خيررر يا احلى ثنين(منول-قنوع)

صحووني ع الساعه 3 اعتمد عليكم ترا..


مع السلااامه
 
قديم 2012- 2- 14   #4023
قنوع
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية قنوع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61096
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 12,940
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 97919
مؤشر المستوى: 282
قنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جـامـعـة الـدمـام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قنوع غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

واقسم باالله وصلتني معي
رايح رايح لهم
نشوفكم لاحقاااااااااً
 
قديم 2012- 2- 14   #4024
قنوع
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية قنوع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61096
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 12,940
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 97919
مؤشر المستوى: 282
قنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جـامـعـة الـدمـام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قنوع غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمه الشمري مشاهدة المشاركة
بنام واقوم 3 يمدي اخذ غفوووه قبل المحاضرات


تمسون ع خيررر يا احلى ثنين(منول-قنوع)

صحووني ع الساعه 3 اعتمد عليكم ترا..



مع السلااامه
نوم العوافي خيتنوو
 
قديم 2012- 2- 14   #4025
قنوع
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية قنوع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61096
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 12,940
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 97919
مؤشر المستوى: 282
قنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جـامـعـة الـدمـام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قنوع غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

في امان الله - بعد ما ارجع نوافيكم بالاخبار
 
قديم 2012- 2- 14   #4026
بلاميعاد
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية بلاميعاد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 86659
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2011
المشاركات: 776
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 70
مؤشر المستوى: 60
بلاميعاد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآدآب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بلاميعاد غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

تكفون ساعدوني لما اجي افتح الواجب يقول الرقم التسلسلي مزيف
وبعد لما اجي احمل المحاضره
مادري وش اصلح
تكفوون متى اخر وقت لحل الوااجب
انا مااااحليت ولا وااااجب
 
قديم 2012- 2- 14   #4027
فَجِرْ ..!*
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية فَجِرْ ..!*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96699
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 1,083
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 359
مؤشر المستوى: 62
فَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: اداب وعند الباب انتظر الوثيقة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 3>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فَجِرْ ..!* غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع مشاهدة المشاركة
واقسم باالله وصلتني معي
رايح رايح لهم
نشوفكم لاحقاااااااااً


الله معععآك
 
قديم 2012- 2- 14   #4028
بلاميعاد
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية بلاميعاد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 86659
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2011
المشاركات: 776
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 70
مؤشر المستوى: 60
بلاميعاد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآدآب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بلاميعاد غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنوع مشاهدة المشاركة
التدريب والتعليم









مفهوم التدريب:

يعرف التدريب بأنه "النشاط المستمر لتزويد الفرد بالمهارات والخبرات والاتجاهات التي تجعله قادرا ًعلى مزاولة عمل ما بهدف الزيادة الإنتاجية له وللجهة التي يعمل بها، أو نقل معارف ومهارات وسلوكيات جديدة لتطوير كفاءة الفرد لأداء مهام محددة في الجهة التي يعمل بتا".

مفهوم التعليم
هو عملية تنمية معرفية للفرد لا تحتاج إلى هدف وظيفي محدد ومن خلالها يتم تنمية القدرات الفكية والتطبيقية بشكل عام.









نموذج تعليم الصغار:

تعليم الصغار هو ذلك النشاط الذي يتم فيه وضع المسئولية كاملة في أيدي المعلم ليقرر من يتعلم؟ وماذا ومتى يجب أن يتعلم؟ يكون دور التلاميذ في نموذج تعليم الصغار هو دور المستقبل الخاضع لتوجيهات المعلم وما يتلقاه من معلومات. لقد أفترض هذا النموذج أن الصغار شخصيات اعتمادية وأنهم يمتلكون خبرات قليلة تؤهلهم لاستخدامهم كموارد في التعليم وأنهم أصبحوا على استعداد لتعلم ما يقال لهم لكي يستطيعوا التقدم إلى مراحل تالية وأن وعيهم بالتعلم يجعلهم يتمركزون ويجتمعون حول المحتوى الذي تقدمه الدروس، فهم مدفوعون تحت تأثير الضغوط الخارجية عليهم أو المكافآت التي تمنح لهم، إن الوسيلة الأساسية في تعليم الصغار تعتمد على تقنيات نقل المعلومات.

