|
منتدى كلية التربية بالأحساء - الأقسام الأدبية و العلمية منتدى كلية التربية بالأحساء ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية التربية بالأحساء الأقسام الأدبية و طالبات كلية التربية بالأحساء الأقسام العلمية و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
|
أدوات الموضوع |
2010- 11- 22 | #471 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
يعطيك العافيه ميمي
اي والله احس متضايقه لان على طول نبدا بأختبارات ولا تناقشنا مع الدكاتره ولاشي الحين ابي اعرف الايوبيين عندنا اول يوم فيه اختبار ولا وش السالفه؟ وطرق تدريس زفت مو مأشر ولا شي مدري ليه الدكتورات مو متعاونين معنا مثل بقيه المواد يعني الماده جديده علينا ولازم نفهمها بس احس ماعندهم تعاون لا تأشر ولا ورق يعطونا ولا حاجه حتى مايبونا نكتب معهم |
2010- 11- 23 | #472 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
مرحبا صباياااا كل عام وانتو بألف خير بالنسبه للبنات اللي يسألون عن محاضرات انتشار الاسلام مثل ماقالت زمبوقه اللي تعرف بنت تصور منها احسن وانا اذا قدرت بنزل المحاضرات لكم حاليا كتبت لكم الاولى والثانيه كل اللي ابغاه منكم نصير يد وحده ونتعاون ولانبخل على بعض بأي معلومه كلنا في حاجه والبنات اللي يعطونا مجهودهم( ماقصرتوا والله يوفقكم) ادري طولنا نبدأ بسم الله المحاضرة الأولى لانتشار الإسلام في أوربا فتح اسبانيا: ( الأندلس) أوضاع اسبانيا قبل الفتح كانت اسبانيا تعاني ضعف سياسي واجتماعي تحت الحكم القوطي وقد كان المجتمع منقسم إلى عدة طبقات : طبقة الملوك والنبلاء –طبقة رجال الدين ,ورجل الدين يستطيع أن يدخل الأنسان الجنة والنار وجميع ممتلكاتهم كانت معفيه من الضرائب -الطبقة الوسطى : كانت قليلة العدد مشغلة بالضرائب وحالتها سيئة -الطبقة الدنيا وهم اكثرية المجتمع ومعظمهم من العمال والفلاحين وعبيد الأرض -طبقة اليهود : كان عددهم كبير في اسبانيا ويقومون بالأعمال المالية والحسابية ( العملات والداووين ) وقد تعرضوا لكراهية المجتمع الاسباني لأنهم كانوا يتعاملون بالربا س / مالسبب الذي دفع المسلمين لفتح اسبانيا إن الكونت يوليان حاكم سبته كانت له ابنه جميلة فلورندا فأرسلها إلى مصر ملك القوط لتتأدب بآداب الملوك ولما شاهدها الملك لذريق أعجب بها فعتدى عليها فكتب لأبيها تخبره بما حدث فقرر الأنتقام من ملك اسبانيا , وبدأ يوليان يراسل موسى بن نصير والي المسلمين في افريقيا وهون عليه غزو اسبانيا فستأذن موسى من الخليفة الوليد بن عبدالملك -وهناك رواية تقول أنه لما عزل ملوك القوط وقلة ذهب انصاره إلى يوليان حاكم سبته فدلهم على موسى بن نصير لمساعدته على استعادة ملكه مقابل جزية سنوية يؤديها للعرب المسلمين -التخطيط لفتح اسبانيا : بعد دراسة وتخطيط واستشارة وافق الملك الأموي الوليد بن عبدالملك على إرسال السرايا الاستكشافية إلى الأندلس فأرسل موسى بن نصير غارات تجسس ............. فطلب يوليان الدعم وفعلاً كان له ذلك فأرسل موسى القائد طريف ابن مالك ( ابي زرعه) وأمره بشن الغارات على جنوب اسبانيا في مائة فارس وأربعمائة رجل وذلك في شهر رمضان 91هـ ويعرف مكانه الأن طريف , نجح في غزواته وأصاب مالاً وسبباً كثيراً ففتح موسى باقوال يوليان حاكم سبته يضعف مقاومة القوط فبداء بتجهيز جيش كبير يقوده والي طنجة طارق بن زياد مكون من 7آلاف مقاتل *عبور المسلمين الى اسبانيا: اعتمد المسلمين على سفن حاكم سبته يوليان وعلى مراكب تجار الروم في البحر المتوسط غير