 |
|
||||||
| المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 9
|
#471 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
كم بقي النبي الكريم في مكة المكرمة
انا اقول 14 عام مدري شاكه |
|
2013- 5- 9
|
#472 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
اقتباس:
الاجابه فقره د
|
|
|
2013- 5- 9
|
#473 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
اقتباس:
|
|
|
2013- 5- 9
|
#474 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
 لمحهه طبعا لا ننسى ان نصلي على الرسول الكريم في كل مره يذكر أسمه اللهم صلي على سيدنا محمد عدد ما ذكر و على ال محمد وصحبه أجمعين |
|
2013- 5- 9
|
#475 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
واحدة من الجمل التالية خاطئة :
- في غزوة بدر كانت المشاركة فيها ندباً وليس واجباً - لم يكتفي النبي صلى الله عليه وسلم براي المهاجرين في غزوة بدر - يُعد الاستيلاء على قافلة ابا سفيان قطعاً للطريق - اول غزوة في الاسلام غزوة بدر |
|
2013- 5- 9
|
#476 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
اقتباس:
عدد المبايعين في بيعة العقبة الأولى : إثنا عشر رجلا :عشرة من الخزرج، ومن الأوس إثنان وهما: عويم بن ساعدة، وأبو الهيثم مالك بن التيهان |
|
|
2013- 5- 9
|
#477 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
13 سنه في مكهه
|
|
2013- 5- 9
|
#478 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
اقتباس:
14 مدة بقاء جعفر في افريقيا |
|
|
2013- 5- 9
|
#479 |
|
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
غزوة الخندق كانت بتحريض من بني نضير وكان نائب عنهم حيي ابن اخطب وعبدالله بن حقيق لينتقموا من الرسول بعد ما اجلاهم من المدينه
وغزوة الاحزاب كانت بتجسس بني قريظه وتعاونهم مع حيي بن الاخطب في توصيل المعلومات لقريش .. |
|
2013- 5- 9
|
#480 | |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة فقه السيره من الان والى لحظة دخول اللجنه.
اقتباس:
لا يعد قطعا للطريق لأن ما بين الرسول وبين قريش حرب .. فأموال الحرب لا تعتبر محرمه |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ الدراسات الاسلامية ] : هنا كل اسئلة مايخص الدراسات الاسلامية الخطة القديمة ( اسئلةمن عندك - اسئلة الاختبارات الشهرية والنهائية قديمة وجديدة ) | الغَـدَقْ | منتدى كلية الآداب بالدمام | 33 | 2013- 5- 27 08:26 PM |
| القضايا المعاصرة وفقه النوازل | ام افنان1 | الدراسات الإسلامية | 15 | 2013- 2- 5 02:30 PM |
| [ قسم التاريخ ] : كلمات نصوص اننجليزيه | فوز.5 | منتدى كلية الآداب بالدمام | 52 | 2013- 1- 1 12:48 AM |
| بسرعة | منيف | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 11 | 2012- 12- 22 12:59 PM |
| آعلانـات والمهـآم الخاصهه بَ [ آدآرة آعمـال ] .. | M.k♔ | المستوى الأول - إدارة اعمال | 537 | 2012- 4- 7 07:25 AM |