نموذج تعلم الكبار:

تعلم الكبار هو ذلك النشاط المخصص للكبار، أو المجهود الذي يبذله الفرد من أجل النمو الذاتي والهادف، وهو يمارس دون ضغوط رسمية ولا يكون مرتبطاً بشكل مباشر بوظيفة. عندما بدأ تعلم الكبار بصورة منظمة في الربع الأول من القرن العشرين كان النموذج الوحيد أمام معلمي الكبار هو نموذج تعليم الصغار، وكانت النتيجة أنه حتى وقت قريب كان يتم تعليم الكبار كما لو أنهم أطفال. هذا هو ما يبرر المتاعب العديدة التي لاقاها معلمي الكبار مثل النسبة العالية للتخلف الدراسي وقلة الحافز والأداء السيئ لذلك بدأ الجدال حول نموذج تعليم الصغار على أنه ربما لا يكون مناسباً للكبار. أقترح احدهم أن الكبار يتعلمون بشكل أفضل إذا اشتركوا بأنفسهم في تحديد متى وكيف وماذا يتعلمون. ولكن حتى الخمسينات لم يكن قد بدأ بعد البحث التجريبي على تعليم الكبار ولم تكن الاختلافات بين الصغار والكبار في مجال التعليم قد ظهرت بصورة جادة. وكانت دراسة أخرى قد أظهرت أن الكبار في الحقيقة يندمجون في التعلم بإرادتهم خارج نطاق التعلم الرسمي أكثر من اندماجهم في البرنامج التوجيهية وأنهم في الحقيقة أيضاً يوجهون أنفسهم بأنفسهم كمتعلمين.

ماذا نعرف عن الكبار كـ متعلمين:

أ) يحتاج الكبار إلى معرفة لماذا يتعين عليهم تعلم شيئاً معيناً.
ولذلك فإن من المهام الأولى لمعلم الكبار هو تنمية "الحاجة إلى المعرفة" عند المتعلمين بأن يوضح قيمة ما يتعرضون له في حياتهم وأدائهم، على المعلم على الأقل أن يثبت هذا بواسطة الاستشهاد من خبرته أو خبرة أحد الناجحين في هذا المجال والأفضل من ذلك أن يقدم خبرات حقيقية أو مشابهة تمكن المتعلمين من معرفة فوائد أن يعرفوا وما يمكن أن يفقدوه إذا لم يعرفوا.

ب) لدى الكبار حاجة عميقة لأن يوجهوا أنفسهم بأنفسهم.

تعريف علم النفس "للراشد" هو ذلك الذي حقق مفهوم الذات بحيث أنه مسؤول عن حياته واتخاذ قراراته وتحمل نتائجها. عندما نصل إلى هذه النقطة من امتلاكنا "مفهوم الذات" فإن الحاجة إلى أن نُعامل كراشدين من قبل الآخرين، تنمو داخلنا ونحتاج إلى أن نُعامل على أننا قادرين على تحمل مسؤولية أنفسنا.

ج) الكبار لديهم حجم أكبر ونوعية مختلفة من الخبرة عما يمتلكه الصغار:

كلما عشنا أطول كلما كانت خبرتنا أكثر وكلما تراكمت خبرات متنوعة لدينا، وهذا المخزون الكبير من الخبرة يؤثر في التعلم بطرق متعددة أهمها:


يأتي الكبار إلى الموقف التعليمي بخلفية من الخبرة التي في ذاتها مورد غني لتعلمهم هم أنفسهم ولتعلم الآخرين، لهذا ففي تعلم الكبار تأكيد أكثر على استخدام طرق التعلم المستندة على الخبرة مثل المناقشات وتمارين حل المشكلات أو الخبرات الحقلية.

لدى الكبار قاعدة أوسع من الخبرة التي يربطون بها الأفكار الجديدة والمهارات ويعطونها معنى أكثر غنى وخصوبة.

