|
المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#401 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
اديتها مثال ع المطلق وع التوكيد التابع نفس امثلتك في الرد هنا يالله يسهل علينا وفقك الله |
|
![]() |
#402 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
عندي برق ورعد
اخاف بكرة يطفون الكهربا زي ابو فهد يوم امتحان انجليزي كتابه وما امتحن ![]() ![]() دعواتكم اني ما اكمل مذاكرتي على الشمع ![]() |
![]() |
#403 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
![]() |
#404 |
مشرف سابق
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
![]() |
#405 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
![]() |
#406 |
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
مارديتوا علي ليش واو الجماعه نابت عن الفاعل ؟؟
|
![]() |
#407 |
عضو متميز
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
أكثر من 100 جواب لأسئلة الأعوام السابقة تقريباً شاملة و مجهزة و مرتبة حسب ترتيب المنهج مبتدأ مرفوع : " كلتا الجنتين آتت أكلها " . فاعل : " أكرم بزيد " و " هند خرجت نفسها " و " الطالبة خرجت نفسها " و " ما دخل القاعة من أحد " . حرف جرد زائد : " ما دخل القاعة من أحد " . أكلوني البراغيث : " نجحوا الطلاب " . محل رفع فاعل : " يعجبني أن تقوم بواجبك " . نائب الفاعل في : " إن هو إلا وحي يوحى " : ضمير مستتر تقديره هو . " قال فإنها محرمة عليهم " : ضمير مستتر تقديره هي . " يغضب المرء عندما يُساءُ إليه " : ضمير مستتر . " نبئت أن رسول الله " : التاء في نبئت . " أن يذكر فيها اسمه " : اسمه . " فإذا نفخ في الصور " : نفخة . " حرمت عليكم الميتة " : حرمت . " و طعام الذين أوتوا الكتاب " : واو الجماعة . مفعول مطلق : " كادح الى ربك كدحا " و " سبحان الله عما يصفون " و ( شكراً ) . مفعول مطلق لتأكيد الفعل : " صلوا عليه و سلموا تسليما " و " يصلحا بينهما صلحاً " . مفعول مطلق لبيان النوع : " من يشفع شفاعة " و " ينظرون إليك نظر المغشي " . مفعول مطلق لبيان عدد مرات حدوثه : " قرأت الكتاب قراءتين " . نائب مفعول مطلق : " وأنبتها نباتاً حسناً " و " شربت كل الشرب " و " طعنته خنجراً " . مفعول لأجله " إلا ابتغاء رضوان الله " . لا يجوز أن يكون مفعولا لأجله : " جهزت قملي لكتابة الدرس " و السبب المصدر ليس قلبياً . لا يجوز أن يكون مفعولا لأجله : " لاحترامي معلمي " و السببب عدم الاتحاد مع الفاعل . اسم إن منصوب : " إن في الاسبوع يوماً مباركاً " . ظرف مكان : " سأنظر إن كان ثم مشكلة " . مفعول فيه : " انتظرتك يوماً كاملاً " و " جلست عنده بعض الوقت " . الركن الأساسي في الجملة الفعلية لا يمكن الاستغناء عنه و لا يجوز تقديمه على الفعل : الفاعل . عند بناء الفعل " شد " للمجهول يصبح : شُد ( بضم أوله) . " وجُمع الشمسُ و القمر " لم تلحق الفعل تاء التأنيث : لأن الفاعل مؤنث مجازي . المفعول المطلق : توكيد أو بيان نوع أو بيان عدد الفعل . مفعول لأجله : لأجل أو لبيان سبب الفعل . مفعول فيه : بيان زمان أو مكان الفعل . يشترط في المفعول لأجله : مصدراُ قلبيا ، يتحد مع عامله في الفاعل و في الزمن . من الظروف المبنية على الضم : حيثُ و قطٌ . من الظروف المبنية على الكسر: أمس. المجموعة التالية كل ظروفها مبهمة : أبد ، وقت ، زمان ، حين . الظرف غير المتصرف : تحت و بين . العطف في اللغة الثنيُ وهو يتبع متبوعة بوساطة حرف . معاني حروفههي : الواو : جمع و مشاركة بدون ترتيب . الفاء : ترتيب و تعقيب بلا مهلة . ثم : ترتيب و تراخي بمهلة . حتى : الغاية و التدرج . أو : بعد طلب تفيد التخيير أو الإباحة ، أو بعد جملة الخبرية تفيد الشك ، أو التقسيم . أم : تكون متصلة بعد همزة استفهام أو بعد همزة التسوية ، و بعد هل الاستفهامية تسمى منقطعة و تفيد الإضراب بل : تفيد الإضراب نفي