|
اجتماع 7 طلاب وطالبات المستويات السابع تخصص التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#41 |
متميزة في التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
# احكام الطلاق #
-- حكم الطلاق=تعتريه الأحكام الخمسة "التحريم ، الإباحة ، الاستحباب ، الكراهة ، الوجوب" - حراما= إذا كان الطلاق، طلاق بدعة، وذلك أن يطلقها بلفظ الثلاث، دفعة واحدة ، أو في حيض، أو يطلقها في طُهر جامعها فيه - مباحا = إذا ترتب على استمرارية الزواج ضرر بالزوجة أو الزوج - مستحبا = إذا كانت الزوجة سليطة اللسان، مؤذية لزوجها أو لأهله، أو خيف عدم إقامة حدود الله بينهما - مكروها = إذا كان الحال بين الزوجين مستقيمة، ولم تكن هنالك حاجة إلى إيقاع الطلاق - واجبا =ذلك في طلاق المُولِي بعد التربص، إذا أبى الفيئة،وطلاق الحكمين في الشقاق إذا رأيا ذلك،وطلاق الملاعِن،كان الرجل عنيناً.يجب الطلاق لرفع الضرر عن الزوجة |
![]() |
![]() |
#42 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
ياناس انا بسالكم الملخص في بدايته مكتوب ان توزيع الدرجات فيه 10 درجات على البحث وش البحث ماسويت بحث ولا شي وش السالفه
|
![]() |
![]() |
#43 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
-المقصود بكسر الضلع في حديث الرسول
أ-العضل ب-الطلاق -العضل حرام لانه أ-ظلم ب-منع المرأة من التزويج بكفئها ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه د-كل ماسبق -من صور العضل أ-ظلم ب-منع المرأة من التزويج بكفئها ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه د-كل ماسبق الارض احد الاسي لقيام مجتمع اسلامي أ-حب ب-حب التوطن ج-وجود مناخ لاقامة احكام الله د-لسكن الارض -الاساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي أ-الارض ب-الروابط الانسانية ج-ضوابط الروابط د-الاساس العقدي كناية الطلاق أ-نية الطلاق ب-قرينة الطلاق ج-نية الزواج او القرينة د-النية والقرينة مجتمعين الزواج في سن متقدمة أ-تحقيق لتحديد النسل ب-تحقيق لتنظيم النسل ج-تحقيق للنمو د-تحقيق للتكاثر مفهوم الجماعة من المنظور الاسلامي أ-اضيق من الامة ب-اوسع واشمل من الامة ج-الجملتين صحيحتين ماهي الارض التي قصدها النبي صل الله وعليه. سلم أ-الطائف ب-المدينه ج-هجر |
![]() |
![]() |
#44 |
متميزة في التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
# احــكـــام #
- النظر إلى المخطوبه دون علمها = جائز - الاجهاض الاختياري = محرم - الاجهاض الضروري = جائز - الإجهاض = محرم - الأذان في اذن المولود = مستحب - الاضافه الى زمن المستقبل في عقد النكاح = لا يصح - الأيلاء = مباح - الجمع بين الاختين وبين امراه وعمتها وامراه وخالتها = محرم - الحجاب = واجب - الحضانه = واجبة على الام - الختان = واجب - الخطبه = جائز - الخلع = جائز - الخلوه بالمخطوبه = محرم - الرضاعه = واجبة على الام وتأثم بتركها من غير عذر - الزواج من الزانية = محرم حتى تتوب - الزواج من الكافرة = لا يحل - الزواج من الكتابيه = مباح اذا كانت محصنه - الزواج من المشركين والكفار = محرم - السفاح = محرم - الطلاق من الرجل العنين = واجب - الظهار = محرم - العدة = واجبه - العضل = منهي عنه - العقيقة = سنة - اللعان = جائز ، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع - المهر والنفقة = واجب - النشوز = لا يجوز بدون مسوغ شرعي - النظر إلى المخطوبه = مستحب - النفقه = واجب - النكاح = مندوب - النكاح لمن يخاف الزنا بتركه = واجب - النكاح = تعتريه الأحكام الخمسة "الوجوب ، الندب ، التحريم ، الكراهة ، الإباحة" - الواضع لوالدين حد التذلل = مندوب و مطلوب - أن يكرر الخاطب النظر، ويتأمل المحاسن = جائز - انشغال الزوج عن زوجته بالعمل في كل وقته = حرام - اذا كان القصد من الايلاء ضرر المرأة = محرم - تحديد النسل = محرم - تحنيك المولود بالتمر = مستحب - تنظيم الحمل او منعه بدون سبب = الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم - تنظيم النسل = جائز او مباح - حداد المطلقه طلاق بائن = واجب - حضور صلاة الجنازة = فرض كفاية - دخول مساكن الغير بدون اذن = محرم - زجر الوالدين = محرم - طاعة الزوج = واجب - طلاق البدعه ( 3 طلقات ) = حرام - طلاق سليطة اللسان = مستحب - عدم النفقه = النشوز - من توقف عن الخامسة في اللعان = مستحب - من يحرم الاولاد من ثبوت النسب = لا يجوز - من يخاف ع نفسه الزنا فحكم نكاحه = واجب - نكاح التحليل=حرام : هو يتزوجها ليحللها لزوجها الاول " - نكاح الشغار=منهي عنه وباطل"هو يشترط الولي ع الزوج ان يزوجه اخته " - نكاح المتعة =باطل و محرم "هو ان يشترط ان يتزوجها مده معينه" - نفقة الزوج على الزوجة = واجب عليه - وطئ الزوجه التي ظاهر منها زوجها قبل الكفاره = حرام - وجبت النفقه على الزوجه بسبب = الاحتباس |
![]() |
![]() |
#45 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
ياليت الي متأكد من حل الاسئله الي تحت يحلها
واكون شاكره لها |
التعديل الأخير تم بواسطة العوبه الذكيه ; 2017- 1- 9 الساعة 10:33 PM |
|
![]() |
![]() |
#46 |
متميزة في التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
|
![]() |
![]() |
#47 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
-المقصود بكسر الضلع في حديث الرسول
أ-العضل ب-الطلاق -العضل حرام لانه أ-ظلم ب-منع المرأة من التزويج بكفئها ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه د-كل ماسبق -من صور العضل أ-ظلم ب-منع المرأة من التزويج بكفئها ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه د-كل ماسبق الارض احد الاسي لقيام مجتمع اسلامي أ-حب ب-حب التوطن ج-وجود مناخ لاقامة احكام الله د-لسكن الارض -الاساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي أ-الارض ب-الروابط الانسانية ج-ضوابط الروابط د-الاساس العقدي كناية الطلاق أ-نية الطلاق ب-قرينة الطلاق ج-نية الزواج او القرينة د-النية والقرينة مجتمعين الزواج في سن متقدمة أ-تحقيق لتحديد النسل ب-تحقيق لتنظيم النسل ج-تحقيق للنمو د-تحقيق للتكاثر مفهوم الجماعة من المنظور الاسلامي أ-اضيق من الامة ب-اوسع واشمل من الامة ج-الجملتين صحيحتين ماهي الارض التي قصدها النبي صل الله وعليه. سلم أ-الطائف ب-المدينه ج-هجر |
![]() |
![]() |
#48 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
يبيلي بكره مسواك جديد ابو حنش وبشت ودهن عود وأأم بهم في صلاة العصر
![]() ![]() يازين علوم الدين صحيح انها حساسه وكثيره بس نتفائل فيها بخير وانا قد اخذت نظرة سريعه على الملزمه وبستلم الكوزات ويالرب يكون ختامها مسك ![]() |
![]() |
![]() |
#49 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
الرؤية الشرعية :
قبل الخطبة ؟ بعد الخطبة ؟ |
![]() |
![]() |
#50 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
بسم الله
ربي سهلها علينا |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : قواعد البيانات | مستشارة | E4 | 27 | 2016- 4- 30 02:13 PM |
[ استفسار ] ما أفضل طريقة لمذاكرة قواعد البيانات ؟ | راشد11 | اجتماع 4 | 10 | 2015- 5- 8 03:16 PM |
[ استفسار ] اسئلة التقنية المعلومات | رقة انثى * | المستوى الأول - كلية الأداب | 12 | 2014- 12- 21 11:59 PM |