من المتوقع أن مجموعة من ا لكبار، خاصة إذا كانوا في أعمار مخالفة سيكون لديهم اختلافات كثيرة في الاهتمامات والقدرات وأنماط التعلم بدرجة أكبر من الصغار.


مجموعات الكبار هي إذاً مجموعات غير متجانسة مما يتطلب اهتماماً أكبر بالتعلم والتوجيه الفردي.


نظرية تعليم الصغار:


ترتكز نظرية تعليم الصغار على المبادئ الآتية:


الصغار يتقبلون ما يقال لهم من معلومات دون تردد.

الصغار لديهم المقدرة على التعلم بالإنصات السلبي.

الصغار لا يحتاجون لربط خبراتهم السابقة بمعارف ومهارات جديدة.

الصغار لا يحتاجون أن يكون لهم دور في إدارة العملية والتحكم في بيئة التعلم.

الصغار لهم المقدرة على تعلم أشياء قد لا يستخدمونها البتّة.


نظرية تعليم الكبار:


ترتكز نظرية تعليم الكبار على المبادئ الآتية:


الكبار يتعلمون بالتطبيق والمشاركة.
الكبار يملون عند الجلوس بشكل سلبي بفترات طويلة.
الكبار ليس لهم المقدرة على الإنصات السلبي لفترة طويلة.
الكبار لا يقبلون أفكار وخبرات الآخرين بسهولة فهم يميلون لأن يكونوا شكاكين.
الكبار يتعلمون بسهولة الأشياء التي تفيدهم.
الكبار يتعلمون بشكل أحسن عندما يكون لهم بعض التحكم في بيئة التدريب.
الكبار يتعلمون الأشياء الجديدة التي يمكن ربطها بخبراتهم السابقة.






طرق ووسائل التثقيف الصحي




لقد تمت ممارسة التثقيف الصحي عبر التاريخ بوسائل مختلفة وطرق متنوعة فليس هناك وسيلة واحدة أو طرق متماثلة يسلكها المثقف الصحي بل تتنوع وتختلف باختلاف الزمان وتغير المكان وتنوع الفئة المستفيدة

واختيار وسيلة التثقيف الملائمة يخضع لعوامل كثيرة ولمتغيرات عديدة ومما يجب أخذه في عين الاعتبار قبل اختيار طرق التثقيف ما يلي :

خصائص الفئة المستهدفة
المثقف الصحي يتصل بجماعات مختلفة – كبار-صغار-نساء-رجال- أميين – متعلمين فلابد من اختيار الطرق الملائمة لكل من هؤلاء قبل البدء في أي برنامج تثقيفي ولابد من التدرب عليه مسبقاً وكلما كانت وسيلة الاتصال تفاعلية وتخاطب أكثر من حاسة كلما كان تأثيرها أكبر



الثقافة المحلية للفئة المستهدفة

color="purple"]إن أسلوب حياة الناس في المجتمعات يحدد الطرق التثقيفية التي يتقبلها الناس ويفهمونها ويستجيبون لها . فإذا كان اغلب الناس أميين فلابد من الاعتماد على المخاطبة وليس على الكلمة المكتوبة. وحتى عند المتعلمين فأن اكتساب المعارف المفضل هو الكلمة المسموعة وإذا كان المجتمع يتسم بالتقدم التقني فقد يلجأ إلى البث الفضائي وشبكة المعلومات العنكبوتية.

الموارد المتاحة

بعض الطرق لا تحتاج لأكثر من المورد البشري مثل القصص والمناقشات واللقاءات , والبعض الآخر يحتاج إلى موارد مالية مثل الملصقات والصحف والمسرح.


الوســــائــل المـــلائمة

الأفضل اختيار تشكيلة من الطرق الملائمة للتثقيف, فالتنوع والتكرار أمران مهمان والتنوع يجعل التثقيف شيقاً ومسلياً . وأما التكرار فيزيد من قدرة الناس على التذكر .
ومن الضروري أن لا يعتمد المثقف أسلوبا واحداً كالكلام والمحاضرات وإنما يستحسن إضافة عرض الصور وإفساح المجال للحوار والنقاش والسؤال والجواب, واستعمال بعض الأشياء والمعروضات التي تجسم الرسالة المراد تبليغها .


