 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2015- 5- 19
|
#441 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
ام دحمون
من محاكم الدرجه الاولى ١- العامه ٢ - الجنائيه ٣ - الاحوال الشخصيه ٤- جميع ماسبق والجواب عندي بالكويزات جميع ماسبق هل الاجابه صحيحه بهذه الطريقه لأني رجعت للمحاكم الي تندرج تحت الدرجه الاولى ولا لقيت المحكمه الجنائيه لقيت الجزائيه . |
|
2015- 5- 19
|
#442 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
س- اكره بدرهم واقر بدينار ..:
أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار ج- يصح اقراره بدينار د- جميع ما سبق غير صحيح |
|
2015- 5- 19
|
#443 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
في شهادة الحريم متى تقبل ومتى لا تقبل واللي عنده اضافه عليها يضيف الله يجزاكم خير
س18: هل تقبل شهادة النساء في الحدود ؟ تقبل لا تقبل تسأل مرتين لا شئ مما ذكر س19: عدد الشهودفيالبيع والأجل والخيارفيالبيعوالإجارة والشركة والعتق والكتابةوالجناية : رجل وامرأتان رجلان رجل ويمين المدعي جميع ماذ كر س20: عدد شهود ما لا يطلع عليهالرجال كعيوبالمساء تحتالثياب والبكارة و الحيضوالرضاع؟ رجل وامرأتان امرأة عدل امراتان 3 نساء س21: متى تقبل شهادة المرأة ؟ تقبل دايما مالا يطلع عليه الرجال غالبا في الحدود جميعها صحيحة س22:كم يجزئ في عدد الشهود في الرضاع؟ امرأة واحدة امرأتان رجل وامرأتان لا يجزئ عدد معين |
|
2015- 5- 19
|
#444 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
س- اكره بدرهم واقر بدينار ..:
أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار ج- يصح اقراره بدينار د- جميع ما سبق غير صحيح |
|
2015- 5- 19
|
#445 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
س7: ان أبى المقر أن يفسر اقراره حبس حتى يفسره لماذا ؟
لاستحباب تفسيره عليه لوجوب تفسيره عليه لجواز تفسيره عليه لاكراه تفسيره عليه س8: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى مثلا ؟ قبل تفسيره لم يقبل تفسيره يقبل باليمين جميعها صحيحة س9: ان فسر ما أقر به مجملا بكلب لا يقتنى لم يقبل تفسيره ؟ لمخالفته لمقتضى الظاهر لموافقته مقتضى الظاهر لانه شئ يتمول لوجوب تفسيره س10: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه ؟ قبل تفسيره لم يقبل تفسيره يقبل باليمين جميعها صحيحة س11: ان فسر ما أقر به بكلب مباح نفعه قبل تفسيره ؟ لمخالفته لمقتضى الظاهر لوجوب رده لأنه حق آدمي جميعها صحيحة س12: ان فسر ما أقر به كحد قذف قبل منه ل؟ لمخالفته لمقتضى الظاهر لوجوب رده لأنه حق آدمي جميعها صحيحة |
|
2015- 5- 19
|
#446 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
س_ اذا اقر : المريض بالمال لوارثه وفيه بينه إو إجازة ..... :
أ- يقبل اقراره ب- لا وصية لوارث ج-_ لايقبل اقرار د - ( ب و ج ) |
|
التعديل الأخير تم بواسطة محاور ; 2015- 5- 19 الساعة 04:23 PM |
|
|
2015- 5- 19
|
#447 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
ماهي شروط عدالة المرأة ؟؟؟ (المرأة العدل)
|
|
2015- 5- 19
|
#448 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
ممكن كويز اسئله الاختبار
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حمود السبيعي1 ; 2015- 5- 19 الساعة 04:07 PM سبب آخر: خطا |
|
|
2015- 5- 19
|
#449 | |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
اقتباس:
لانه هنا خيارين أعرفهم تحت المحاكم الدرجة الاولى وهي العامة و الاحوال الشخصية فأكيد الجنائية تكون معاهم لانه لو جيت تختار العامة طيب والاحوال كمان عشان كذا خليها كل ما سبق |
|
|
2015- 5- 19
|
#450 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄
هل تقبل شهادة الفاسق اذا تاب ؟؟
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الثامن ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الإستشراق والدراسات الإسلامية◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 340 | 2015- 5- 13 09:18 PM |
| [ المستوى الثامن ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► مناهج الفكر الحديث◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 302 | 2015- 5- 11 08:23 PM |
