☻تجمع مادتي التذوق الادبي والقراءه والمحادثة☻

[yasmin+]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمو911

: جاء الأمرُ في الآية التالية منوطاً بالسُّلوكِ الإنسانيِّ المعتدلِ:
1- ” وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ 000)
2- ” وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ 000 ” 0
3- أ+ب
4- لا شيء مما سبق .


جاءَ النَّهْيُ هنا في سياقِ السُّلوكِ الإنسانِيِّ العامِّ ، مِنْهُ :
1- ” لاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ 000 ” 0 ” وَ لاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا 0000 ”
2- ” وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ 000) ” وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ "
3- أ+ب
4- لا شيء مما سبق .

بسرعه جاوبوا على هالسؤال لاني ما اعرف اجابته

[ريمو911]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ẻйĝl¡Şħ Š�uÐỄиτ

ممتاز

[سَيبُونيَ احَتْسَسَي! ♠]

د.جناس

[ريمو911]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فيصل الحربي

- أ+ب

ماشاء الله عليك

[yasmin+]

انقلش

سيبوني



صح جناس

[yasmin+]

- حرف الجر (في) في قوله صلى الله عليه وسلم:"وأجلٍ قد بقي لا يدري ما الله قاضٍ فيه"
أ. السببية. ب. الظرفيه. ج.المعية. د.التعدية.

[ريمو911]

تزنُ الجبالَ رزانةً أحلامُهم وأكقُّهم خَلَفٌ من الأمطارِ
الذي استفاد من هذا المعنى وأضاف إليه هو :
1- البحتري .
2- الفرزدق .
3- العتاهية .
4- المتنبي .

[yasmin+]

- من الشعراء الذين كتبوا الشعر الحر:
أ. أمل دنقل. ب. محمود سامي البارودي. ج. ابن القيسراني. د. جميع ما ذكر

[Re7ab]

مؤ قادرة استوعب
وصلت الخامسة وهنقت
ابغئ أسئلة شاملة اذا ممكن

بليز

[ريمو911]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة re7ab

مؤ قادرة استوعب
وصلت الخامسة وهنقت
ابغئ أسئلة شاملة اذا ممكن

بليز

صفحه 10 بالتجمع روابط فيها شامله