|
E3 English Literature Students Level Three Forum |
|
أدوات الموضوع |
2012- 5- 19 | #481 |
أكـاديـمـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل
1- العلم 2- صله الرحم 3- الرضاء بقضاء الله وقدرة 4- جميعها صحيحه |
2012- 5- 19 | #482 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
|
2012- 5- 19 | #483 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
عـــــــــاجل اتصلت عالدكتور وكاااان جوووابه العدل
اعطني مثال وقال لما احد ياخذ منك 100 ويرجعها وفهو عااادل لكن لما تتنازلي عن 100 فهذه المثاليه |
2012- 5- 19 | #484 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
1- العلم
|
2012- 5- 19 | #485 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
|
2012- 5- 19 | #486 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
الجمع بين الواقعية والمثالية
فأما كونها واقعية فتعني أنها عملية وقابلة للتطبيق, ولا يستعصي على أحد من الناس تطبيقها وتجسيدها في حياته, ولكنها في ذات الوقت مثالية أيضاً. بمعنى أن من الناس من تتوق نفسه إلى معالي الأمور, و لا يرضى لنفسه بأن يكون كسائر الناس, ولا يشبع ذلك نهمه ورغبته في التسامي بخلقه, ورغبته في التحلي بالفضائل, ولكن ليس كل الناس يطيق ذلك, فجاء الإسلام وراعى بتشريعه استعدادات هذا وذاك, ولم يحمل الناس على ما لا يطيقون, وما يمكن أن تمله نفوسهم وتتقاصر عنه, فشرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه, ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز, فقال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8} وقال أيضاً:[وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ] {النحل:126}. يعني الاجابه العدل |
2012- 5- 19 | #487 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
|
2012- 5- 19 | #488 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
س27:قالاهللتعالى[تِْلك ُحُدوُد الله فََلا تعتَُدوَها َوَمْن يَتََعَّد ُحُدوَد الله فَٔاُولَٔئك ُهُم الظَّالُِموَن]{البقرة:229}.الايةتشيرٕالى
ٔا. ٔان الفضأيل الاساسية للمجتمع مرتبطة بنظام الشريعة العامة . ب. ٕان الاخلاق في الاسلام لاتتغير ولاتتطور بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر. ج. ٔاخلاق الاسلام ثابتة فهو ارتباطها بالفطرة البشرية التي تتصف بالثبات. د. ٔاخلاق الاسلام ثابتة كونها نابعة عن الدين . |
2012- 5- 19 | #489 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
|
2012- 5- 19 | #490 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: هنـا نقطـة تفتيش الأخــــــــلاق الإسـلاميـة
احد يذاكر من ملزمه صبا زهران؟؟
جالسه احفظ منها |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأخــــــــلاق, الإسـلاميـة, تفتيش, هنـا, نقطـة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|