مدى استعداد الناس للتغيير

إذا كان الناس لديهم القدرة والاستعداد للتغيير فإن الملصقات والمنشورات والبوسترات تكفى ..أما إذا لم يكن لديهم الاستعداد ..فإنه لابد من الاتصال الشخصي والزيارات المنزلية


عدد الفئة المستهدفة

كلما كان عدد كبيراً كسكان المدن عندئذ يتم استخدام وسائل الإعلام كالإذاعة والتلفاز والمحطات الفضائية حيث تبث من خلالها الرسائل الإعلامية




تقسيم وسائل التثقيف الصحي





تتنوع وسائل التثقيف الصحي المستخدمة في نشر المعلومات الصحية ويمكن تقسيمها إلى تقسيمات مختلفة فيمكن تقسيمها تبعاً لتأثيرها على الحواس فتكون سمعية أو بصرية ويمكن تقسيمها وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى طرق مباشرة و غير مباشرة وقد تكون وسائل تقليدية نمطية أو تقنيات عصرية حديثة.


تقسم وسائل التثقيف الصحي تبعاً لتأثيرها على الحواس إلى :


وسائل مسموعة يتم نقل المعلومات عن طريق الكلمة المنطوقة ويتأثر بها الشخص عن طريق حاسة السمع مثل : الراديو أو الاستماع إلى أشرطة مسجلة

وسائل مقرؤة يتم نقل المعلومات عن طريق العبارة المكتوبة ويتأثر بها الشخص عن طريق النظر مثل : ( النشرات ، الكتيبات ، الملصقات ، رسائل الجوال السبورة, النماذج, الصور التوضيحية العينات, المعارض, الشرائح ).

وسائل مرئية مسموعة ( سمعية بصرية ) تؤثر في حاستي السمع والبصر معاً مثل : ( تلفاز ، فيديو ألأفلام ، أقراص مدمجة . المقابلات ، الندوات ، المحاضرات ، المؤتمرات ، بلوتوث

كما تقسم وفقاً للاتصال المباشر مع المستهدفين إلى

طريقة مباشرة : حيث يتم فيها اللقاء المباشر بين شخص وآخر، حيث يكون المثقف الصحي الطرف الرئيس في توصيل الرسالة و المعلومة كما يحدث في المحاضرة والندوة وحلقة النقاش والحوار المباشر والمحادثة وغيرها.. قد تكون المحاضرات والندوات الطرفين يتبادلان النقاش
طريقة غير المباشرة: والتي تنقل فيها الرسالة المطلوبة إلى المستهدفين من مصادر غير مباشرة كالتلفزيون والإذاعة والصحف والمجلات والإنترنت. و كالاعتماد على الملصقات والمطويات والكتيبات أو من خلال الإذاعة المرئية والمسموعة .

طريقة تجمع بين الطريقتين الأولى والثانية: كأن تستخدم الملصقات التي تعتبر طريقة غير مباشرة عندما توضع في لوحة إعلانات كوسيلة إيضاحية في محاضرة معينة لتصبح طريقة مباشرة.



مقــــارنة بين


الأســاليب التي تعتمد على وسائل الإعلام

و


الأســاليب التي تعتمد على المقابلة الشخصية




وسائل الإعلام

انتشــار: واســع


المرســل: ليس له علاقة

مع المتلقي


الرســالة: ذات طابع عام

الصــدى : غالباً غير موجود

التــأثير: معرفة



الوسائل الشخصية


الانتشــار: محدود

المرســل :على علاقة وثيقة بالمتلقي

الرساــلة: ذات طابع خاص


الصــدى: موجود


التـأثير: معرفة وموقف وممارسة



وسائل التثقيف الصحي

أولاً: المعينات المطبوعة و الملصقات







الملصـق
هو عبارة عن تصميم إيضاحي (وسيلة إيضاحية) لتوصيل فكرة محددة أو مفهوم معين باستخدام وسائط عديدة منها


الصورة.

الكتابة.