أو تقرير حكم ما قبلها إلى ما بعدها . لا : لا يجوز العطف بها إلا بعد الإثبات ، و تنفي حكم ما بعدها إلى ما قبلها . (عكس بل ) لكن : لا يجوز العطف بها إلا بعد النفي أو النهي ، و تفيد الإضراب ، مثل بل تماما . أشبه التوابع بعطف البيان : البدل . ( هند قام زيد أخوها ) : عطف بيان . " الزاد حتى نعله ألقاها " : فإن حتى حرف عطف إذا نصبنا ( نعله ) . " إن كان آباؤكم أو ابناؤكم و إخوانكم و أزواجكم .. " معطوفة على : أباؤكم . التوكيد : يزيل عن متبوعه التجوز و الاحتمال . يجوز أن نؤكد توكيداً لفظياً : الحرف ، الاسم ، الجملة . " كلا إذا دكت الأرض دكا دكا " : توكيد لفظي . تعرب ( كلا ) إعراب المثنى إذا كانت : مضافة إلى ضمير . " حضر المدعوون جميعهم " : توكيداً مرفوعاً . يطابق النعت السببي متبوعه في : إعرابه . الغرض من النعت في " الحمد لله رب العالمين " : المدح . الغرض من النعت في " رأيت الشجرة الطويلة " : التوضيح . البدل الذي لا يمكن أن يقع في القرآن هو : بدل المباينة . " أخي و ابن عمي " : بدل مطابق . البدل الذي يكون نفس المبدل منه هو : بدل كل من كل . " اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم " : بدل كل من كل . بدل اشتمال : " يعجبني الطالب خلقه " و " بلغنا مجدنا و سناؤنا " و " قتل أصحاب الاخدود النار ذات الوقود " . يجوز أن تأتي الحال الجامدة مؤولة بمشتق إذا : دلت على تشبية أو مفاعلة أو سعر . شبه الجملة في قولنا " رأيت العصفور في قفصه " في محل : نصب حال . نوع الحال " وما أهلكنا من قرية إلا ولها منذرون " : جملة اسمية . الحال في " زيدٌ أبوك رحيماً " : ثابتة . الحال في " ادخلوا الأول فالأول " : معرفة . " فانفروا ثبات " : حالاً منصوباً و علامة نصبه الكسرة . " و لا تعثوا في الأرض مفسدين " : حالاً . " جاء خمسة عشر طالباً " و " أنا أكثر منك مالاً " : تميزاً منصوباً . " اشتريت رطلا زيتا " : تميز ذات . " طاب أخي نفساً " : تميز نسبة . تكتب الألف اللينة في آخر الكلمة ممدودة دائماً في : الكلمات الأعجمية . جمع ( شأن ) هو : شئون أو شؤون. جمع ( مستاء ) : مستاءون . مصدر تقوى : وقي . مضارع كافأ: يكافئُ . حتى + ما : حتامَ . الجمل التالية صحيحة : يعجبني الرجل الكريمُ . ما قابلت زيداً قط . أسقط العدو طائراتٍ كثيرةً . قرأت ثلاثة عشر كتاباً و ثلاث عشرة قصة . في المكتبة خمسة عشر كتاباً طبياً . في المزرعة خمسة عشر ثوراً وأربع عشرة بقرة. الجملة التالية خطأ : قرأت خمسة الكتب . معجم لسان العرب : ابن منظور . ترتيب معجم لسان العرب : شرب ، كتب ، ندم ، نام . الترتيب معجم تاج العروس هو : أكل ، قتل ، نام. أوضح المسالك هو : ابن هشام . أساس البلاغة : المعاجم الألفبائية . العين مرتب وفق : مخارج الحروف . 1 - 2 يدل عليهما بمعدودهما . 3 - 9 يخالف المعدود . 11 – 12 يطابقان معدودهما . 13 – 19 الجزء الأول يخالف المعدود ، والجزء الثاني يطابق . |
![]() |
#408 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
![]() |
#409 |
Banned
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
![]() |
#410 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
التعديل الأخير تم بواسطة ام دينا ; 2013- 5- 17 الساعة 11:19 PM |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
( حديث 1 ) أسئلة الترم الماضي من تصويري | شمالي غير | الدراسات الإسلامية | 16 | 2013- 5- 11 01:33 PM |
ورحتت علي نووومه مابعد ذاكرت هل اكتفي باسئله لين | بنوتة نجد | اجتماع 3 | 23 | 2012- 12- 25 12:58 PM |
ملخص مادة (( خـــدمـــة الفـــــرد والـــجمــاعة )) <<من إعدادي ..رنـو ]~ | رنو | اجتماع 3 | 43 | 2012- 12- 24 10:48 PM |
تجمع خدمة الفرد والجماعة | حصـه | اجتماع 3 | 486 | 2012- 12- 24 01:36 PM |
أسئلة خدمة الفرد والجماعه من تجميعي | حصه محمد | اجتماع 3 | 6 | 2012- 12- 24 07:47 AM |