|
مدونات الأعضاء قسم خاص يستطيع العضو انشاء مدونة خاصة به يكتب فيها مايشاء حسب قوانين الملتقى. |
|
أدوات الموضوع |
2014- 9- 5 | #481 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
اعتذر مع التقدير و الاحترم للكل
في هذا الفصل الدراسي الاول من العام الدراسي 1436/1435 |
2014- 9- 9 | #482 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
اليوم غير عادي
مولد و ظهور مدونات اختي دافوره هانم ¸.•*♥ § عفُوِيّة حًروِفُيّ وِمكنٌوِنٌٱتُ خٌٱطٌريّ §♥¸.•* الرابط http://www.ckfu.org/vb/t613494.html#post11355679 صوره لها |
2014- 9- 23 | #483 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
|
2014- 9- 25 | #484 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
موضوعي (( بنتي بحاجه لدعوتكم لها ))
الرابط http://www.ckfu.org/vb/t317748.html وصل للصفحه رقم ووصل للمشاركه رقم وكل مادخل هنا و اقراء ردودكم و مشاركاتكم كل ما لن انسي موقفكم و مشاركتكم فربي يجزكم عني كل خير |
2014- 9- 25 | #485 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
من المواضيع لا يمكن انسها
موضوع بعنوان ألف ألف مبرووووووووووووووووووووك ليثآوي الملتقى عندهـ بيبي ^ـ^ موضوع لاختي لـ (( نبض الوجود )) الرابط http://www.ckfu.org/vb/t456071.html عدد الصفحات عدد المشاركات هذا الموضوع له اثر جميل في نفسي و اثر اجمل بمشاركتكم لى في كل اموري |
التعديل الأخير تم بواسطة ليثاوي الرياض ; 2014- 9- 25 الساعة 05:12 PM |
|
2014- 9- 29 | #486 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
من المواضيع القريبه لي كثير و احب هذا الموضوع و احب المشاركه فيه
موضوع لـ المشرفة العامة على كلية إدارة الأعمال في هذا المنتدي اختي بوسي كات شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,, الرابط http://www.ckfu.org/vb/t382474.html عدد الصفحات وصل الى عدد المشاركات هو انصح الكل يعتبر الموضوع مرجع للفائده و الاستفاده |
2014- 10- 1 | #487 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
تكبيرات العشر من ذي الحجة
أحيوا سنة التكبير في الأيام الاوائل العشر من ذي الحجة 1 http://www.youtube.com/watch?v=Fhqnvwu32zI 2 http://www.youtube.com/watch?v=99U9nD7b2v8 |
2014- 10- 1 | #488 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
أحيوا سنة التكبير في الأيام الاوائل العشر من ذي الحجة
سنة التكبير في العشر من ذي الحجة وأيام التشريق الثلاثة…. سنة مهجورة…هيا نحييها عن ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَل فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَ التَّحْمِيدِ " أخرجه أحمد والطبراني وأبوعوانة وهو حسنٌ بمجموع طرقه وشواهده . قال البخاري – رحمه الله – :" وكان عمرُ يكبرُ في قبته بمنى فيسمعه أهلُ المسجد فيكبرونَ ويكبرُ أهلُ الأسواقِ حتى ترتج منى تكبيراً , وكان ابنُ عمرَ يكبرُ بمنى تلك الأيام وخلفَ الصلواتِ وعلى فراشه وفي فسطَاطِه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعها " ، وقال: " وكان ابنُ عمرَ وأبو هريرةَ – رضي الله عنهما – يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ". أهـ كتاب العيدين . والتكبيرُ نوعان : مطلق ومقيد فالمطلق في سائر الوقت من أول العشر إلى آخر أيام التشريق , والمقيد ( أي المقيد بأدبار الصلوات ) ويبدأ من فجر يوم عرفة لغير الحاج إلى أخر أيام التشريق مقيداً بأدبار الصلوات, أما الحاجُ فيبدأ من حين يرمي جمرةَ العقبة يوم العيد . وقد دل على مشروعية ذلك الإجماع ، وفعلُ الصحابة – رضي الله عنهم – ، وصيغ التكبير : 1- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيراً . 2- الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد . 3- الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد قال في سبل السلام : وفي الشرع صفات كثيرة واستحسانات عن عدة من الأئمة ، وهو يدل على التوسعة في الأمر ، وإطلاق الآية يقتضي ذلك . فحريٌ بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي هجرت في هذه الأيام ، وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير بخلاف ما كان عليه السلف الصالح ، تكبر في المسجد وفي بيتك وفي السوق وفي طريقك ، وذكر به أهلك وعود أولادك على ذلك . وهي من أعظم الأعمال خلال هذه الايام حيث أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلال هذه الايام فاحرص عليها فانت تسطيع ان تفعلها في اوقت وعلى اي حال – حتى ولو كنتي على غير طهارة من الحدث الاكبر أولاً : فضل التكبير… الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة أيامٌ معظمة أقسم الله بها في كتابه والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه ، قال تعالى : ( والفجر وليال عشر ) قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف : إنها عشر ذي الحجة . قال ابن كثير : " وهو الصحيح " تفسير ابن كثير8/413 . والعمل في هذه الأيام محبوبٌ إلى الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ " رواه البخاري ( 969 ) والترمذي ( 757 ) واللفظ له وصححه الألباني في صحيح الترمذي 605 ومن العمل الصالح في هذه الأيام ذكر الله بالتكبير والتهليل لما يلي من الأدلة : 1- قال تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ) الحج / 28 . والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة . 2- قال تعالى : ( واذكروا الله في أيام معدودات … ) البقرة / 203 ، وهي أيام التشريق . 3- ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل ) رواه مسلم 1141 ثانياً : صفته … اختلف العلماء في صفته على أقوال : الأول : " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " الثاني : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " الثالث : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " . والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم ي حدد صيغة معينة . ثالثاً : وقته … التكبير ينقسم إلى قسمين : 1- مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت . 2- مقيد : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات . فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم من أيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ) . وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق – بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير . هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر . والله أعلم . أنظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله 13/17 ، والشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله 5/220-224 . الإسلام سؤال وجواب مما قرات واحببت الفائده.. |
2014- 10- 1 | #489 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
فضل عشر ذي الحجة للشيخ محمد بن عثيمين
http://www.youtube.com/watch?v=iHfRPB9B4EU فضل العشر من ذي الحجه وصيام يوم عرفه - صالح المغامسي http://www.youtube.com/watch?v=gWEcFPYd4ss |
2014- 10- 1 | #490 |
صديق الملتقى
|
رد: (*_*) اتجهاتي (*_*)
الأعمال المستحبة فى عشر ذى الحجة
http://www.youtube.com/watch?v=VAXbrOnVBjY أعمال 10 أيام الأول ذي الحجة؟ http://www.youtube.com/watch?v=cWekg3MZHbQ نصيحة غالية من فضائل الأيام العشر من ذي الحجة مع الشيخ محمد العريفي http://www.youtube.com/watch?v=GYY_vher0-w |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نموذج اختبار للاقتصاد الجزئ الترم الماضي هدية مني لكم | saleh007 | إدارة أعمال 1 | 10 | 2013- 5- 21 11:26 PM |
متى نتائج (المشاركة) و النتائج (النهائية) | Abu Yazeed | المستوى الثاني - كلية الأداب | 44 | 2012- 5- 24 01:46 AM |
[ الدراسات الأسلامية ] : ابي جدول كلية الاداب المعتمد للاختبارات النهائية | أعشق عيونه | منتدى كلية الآداب بالأحساء | 4 | 2012- 5- 22 09:31 PM |
ايش شروط دخول الختبار | سعد القحطاني999 | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 6 | 2011- 1- 6 12:07 PM |
ممكن حل اسئلة المحاضرة 15 | القناص2 | ارشيف المستوى 1 تربية خاصة | 62 | 2011- 1- 5 01:19 AM |