|
مكتبة الملتقى للكتب والإصدارات الأدبية والفكرية والفلسفيه |
|
أدوات الموضوع |
2013- 9- 3 | #451 |
متميز بقسم الخيمة الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
وش بقي من الاسئله لم نجيب عليها انا الان اجمع الاجابات واتأكد من صحتها
|
2013- 9- 3 | #452 |
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
س 19 حدا جاوب عليه
|
2013- 9- 3 | #453 |
متميز في ملتقى الفنون الأدبية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
6- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع :
صنفه القاضي عياض بن موسي اليحصبي المتوفي سنة 544هـ ، وهو كتاب غير شامل لجميع أبحاث المصطلح ، بل هو مقصور على ما يتعلق بكيفية التحمل والأداء وما يتفرغ عنها لكنه جيد في بابه ، حسن التنسيق والترتيب . هذا جواب 19 |
2013- 9- 3 | #454 |
متميز في ملتقى الفنون الأدبية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
ب) اصطلاحا: ما رواه عدد كثير تٌحيل العادة تواطؤهم على الكذب.
ومعنى التعريف: أي هو الحديث أو الخبر الذي يرويه في كل طبقة من طبقات سنده رواة كثيرون يحكم العقل عادة باستحالة أن يكون أولئك الرواة قد اتفقوا على اختلاق هذا الخبر. . مقتل المعني تحتٌ ليس الي ذكرته .. انتبه الهوا |
2013- 9- 3 | #455 |
متميز بقسم الخيمة الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
س11/ لماذا لم يصنف العلماء مصنفات خاصة للحديث العزيز ؟ ج11 لقلته ولعدم حصول فائدة مهمة من تلك المصنفات س12/ صحيح البخاري وصحيح مسلم هما اصح الكتب بعد القران ولكن لما كان البخاري اصحهما ؟ ج12 لأن أحاديث البخاري أشد اتصالا وأوثق رجالا، ولأن فيه من الاستنباطات الفقهية والنكت الحكيمة ما ليس في صحيح مسلم س13/ ما الذي لم يفعله الحاكم النيسابوري في كتابه معرفة علوم الحديث ؟ ج13 لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب . س14/ ما معنى أن تحيل العادة تواطؤهم على الكذب ؟ ج14 تعريف الخبر المتواتر اصطلاحاً س15/ اذكر ثلاثة من المفسرين الذين اخطوا بذكر أحاديث موضوعة في تفاسيرهم ؟ جـ 15 / الثعلبي. الواحدي . الزمخشري . س16/ المخالفات للثقات خمس انواع اذكرها جـ 16 خالفته للثقات خمسة أنواع من علوم الحديث ، وهي : " المُدْرَج ، والمَقْلوب ، والمَزِيْد في متصل الأسانيد والمُضطَّرِب والمُصَحَّف " س17/ ماذا يسمي فقهاء خراسان المرفوع والموقوف ؟ ج 17 يسمي فقهاء خراسان : أ) المرفوع:خبراًٍ. ب) والموقوف:أثراً. س18/ هل يقبل الجرح من غير بيان ؟ ج18 الجرح فلا يقبل إلا مفسَّراً لأنه لا يصعب ذكره لأن الناس يختلفون في أسباب الجرح، فقد يجرح أحدهم بما ليس بجارح س19/ ما هو الكتاب الذي قصره مؤلفه على ما يتعلق بكيفية التحمل والأداء وما يتفرع عنها ومن مؤلفه ؟؟ ج19 الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع : صنفه القاضي عياض بن موسي اليحصبي المتوفي سنة 544هـ ، وهو كتاب غير شامل لجميع أبحاث المصطلح ، بل هو مقصور على ما يتعلق بكيفية التحمل والأداء وما يتفرغ عنها لكنه جيد في بابه ، حسن التنسيق والترتيب . س20/ ماهو البحث المختصر في كتاب النووي هو بحث الذي لم يتجاوز 19 كلمة ؟ ج 20بحث " الضعيف " لم يتجاوز تسع عشرة كلمة متأكدين |
2013- 9- 3 | #456 |
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
س19/ ما هو الكتاب الذي قصره مؤلفه على ما يتعلق بكيفية التحمل والأداء وما يتفرع عنها ومن مؤلفه ؟؟
6- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع : صنفه القاضي عياض بن موسي اليحصبي المتوفي سنة 544هـ ، وهو كتاب غير شامل لجميع أبحاث المصطلح ، بل هو مقصور على ما يتعلق بكيفية التحمل والأداء وما يتفرغ عنها لكنه جيد في بابه ، حسن التنسيق والترتيب . ص 10 |
2013- 9- 3 | #457 |
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
س 14
ياليت حدا يتاكد صياغة السؤال مو تمام |
2013- 9- 3 | #458 | |
مشرفة عامة سابقاً
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
اقتباس:
باذن الله
اعتمده اخوي |
|
2013- 9- 3 | #459 |
متميز بقسم الخيمة الرمضانية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
نعتمد يا رفاق باقي معنا وقت نبي نتاكد
|
2013- 9- 3 | #460 |
متميز في ملتقى الفنون الأدبية
|
رد: إجتمـــاع الفريق (( القوة العاشرة )) لمناقشـــه كتاب المسابقه ~
الهواء استعجلُ لبي عينكٌ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ متنوعة ] : ~| تُؤلمنا فَنزدّآد عِشقَآ ، تَبكِينآ فَنزدَآدُ جُنونآ يَاهلال |~ | غـدي ♥~ | ملتقى الرياضة | 19 | 2013- 7- 16 07:55 PM |
فهرس الكتب وفقا لتصنيفها + مكتبة المقالات والبحوث + قراءات في الكتب | بيان باراس | مكتبة الملتقى | 61 | 2013- 5- 29 12:22 PM |