الرسوم. وهي لوحات ورقية كبيرة أبعادها 60 – 90 سم مدون عليها عبارات وصور تحمل رسالة تثقيفية بلغة مبسطة وموجزة في كلماتها مع استخدام ألوان جذابة للفئة المستهدفة و يراعي في التصميم الخط وإبراز الرسالة وحجم الكلمات والتأثير النفسي علي الملتقي وتتطرق لفكرة واحدة وتكون الصورة الرئيسية التي تهدف لها واضحة ومفهومة ويتم استخدامها في تقديم المعلومات و تقريب مفهوم الرسالة التثقيفية واستخدامها كمحفز ومحور للنقاش الجماعي توضع في المكان المناسب حتى تتمكن الفئة المستهدفة من الإطلاع عليها واستيعابها بسهولة
أنـواع الملصقــات
أ) الملصق الداخلي: يستعمل عادةً داخل المباني أو القاعات أو داخل الفصول الدراسية وهو يحتوي على عدد كبير من المعلومات المكتوبة وقليل من الصور مثل (جدول وملصقات تحصين الأطفال، مكافحة الملاريا، دورة حياة البلهارسيا... إلخ).

ب) الملصق الخارجي: وهو على النقيض من الملصق الداخلي حيث يعتمد بشكل رئيسي على الصورة ويستعمل خارج المباني وعلى الطرقات، ويشترط فيه الوضوح والبساطة واستعمال الأحرف الكبيرة. مثال ذلك الملصقات الإعلانية.



العوامل التي توضع في الاعتبار عند تصميم الملصق
الألوان، تأثير الألوان، فصائل الألوان، توظيف اللون حسب الموضوع.

توزيع وتناسق المساحات.

استعمال الصور والرسوم.

الفئة أو الجماعة المستهدفة بالرسالة. وهذه من النقاط الهامة التي تراعى عند تصميم الملصق، حيث يوضع في الاعتبار الجماعة أو الفئة التي توجه لها الرسالة المعينة المنقولة عبر الملصق.

خطوات التنفيذ



يتم تنفيذ الملصق على أربع خطوات هي:
النقاش العام.

الرسوم المبدئية.

التنفيذ شبه النهائي.

التنفيذ النهائي.

الاستفادة من الموارد والرسومات الجاهزة
استخدامها كما هي.

عمل معالجة لها (إضافة- حذف- تلوين).

استخدامها بحجم أكبر (استخدام طريقة المربعات).

الأخطاء الشائعة في عمل الملصقات
كثرة التفاصيل تؤدي إلى عدم وضوح الرسالة.

مراعاة الأحجام النسبية للأشياء.

زاوية الصورة أو الرسمية غير المألوفة.

مظهر وملامح وتقاطيع الأشخاص في الصورة.

تعدد الألوان ودرجاتها.

تعارض بعض المعطيات في الصورة.

عدم مطابقة محتويات الصورة مع البيئة المحلية.

تعارض محتويات الصورة مع ثقافة و عادات و تقاليد البلد

تضمن الصورة أي شكل من أشكال التحيز لمبدأ أو مجموعة معينة.

المطوية أو النشرة




هي وسيلة تحتوي على معلومات صحيحة أما بشكل مصور مع تعليق أو إرشادات لفئة مستهدفة في المجتمع وتلعب الألوان الدور الأساسي فيها كعنصر للجذب ويراعى أن يطبع العدد الكافي لإيصاله إلى الفئة المطلوب توعيتها .






الكتيبات التثقيفية














وهي كتيبات صغيرة تحتوي علي إرشادات موجهة لفئة محدودة في المجتمع لهدف توعيتهم




اللوحات القلابة




عبارة عن صفحات ورقية مقواه تشتمل كل صفحة منها على رسالة أو معلومات صحية ويتم استخدامها غالباً في مجموعات صغيرة لا تتعدى 30 ويكثر استخدامها في الفصول الدراسية



ثانياً: السبورات

أنواع السبورات
السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)











وهي من الوسائل التقليدية للتعلم وتتوفر في معظم أماكن التدريب، والسبورات الطباشيرية مفيدة فقط لأنها كبيرة ولكنها قد تتسم بالفوضى وعدم النظافة. أما السبورة البيضاء فإنها قد تكون أنظف لكن الأقلام الخاصة بها تشتهر بأنها قد تجف عندما نكون محتاجين إليها.



