هنا تجمع لمذاكرة فقه السيره

[FAISAL AlSh]

وبهذه العقيدة دخل جعفر بن أبي طالب على النجاشي ومن معه من الأساقفة، وبصورة مباشرة سأله النجاشي: "ما تقولون في عيسى بن مريم؟"

وفي ردٍّ موجز وملخص لعقيدة المسلمين في شأن عيسى بن مريم ، رد جعفر بن أبي طالب قائلاً:

"نقول فيه الذي جاء به نبينا نقول: هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول (العذراء هي البكر، والبتول هي المرأة التي لا شهوة لها في الرجال)".

ومع كونه ردًّا يرفع كثيرًا من عظم شأن وشرف عيسى بن مريم إلا أنه لا يكاد يُخرج عيسى عن كونه عبدًا لله ورسولاً من الرسل الذين أرسلهم الله إلى الناس، فقد وصف جعفر بن أبي طالب عيسى أولاً أنه عبدٌ لله، ثم أثبت بعدها نبوته؛ وذلك حتى لا يلتبس على الأفهام اعتقاد أنه إله لأنه وُلد بغير أب أو أنه يُحيي الموتى، فقال جعفر في ترتيب جيد: هو عبد الله ورسوله، وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول.

ولم ينسَ أيضًا أن يثني على أمِّه السيدة مريم، ويوضح أن عقيدة المسلمين فيها مخالفة لعقيدة اليهود الذين يفترون عليها الافتراءات، ويكيلون إليها الاتهامات البشعة، فلم ينافق جعفر ولم يداهن، وقد ذكر الحق مجردًا، وعرضه بأسلوب لطيف لا إفراط فيه ولا تفريط، لكن الجميع يعلم أن هذا الطرح الذي طرحه جعفر ليس مقبولاً في بلاد الحبشة، تلك التي تعتقد في ألوهية المسيح .

تُرى ماذا كان ردّ فعلهم؟!

في موقف مهيب فاجأنا النجاشي وفاجأ فيه أهل الحبشة، بل وفاجأ عمرو بن العاص وصاحبه، بل ولعله أيضًا فاجأ جعفر نفسه، حين ضرب الأرض بيده، وأخذ منها عودًا (عود رفيع وصغير من النبات يكاد لا يرى) ثم قال: "ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود".

أي أن النجاشي رأى أن الفارق بين كلام جعفر بن أبي طالب في وصف حقيقة المسيح، وبين وصف المسيح نفسه لحقيقته هو فارق ضئيل جدًّا، يكاد لا يذكر، أو يكاد لا يرى، وهذا أيضًا يعني أن النجاشي يعترف بعبودية المسيح ونبوته. وبالطبع لم يلق مثل هذا الكلام قبولاً لدى البطارقة والأساقفة وكبار رجال الدولة، فكان أن تنافرت البطارقة (أي أصدروا أصواتًا عالية تنمُّ عن الغضب والنفور من إسلام النجاشي)، وكان أن صاح النجاشي فيهم وفي حزم قائلاً: وإن نخرتم والله (يعني هذه هي الحقيقة المجردة برغم اعتراضكم)، ثم قام على الفور بإصدار ثلاثة قرارات غاية في الأهمية.

[بو ضيدان]

ياجماعه

ان شفت كثير يقول ان الحرب في بدر بين المسلمين والكفار
واحد بين المسلمين والنافقين

لا اللي فهمته كلها مع الكفار بس فيه التمييز

يعني احد للتميز من المسلم الصحيح ومن المسلم المنافق

[ميمورايز]

النجاشي :
كان على الديانه المسيحيه الحقيقه وليس على المسيحيه المحرفه

[محمدوف]

نعم اختي طيف

لان بالملزمه ذكر ان الحبشة دولة دينية وليست وثنية

ولاني قرأت عن طلبه لقسيس ليساله عن دين الاسلام ونبوءة محمد صلى الله عليه وسلم

والله العالم

[بســوووم]

*




كان عدد المسلمون في اُحد 1000 من ضٌمنهم منآفقين المدينه (من يظهرون الإيمآن ويبطنون الكفر)وكآن

عددهم 300 منآفق منهم عبدالله بن السلول انحرفوآ عن القِتال مع الرسول

ليصبح عدد جيش المسلمين > 700

[محمدوف]

الرجاء التوقف والقيام للصلاه

الصلاه ياخوان بارك الله في الجميع

[ميمورايز]

في احد كانت بين المسلمين والكفار

مع المسلمين كان المنافقين وانحرفو بقياده عبد الله بن جبير راش المنافقين وعادو الى المدينه
والتميز :
ان المنافقين كشف حالهم واتضحت نواياهم

[الذابح11]

السلام عليكم
الله يوفق الجميع

[طيف الا مل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز

في احد كانت بين المسلمين والكفار

مع المسلمين كان المنافقين وانحرفو بقياده عبد الله بن جبير راش المنافقين وعادو الى المدينه
والتميز :
ان المنافقين كشف حالهم واتضحت نواياهم

فديت رؤحك ياميمورايز موعبدالله بن جبير اللي رجع بجيشة
عبدالله ن مسلول وانا اختك اللي رجع لخبطتي

[طيف الا مل]

عبدالله بن جبير هو اللي كلفة الرسول بمهمة في غزوة احد يجلس اعلى الجبال هو وخمسين معة