[ جميع التخصصات ] : مجلس س س س

[كاسرني بعدك..]

شككرا ع الدلع<< تصصبحين ع خيير,,

[معاني ورد]

ياعمري ياشمس أكيد طفشانة على هالإعجاب اللي تلعبين فيه

[كاسرني بعدك..]

شموووووووووووووووووووس لبى ققلبك


تسلمييين ع الاعججججججججججججججججججآآآآآآب,,

[روووح الورد]

تأملات قرآنية ..

تأملي حبيبتي قوله تعالى {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً}

هذا الكريم ينادي عليكِ ليقرضك من فضله مع كمال غناه فهل من مجيب !
...
هل قمتِ بترتيب أولوياتك المالية , واستعديتِ لصدقة رمضان , ولتفطير الصائمين , ولأداء حق الله في مالك وفي الزكاة المفروضة , وهل جعلتِ من مالكِ شيء لوالديكِ ولذي الحاجة من قرابتك ومن تحت يديكِ من الخدم !

اعلمي أن المرء يبلغ بنيته ما لا يبلغه بالعمل .

د.ريم الباني.

[lalo0o588]

روح الورد

جد كلام روعــهه ياقلبهها

مااكرم الله .. اقل شي ان احنا نخلص بهالشهـــر


كيفكم بنوتات ؟؟

[روووح الورد]

أسعد الله مسائكِم بتقواه ..

مسائك مغفرة ..

إليكِ حبيبتي الحلقة الثانية من سلسلة أسباب نيل الرحمة والمغفرة /

· الإيمان والتقوى: قال تعالى: {يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إَن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
...وكفى بالإيمان و التقوى شرفاً أن جعلهما الله من أبرز صفات أولياءه وأحبابه إذ قال سبحانه : (( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ* لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ))

فما حظُّكِ من هاتين الخلتين !

جعلك الله من أولياءه المتقين .

د.ريم الباني .


تأملي الآية العظيمة التي وصف الله تعالى بها ذاته العلية بقوله { وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ }

وبين يديكِ حبيبتي الحلقة الثالثة من سلسلة أسباب نيل الرحمة والمغفرة /
...
· الذكر بعد الصلاة:
قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم « من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ». (صحيح مسلم 1380).

وفي الحديث الآخر"الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه"(صحيح البخاري659).

هنيئاً لكِ هذه الرحمات إن اغتنمتِ هذه الفرص , جعلكِ الله من عباده المرحومين .

د.ريم الباني.

[روووح الورد]

السعادة الحقيقية أن تعلمي أن هناك لطفاً خفياً من الواحد الأحد , فتدعيه وحده , وترجيه وحده , وتسألينه وحده , وأن عليكِ واجباً شرعياً نزل في الميثاق الرباني , وفي النهج السماوي أن تسجدي له , وأن تشكري له , وأن تتوليه , وأن تتجهي بقلبك إليه.

د.ريم الباني.

[كاسرني بعدك..]

مححد دخخل المجلس اليووووم غيير رووح الوورد,,

بناات ,,وينكم الله يصلحكم بس,,

[كاسرني بعدك..]

الصصبــــــــــــــــــر...



تذكر: ان الله عز وجل يبتلي العبد وهو يحبه , ليسمع تضرعه

تذكر: انها كلما تشتد الازمة تنفرج

تذكر: ان انتظار الفرج من أفضل العبادات

تذكر: ان الفرج ياتي من الله تعالى , على قدر شدة البلاء

تذكر: ان ما يكره العبد , خير له مما يحب , لان ما يكره يدفعه للدعاء وما يحب يلهيه عنه

تذكر: ان المؤمن امره كله له خير ,إذا اعطي شكر واذا ابتلي شكر

تذكر: ان الصبر كفيل بالنجاح .. والمتوكل لا يخيب ظنه

تذكر: ان من اتبع الصبر , اتبعه النصر

تذكر: ان من صبر ظفر. وان الصبر مفتاح الفرج .. وعند اشتداد البلاء يأتي الرخاء

تذكر: ان رُب محبوب في مكروه .. ومكروه في محبوب , وكم من مغبوط بنعمة هي داؤه .. ومرحوم من داء هو شفاؤه

تذكر: ان من ساعة الى ساعة فرج

تذكر: رب خير استفدته من شر .. ونفع من ضر

تذكر: ان تحت الرعوة اللبن الصريح

تذكر: انه ربما امتحن الله العبد , بمحنة يخلصه بها من التهلكة فتكون تلك المحنة .. منحة اجلّ من نعمة

تذكر: ان كل مقدّر كائن ولابد .. تذكر ان من لم يرضي بالقضاء والقدر لم يهنأ له عيش

تذكر: ان الله يأتي بالفرج عند انقطاع الامل وانعدام الحيل

تذكر: ان المحن تاديب من الله , والادب لا يدوم , فطوبى لمن تصبر على
التأديب...

تذكر: ان الفرج والروح والحياة في اليقين والرضاء , والهم والغم والحزن في الشك والسخط

تذكر: الصبور يدرك احمد الامور

تذكر: ان نهر جرى فيه الماء , لابد ان يعرف اليه طريق

تذكر: ان المحن فيها تمحيص من الذنب , وتنبيه من الغفلة , وتعرض للثواب بالصبر, وتذكير بالنعمة

تذكر: انما يبتلى الصالحون

تذكر: ان الصحة والعافية تبطران الانسان

فرج الله همومنا وهمومكن أجمعين


__________________

[كاسرني بعدك..]

لماذا خص إبراهيم عليه السلام بالذكر في التشهد ؟
السؤال : لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم عليه السلام في الصلاة ،
ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة ،
ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو ، وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة
فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟



الجواب :
الحمد لله
سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة ،
والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل ،
الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع
(المسلمون والنصارى واليهود) .
وإبراهيم عليه السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،
ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا (وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب .
إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم .
فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ،
فإبراهيم عليه السلام هو أبو العرب ، وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم
من جهة النسب .
وإبراهيم هو الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباع ملته
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ،

ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس
بإبراهيم عليه السلام .
كما قال عز وجل : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)
آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى :

(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67 .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

: لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد ، مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) الأنبياء/25،
لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ،

واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،

فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو

الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ، وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل

: (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى :

(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67" انتهى .
"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .

وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :
"فإن قيل :

لم خص إبراهيم عليه السلام من بين سائر الأنبياء عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟

قلت : لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ، وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه السلام ، فأمرنا النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ، مجازاة على إحسانه .

ويقال : إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه السلام وقال : اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام ، وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ، فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم" انتهى .

"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .


والله أعلم .