ان بعض المؤرخين ينكرون ذلك ويقولوا ان موسى بن نصير قد اهتم ببناء أسطول حربي اعتمد عليه بنقل الجيش المسلم إلى اسبانيا *معركة جبل طارق حط الجيش المسلم في الجبل المنسوب إلى طارق بن زياد (جبل طارق ) دون ان يلقى مقاومة تذكر وهذه الرواية تحتاج إلى نقاش كبير , واي ان كان الامر فإن طارق حقق انتصاره الأول عند نزوله الجبل الذي يحمل اسمه حتى الآن *حرق المراكب وخطة طارق بن زياد: تذكر الروايات التاريخية أن طارق قد أحرق سفنه بعد نزوله على الشاطئ الاسباني وخطب في جنده قائلاً : ايها الناس اين المفر البحر من ورائكم والعدو أمامكم وليس لكم والله إلا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة ماضيع من الأيتام على موائد اللام غير أن بعض المؤرخين ينكرون قيام طارق بحرق السفن ويعتبرونها اسطوره هناك من شكك بالخطبة وقال انها منسوبه لطارق أو انه لم يقولها لانه بربري غير قادر على هذه الالفاظ كما انه اغلب الجيش من البربر غير قادرين على فهم محتواها *وقعة شدونه : أقام طارق بن زياد بالجبل المعروف باسمه عدة ايام وبنى سوراً ( سور العرب ) واعد قاعدة عسكرية بجوار الجبل المعروف باسمه عند الجزيرة الخضراء وأقام قاعدة أخرى أو قلعة ( كن) can سماها مدينة طريف في هذه الأثناء كان ملك الأسبان لوذريق مشغول بقمع ثورة البشنكس أقصى شمال اسبانيا وعندما علما بوصول المسلمين إلى البر الاسلامي عاد صرعاً واصل طارق زحفه في الأراضي الأسبانيه حتى وصل بحيرة لاخندا قند املك القوط يجمع الجيش لملاقاة المسلمين فطلب طارق الغوث من موسى بن نصير فأرسل جيش 5 آلاف جندي فحدثت معركة حامية الوطيس بين المسلمين والقوط الاسبان استمرت 8 ايام وكانت اعنف واشرس معركة خاضها المسلمون حتى ظنوا انه الفناء لكثرة القتلى واي ان كان الأمر فقد انتصر المسلمون نصراً ساحقاً ويسميها وادي لكه ومعها كان مكان المعركةكان مكان المعركة واسمها فان مايهمنا في هذا المقام فإن المسلمين قد انتصروا على الاسبان *اتمام فتح اسبانيا: بعد النصر الكبير الذي حققه المسلمين بقيادة طارق اتجه الى عاصمة الاسبان طليطله ووزع سرايا من الجيش الى قرطبة بقيادة مغيث الرومي فستولى عليها -من الجدير ذكره ان اليهود تعاون مع العرب المسلمين الفاتحين ضد الاسبان بسبب الاضطهاد الديني الذي عانا منه اليهود ووجد تسامح من المسلمين وفي شهر رمضان سنه 93هـ عبر موسى بجيش كبير مكون من ثمانية عشر الف مقاتل معظمهم من العرب وسلك طريق موازي لطريق طارق ففتح مدن جديده مثل اشبيلية وقرمونا وماردة حتى التقا موسى بطارق عند نهر التاجوا قرب طليطلة وتابعا فتح المدن تجاه الشمال حتى حدود فرنسا ثم انسحب الجيش المسلم من شمال اسبانيا لانها منطقة باردة وقاحلة فبدأت فلول الأسبان تتجمع في الشمال بزعامة قائد ( بالاي ) الذي قاد حركة المقاومة الأسبانية من الشمال مملكة ليون ومملكة قشتالة وأخذت هذه الممالك تنمو وتتوسع حتى طردوا المسلمين من الاندلس وبفتح المسلمين لأسبانيا حكمها العرب المسلمين منذ عام 92هـ إلى (سقوط العرب) عام 1492م حتى منتصف القرن 10هـ المحاضرة الثانية لانتشار الإسلام في أوربا غزوات المسلمين في فرنسا: لم تدم ولاية عبدالعزيز بن موسى بن نصير طويلاً في الأندلس إذا انه اغتيل نتيجة مؤامرة دبرها له كبار قواده العسكريين سنة 97هـ وأسباب مقتله مختلفة فيها فالبعض يرى أن زواجه من أرملة روذريق أو لوذريق المعروفة بالاسم المسيحي آيلا وبالاسم العربي أم عاصم قد دفعه إلى تحقيق رغباتها التي كانت تهدف إلى الاستقلال بالأندلس والخروج