ما يراعى عند استخدام السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)

خطّط لرسم أو كتابة أي شيء أثناء الجلسة.


اكتب وارسم بالحجم الذي يمكّن أي شخص من الحاضرين من الرؤية بوضوح.


لا تملأ السبورة بالرسومات والكتابة (أترك أكبر مساحة فارغة ما أمكن).


قف على أحد جانبي السبورة والتفت لتتحدث مع المتدربين.


مميزات السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
كليهما سهلة الاستعمال.



عرض حي وبناء تدريجي للموضوعات.


يمكّن من المتابعة وتسجيل النقاط.


سهولة تصحيح الأخطاء


أرخص معينات بصرية متاحة.


عيوب السبورات (الطباشيرية/ البيضاء)
السبورة الطباشيرية تسبب الاتساخ.


لا يمكن استعادة ما كتب عليها والاستفادة منه مرة أخرى.


لا خيار للمدرب إلا أن يعطي ظهره للمتدربين.


محدودية الاستخدام خاصة في الغرف الكبيرة والقاعات.

السبورة الورقية

بينما تعيد السبورة الطباشيرية الذاكرة لأيام الدراسة، فإن السبورة الورقية تؤمّن صورة مميزة، وهي تُمكّن العدد المحدود من المتابعة لشكلها غير الرسمي الذي يشجع على المداخلات من المشاركين والحوار مع المدرب.


استخدام السبورة الورقية

تأكد من أن الكل يتمكن من الرؤية.


اكتب عنواناً واضحاً لكل ورقة.


سجّل باختصار 5 – 7 جمل على الورقة.


كن متقناً وخَطَّك مقروءاً.


إذا كنت ستعيد استخدامها رقم الأوراق.




مميزات السبورة الورقية

تخدم نفس أغراض السبورة الطباشيرية بالإضافة إلى


توفر الوقت إذا تم إعداد المحتوى مسبقاً.


سهلة الحمل والتنقل.


مفيدة في تلخيص النقاط.


جذابة في الأنشطة الجماعية.


يمكن الاحتفاظ بها وإعادة عرضها.


مفيدة في توثيق أنشطة التدريب فيما بعد.

محددات السبورة الورقية

تكلفتها أكبر مقارنة بالسبورة الطباشيرية.


المسافة محدودة في كل ورقة.


لا تعيش طويلاً.

اخووي قنوووووووووووووووع شنو هذا
محاضره ولا ايش وربي مادري
اخترعت من كثر الكلاااام
تيب هذا احفظه واذاكره واي ماده
 
قديم 2012- 2- 14   #4029
بلاميعاد
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية بلاميعاد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 86659
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2011
المشاركات: 776
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 70
مؤشر المستوى: 60
بلاميعاد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآدآب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بلاميعاد غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

 
قديم 2012- 2- 14   #4030
mnool
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية mnool
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100944
تاريخ التسجيل: Sat Jan 2012
المشاركات: 1,134
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 62
mnool will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
mnool غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

هههههههههههههههه
قنوووع خذاها حلى كل شووي يرووح لهم
للمعلومية دزيت لهم مسج بس على إيميل ثاني
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإجتمآع, تجمع, عمل, وطآلبآت, طلآب, قسم

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شجرة طلآب وطآلبآت آلآعآقه آلعقليه..<~| محد سسرق.. بْحھَہّ آلـْمَ ! اعاقة عقلية- ارشيف تربية المستوى 5 174 2012- 3- 12 10:48 AM
حكمة تحمل أسرار قدرة الإنسان على تخزين واستعادة المعلومات...~ Mo0oly.B منتدى السعادة و النجاح و البرمجة اللغوية العصبية 8 2012- 1- 8 05:56 PM
[ قسم المكتبات ] : مادة مقدمة في علم المعلومات والمكتبات سديم الروح منتدى كلية الآداب بالدمام 1 2011- 9- 30 03:34 PM
خدمة الفرد والجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 11 2011- 1- 8 09:58 PM
ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 13 2011- 1- 4 08:11 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه