|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 9 | #41 |
أكـاديـمـي
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
الله يجزاك خير اخت خمائل ماقصرتي ومعروفك فوق روسنا ماننساه ابد
|
2014- 5- 9 | #42 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
كما وعدتكم هذي أسئلة المحاضرتين الباقية الثانية والثالثة مع إن أغلبية الثالثة مكررة من الثانية
وإن شاء الله تكون شاملة جميع ما جاء في المحاضرتين س 1 تعود مناهج الفكر الحديث إلى : أ- ظروف المجتمع الغربي الذي تبلورت فيه ب- ظروف المجتمع العربي الذي تبلورت فيه ج- جميع ما ذكر د-لا شيء مما ذكر س 2 تبلورت مناهج الفكر الحديث |: أ-المجتمع العربي ت- مجتمع الغربي ث- المجتمع الشرقي ج- لا شيء مما ذكر س3 : نشأت مناهج الفكر الحديث رد فعل قوي اتجاه : أ- الأوضاع الثقافية التي سادت في العصور الوسطى ب- سيطرة الكنيسة على كل مناحي الحياة بما في ذلك البحث العلمي. ت- جميع ما ذكر صحيح ث- لاشيء مما ذكر صحيح س4- أوجست كونت صاحب : أ- المنهج النفسي ب- المنهج الوضعي ت- المنهج الفلسفي ث- المنهج التاريخي س5: فرويد صاحب : أ- المنهج النفسي ب- المنهج الوضعي ج- المنهج المادي د- أ و ج س6- من أهم أعلام فترة نضوج المناهج الفكرية في القرن التاسع عشر الميلادي : أ- فرويد ب- أوجست كونت ت- أرسطو ث- أ و ب س7- تحويل العلم إلى موقف عقدي : أ – آنذاك نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ت- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ث- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ج- جميع ما سبق س8- اختزال الحقيقة الإنسانية في جوانبها المادية. أ- نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ب- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ت- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ث- جميع ما سبق س9- اختزال المنهج العلمي في عناصره التجريبية الحسية. أ- نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ب- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ت- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ث- جميع ما سبق س10- الثورة على السلطة الدينية للكنيسة أدت إلى : أ- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ب- إحلال التفسيرات الدينية المتخلفة محل التفسيرات الدينية العلمية للظواهر ت- لاشيء مما سبق ث- جميع ما سبق صحيح س11 : مبدأ قد يصح في العلوم الطبيعية التي موضوعها هو المادة : أ- العلوم الانسانية ب- حصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ت- تنظر الى الانسان كمجموعة من العناصر الحسية فقط ث- لا شيء مما سبق س12: في العصور الوسطى سادت على المجتمع الغربي سيطرة : أ- الفلسفة ب- الثقافة ت- الكنيسة ث- جميع ما سبق س13: كان من قبيل رد الفعل بسبب سيطرة الكنيسة على المجتمع الغربي في حل المشكلات في العصور الوسطى رفض علماء النهضة أي تدخل في البحث العلمي : أ- للقيم ب- الاخلاقيات ت- العلم ث- أ و ب س14 : في الغرب في العصور الوسطى وقع العلماء في خطأ بان تمسكوا بالمعرفة المادية المنتزعة من الحس في : أ- العلوم الانسانية ب- العلوم الطبيعية ت- العلوم التاريخية ث- جميع ما سبق س15 : انتشرت ثقافة في الغرب في العصور الوسطى تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ، وأهملت تماما: أ- الجوانب الروحية ب- الجوانب المادية ت- الجوانب الحسية ث- جميع ما سبق س16 : انتشرت ثقافة في الغرب في العصور الوسطى تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ، وأهملت تماما الجوانب الروحية مثل : أ- العاطفية ب- الدينية ت- التعلق بالمثل الاخلاقية ث- جميع ما سبق س17- في العلوم الإنسانية نظرا لطبيعة موضوع هذه العلوم وهو الانسان فإنه لا يمكن الاستغناء فيها عن التفكير: أ- الديني ب- العقلي ت- الميتافيزيقي ث- جميع ما ذكر س18 : تعميم المنهج الوضعي في دراسة الجوانب الميتافيزيقية للعلوم الإنسانية يعني : أ- أن المجتمع هو مصدر الأخلاق ، وليس الدين ولا القانون ولا القيم العليا ولا المثل ب- إخضاع القضايا ذات الطبيعة المعنوية الغيبية التي تحتاج في بحثها إلى التنبؤ والتوقع والإلهام وإلى الوحي المعصوم ت- جميع ما ذكر ث- لا شيء مما ذكر س19 : خضوع الدراسات الإنسانية إلى أخلاق المجتمع السائدة دون محاولة تغييرها ولو إلى الأفضل يعني : أ- أن المجتمع هو مصدر الأخلاق ، وليس الدين ولا القانون ولا القيم العليا ولا المثل ب- إخضاع القضايا ذات الطبيعة المعنوية الغيبية التي تحتاج في بحثها إلى التنبؤ والتوقع والإلهام وإلى الوحي المعصوم ت- جميع ما ذكر ث- لا شيء مما ذكر س20 : خلخلة البنية الفكرية للإنسان ، وتعميق نزعة الشك في كل الثوابت يتم ذلك: أ - بإحلال العلوم الإنسانية ونتائجها محل الدين وتعاليمه . ب- في إطار ثورة المجتمع على الكنيسة ج- ظهرت دعوات للشك في كل الثوابت الموروثة بما في ذلك المسيحية نفسها ح- جميع ما ذكر س21- كانت الكنيسة في العصور الوسطى في المجتمع الغربي تحتج بوجوب مراعاة القيم الدينية في احكام سيطرتها على : أ- الحياة الدينية ب- الحياة العلمية ت- الحياة الاخلاقية ث- لا شيء مما ذكر س22: تعريف المنهج لغة : أ- هو أسلوب وطريقة في التعامل مع المواضيع عرضا وطرحا ومناقشة ب- يأتي من نهج أي سلك ، ومنه النهج الذي يرادف معاني السبيل أو الطريق ، ج- قد يرادف معاني الطريقة أو الأسلوب أو الوسيلة أو الكيفية. د- ب و ج س23- تعريف المنهج اصطلاحا هو : أ-هو أسلوب وطريقة في التعامل مع المواضيع عرضا وطرحا ومناقشة ب-يأتي من نهج أي سلك ، ومنه النهج الذي يرادف معاني السبيل أو الطريق ، ج-قد يرادف معاني الطريقة أو الأسلوب أو الوسيلة أو الكيفية. د-ب و ج س24- المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو فن لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث- لا شيء مما ذكر صحيح س25: المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو علم لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث- لا شيء مما ذكر صحيح س26- المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو معرفة لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث- لا شيء مما ذكر صحيح س27 : المنهج يتعدد بحسب طبيعة الموضوع فيكون : أ- منهجا علميا أو فلسفيا ب- منهجا دينيا أو اجتماعيا ت- منهجا تاريخيا أو نفسيا. ث- جميع ما ذكر صحيح |
2014- 5- 9 | #43 |
أكـاديـمـي
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
بيض الله وجهك يابو هديل
|
التعديل الأخير تم بواسطة الكوبراا ; 2014- 5- 9 الساعة 07:27 PM |
|
2014- 5- 9 | #44 |
أكـاديـمـي
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
يعطيكم العافيه على جهودكم والله يوفق الجميع مناهج الفكر صعبه بصراحه
|
2014- 5- 9 | #45 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
الله يجزاكم الجنة وتراني أدري إن السالفة كانت مزوح من جهتكم لكن البعض فهمها خطأ
|
2014- 5- 9 | #46 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
حلوا الأسئلة اللي نزلتها
وشمالي غير ولا عليك أمر ضيفها للكويزات ولا هنت يا بطل |
2014- 5- 9 | #47 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
إلا ( خمائل )
حتى المزح مانرضاه عليها ويعلم الله ان لها معروفا علينا مااحد ينساه وباقي الاخوة بدون ذكر اسماء |
2014- 5- 9 | #48 | |||||
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
مشكور يالغلااااا الله ييسرها من عنده |
|||||
2014- 5- 9 | #49 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
خموله الله يعطيك العافيه ياعمري احذفي موضوعي الي بعنوان (مجلس مراجعة--) حتى مايتشتتون اخواتي واخواني بالملتقى ويصيرموضوعنا واحد
|
التعديل الأخير تم بواسطة سارا" ; 2014- 5- 9 الساعة 08:47 PM |
|
2014- 5- 9 | #50 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: نداااااااااااااااء لجميع طلاب وطالبات المستوى الثامن مناهج الفكر الحديث مررررررعبة
المعذرة راح أغلق الموضوع وانزل رابطه في موضوع تجمع المناهج لسارا عشان ما يصير فيه تشتت
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : ".. ورشة عمل الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـہ .." | Noooralgamar | إدارة أعمال 2 | 1238 | 2014- 5- 8 06:04 PM |