عن طاعة بني أمية في دمشق بل ويذهب بعضهم إلى أتاهم عبدالعزيز بأنه لبس تاج النصارى وانه كان ينوي اعتناق المسيحية ويرى الدكتور فتحي الشواورة بأن هذه الرواية ملفقة من أعداءه وخصومه وأنها غير صحيحة -ويرى فريقاً آخر أن عبدالعزيز لما بلغه مافعله الخليفة سليمان بن عبدالملك من معاملة سيئة بوالده موسى بن نصير تكلم بكلام خفيف ضد الخليفة فاعتبره رؤساء الجند خروجاً على طاعه الخليفة فدبروا له من قتله ( مؤامرة ) -وكيف ماكان الأمر في هذه التهم الموجهه إلى عبدالعزيز فإن خير رد عليها هو شهادة ابيه له حينما قال عن ابنه امام الخليفة الاموي : (اعرفه صواماً وقواماً, فعليه لعنة الله إن كان الذي قتله خيراً منه ) -وولي بعد عبدالعزيز على الأندلس ابن عمته ايوب بن حبيب اللخمي (97هـ) فحم البلاد 6 أشهر وإليه ينسب بناء قلعة ايوب في جنوب سرقسطة شمال اسبانيا ثم خلفه الحر بن عبدالرحمن الثقفي الذي نقل مقر الحكم من اشبيلية إلى قرطبة لأن اشبيلية كانت تقع في الغرب بينما قرطبة تقع في قلب الأندلس مما يسهل على الحاكم ضبط البلاد منها استمرت ولاية الحر حتى سنه 100هـ وخلفه السمح ابن مالك الخولاني الذي عينه الخليفة عمر بن عبدالعزيز وقام هذا الوالي الجديد بعدة إصلاحات إدارية وعمرانية من أهمها : إعادة بناء سور قرطبة وقنطرتها التي تربط المدينة بجنوب البلاد عبر نهر الوادي الكبير على أن أهم عمل قام به السمح هو عبوره جبال البرتات وغزو جنوب فرنسا التي كانت تعرف آنذاك ببلاد الفرنجة أو الغال أو غاليا وكانت هذه الآراضي تنقسم إلى عدة إمارات ففي الجنوب سبتمانيا ثم اكتانيا وفي الشرق على وادي الروز نهر الرون وبروفانس وبرغونه وفي الشمال المملكة الميروفنجية التي تمتد شرقاً حتى تشمل المانيا الحالية حاول السمح بن مالك فتح سبتمانيا حتى يؤمن حدوده الشمالية لأن هذه الإمارة كانت جزءً من الدولة القوطية التي قضى عليها العرب في اسبانيا فحاصر عاصمتها اربونه واستولى عليها ثم اتجه شمالاً حتى نهر الجارون واستولى على مدينة تولوز (طولوشه ) وتوغل في مقاطعة اكتانيا ولكن دوقها أو حاكمها المسمى يودو التقى به سنه 102هـ قرب طولوشه فدارت معركة كبيرة انتهت بهزيمة السمح واستشهاده وانسحاب فلول الجيش المسلم الى مدينة اربونه خلف السمح بن مالك -والي جديد اسمه عنبسة بن سحيم الكلبي تابع حركة الفتح في تلك المناطق فااتم فتح اقليم بروفانس وسبتمانيا في الجنوب ثم صعد شمالاً حتى بلغ مدينة ليون وأحتلها ثم توغل في مناطق برغونه حتى بلغ مدينة اوتون في أعالي الرون ولكن اهالي البلاد قطعوا عليه خط الرجعة وانتهى الأمر بالاستشهاد رحمه الله سنه107 هـ بعد ذلك سادت في الأندلس حاله من الإضطراب السياسي فتوقفت حركة الفتوحات مدة 4سنوات حتى ظهر القائد الشجاع المتحمس واسمه عبدالرحمن الغافقي كان شجاعاً إلى حد التهور وخرج على رأس جيش كبير لغزو فرنسا فهاجم أكتانيا واستولى على مدينة بوردو وكان العرب يسمونها (برديل) ولما عجز يودو حاكم أكتانيا عن مقاومة العرب المسلمين استنجد بالدولة الميروفنجية التي يحكمها حاجب القصر الملكي المعروف باسم شارل مارتل فتوجه لوقف الزحف العرب والتقى الطرفان في معركة بلاط الشهداء توربواتيه 114هـ في شهر رمضان ودارت بينهما معركة حامية الوطيس انتصر فيها العرب أول الأمر ولكن اهتمام المسلمين بالغنائم جعلهم يتركون الساحة فاختل توازنهم وهزموا مع الأسف واستشهد القائد عبدالرحمن الغافقي وتفرق الجند بعد هذا النصر لقب شارل مارتل بالمطرقة -يرى بعض المؤرخين الأوربيين أنه لو انتصر العرب في هذه المعركة لحدث في أوربا مثل ماحدث في اسبانيا من ازدهار العلوم ولصار القرآن يتلى في جامعات باريس وكمبوردج وأكسفورد ولهذا نجدهم يشيدون بشارل مارتل ويعتبرونه المنقذ لأوربا من العرب المتأخرين وقد عارض وجهة النظر هذه اديب فرنسي اسمه جوستاف لوبون مؤلف كتاب حضارة العر ب" فقال ينبغي أن ننظر إلى العرب آنذاك نظرة تختلف عن نظرتنا إليهم في الوقت الحاضر كشعب متخلف لأن الوضع في العصور الوسطى كان على العكس تماماً العرب متحضرون والأوربيين متأخرون وكان جوستاف لوبون يتمنى لو أن العرب انتصروا في هذه المعركة بمعنى أن العرب استولوا على فرنسا لأن باريس كانت ستصبح كقرطبة في أسبانيا مركز للحضارة والعلم - يرى بعض المؤرخين أن العمليات العسكرية العربية في فرنسا آنذاك هي مجرد غارات انتحارية أو فدائية بدافع الحماس الديني دون أن يكون هناك أي ترتيب من العرب للإنسحاب في حالة التقهقر أن هزيمة عبدالرحمن الغافقي من وجهة نظرهم كانت نهاية طبيعة الامتداد غير طبيعي محفوف بالمخاطر وهي بعيدة جداً عن قلب العالم الإسلامي ولم يكن لها تأثير ايجابي على الحياة السياسية في قلب العالم الإسلامي وكيفما كان الأمر فأنه لو أنتصر العرب في هذه المعركة لأختلف مجرى التاريخ الحديث ومهما يكن من شيء فإن موجة الفتح العربي الخارجي قد توقفت بعد هذه المعركة والسبب في في هذا لايرجع إلى هذه الهزيمة بالذات فكثير من المعارك خسرها العرب ثم كانت لهم بعد ذلك كرات أعقبها الفتح والنصر إن السبب الحقيقي لتوقف الفتح العربي يعود إلى الفتن والاضطرابات الداخلية في المغرب والأندلس . |
2010- 11- 23 | #473 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
يعطيك العافيه ياقلبي مجهود كبير تشكري علية
ربي يوفقك حبيبتي |
2010- 11- 23 | #474 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
مشكور العزيزه الله ايسلم ايديك يارب
|
2010- 11- 23 | #475 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
بانتظار باقي المحاضرات
يعطيكم الف الف عافيه |
2010- 11- 23 | #476 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
لبى قلبس حيااتي ماتقصرين
|
2010- 11- 24 | #477 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
السلام عليكم
كل عام وانتوا بخير ياحلوات وشكرا على تعاونكم بس اشوفكم تكلمتو عن كل ماده ماعدا علم النفس النمو ياريت حد يفيدنا للي عند استاذه جوهرة ويعطيكم العافيه |
2010- 11- 24 | #478 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
آلسّسسسلآمُ عليكُمْ
آخْبَـآركُمْ بَنـآتْ ؟ آنَـآ مِنْ كُليّة آلآدآبْ بِـ آلدمّـآمْ آبغَى مُسسسـآعدَتكُمْ آذآ مُمكِنْ ؟ :$ مَـآدَةْ نُصوصْ وَ وَثَـآئِقْ دِكتورنَـآ جَزآئِريْ ومَـآ نفهمْ مِنْ كَلآمَهْ شششيْ وآلمَـآدّة مو فَـآهمينهَـآ .. آذآ مُمكِنْ تسسسَـآعدونآ بهَـآ آلمَـآدّهْ ؟ |
2010- 11- 24 | #479 | |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
اقتباس:
احنا الحمدلله تمآم .. حياك الله في تجمعنا .. إن شآءالله البنآت يسآعدونك .. |
|
2010- 11- 24 | #480 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ▌ ▒ التجمـع الجديد [ مستوى خآمس قسم تاريخ ]2011▌ ▒ ◄
دووومْ بخيرْ ،،
آتمنّى مِن آلبنَـآتْ يسسسَـآعدونّـآ لآنو حنّـآ مرة محتَـآسسسينْ |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
▌, ▒, ◄, 2011▌, مستوى, التجمـع, الجديد, تاريخ, خآآص, قسم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|