نظرية المعرفة .. قبل الودـآع

[حفيدة شاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشمال

السوال رقم 23 الي يقول

كتاب ( نقد العقل النظري ) لكائط يجمع بين
أ- النزعه العقليه والنزعه التجريبية
ب- المذهب المثالي والمذهب العقلي
ج- النقد والنقل
د جميع ما سبق


حقيقه حاولت استثمر عقلي عشان اعرف الأجابه بس مخي يقول قيم اوفر الظاهر المخ ما عنده ادراك كلي
لكني اشك ان الأجابه الف بس شكي هذا مو يقيني شك منهجي خخخخخخخ

<--- هذا المستخدم شوي ويطق مخه

هههههههههه طلع عندك ادراك كلي وحسي

بصراحه مامريت على هالمعلومه

لاكن الاجابه شفتها الي حالينها هي (أ)

لا مخك بالتمام والاجابه صح

[ولد الشمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة شاعر

هههههههههه طلع عندك ادراك كلي وحسي

بصراحه مامريت على هالمعلومه

لاكن الاجابه شفتها الي حالينها هي (أ)

لا مخك بالتمام والاجابه صح

شكراً أستاذه حفيده على الأجابه والسوال الثاني يقول

المتكلمون في التراث الأسلامي يجعلون فيه منبع المعرفه هو

1- الحس والعقل
ب- الحس
ج- العقل
د جميع ما سبق

ولا زال مخي عنده شك با الأن الأجابه الصحيحه هي أ
والله يستر لا اجيب العيد بالقاعه

[ولد الشمال]

حقيقه بعد ما اطلعت على الفلاسفه اليونايوون لقيت ما عندهم سالفه البته

وعشان اثبت لكم نظريتي بأن فيه مجال يدخل القلب بالمعرفه هو

قلبي وعقلي واحساسي يقول بأن الأسئله نفسها ستعاد حقت العام السابق بدرجه 85%
وهذا الأستنتاج خرج لسببين رأيسيين الأول لا الدكتور قال غالبيه الأسئله من 1- 7
وهذا يؤكد بان اسئله العام كانت كذلك ( الغالب كان كذا )
السبب الثاني قال بأنه يركز على المفاهيم وبعض الكتاب والفلاسفه وهذا واضح من اسئله العام الماضي


والحين يا فلاسفت زمان يا انا يا انتم بالمعرفه والحس وتشغيل القلب الوعد بعد الأختبار

[حفيدة شاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشمال

شكراً أستاذه حفيده على الأجابه والسوال الثاني يقول

المتكلمون في التراث الأسلامي يجعلون فيه منبع المعرفه هو

1- الحس والعقل
ب- الحس
ج- العقل
د جميع ما سبق

ولا زال مخي عنده شك با الأن الأجابه الصحيحه هي أ
والله يستر لا اجيب العيد بالقاعه

مغيرك الاستاذ بسم الله ماشاء الله صح
حسب الي اشوفه من حل الطلبه اختارو (أ)

[حفيدة شاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشمال

حقيقه بعد ما اطلعت على الفلاسفه اليونايوون لقيت ما عندهم سالفه البته

وعشان اثبت لكم نظريتي بأن فيه مجال يدخل القلب بالمعرفه هو

قلبي وعقلي واحساسي يقول بأن الأسئله نفسها ستعاد حقت العام السابق بدرجه 85%
وهذا الأستنتاج خرج لسببين رأيسيين الأول لا الدكتور قال غالبيه الأسئله من 1- 7
وهذا يؤكد بان اسئله العام كانت كذلك ( الغالب كان كذا )
السبب الثاني قال بأنه يركز على المفاهيم وبعض الكتاب والفلاسفه وهذا واضح من اسئله العام الماضي


والحين يا فلاسفت زمان يا انا يا انتم بالمعرفه والحس وتشغيل القلب الوعد بعد الأختبار

وازيدك السبب الثالث الاسئله انكمشت الا 50 سوال فقط يعني احتمال 90%

الاسئله بتدور حول المهمه وهي السبع المحاضرات الاولى كما اشاد الدكتور عليها

[Lubna]

صباح الخير

حفيدة الف شكر يا الغلا على الموضوع


اليوم ببدأ بالمادة بقرأ المحتوى كامل بعدها راح اركز على المحاضرات السبعه الأولى + الاسئلة

نفسياً ما أرتاح اذا ذاكرت نص المحاضرات اخاف نتورط وقت الاختبار

[ولد الشمال]

اجل عشان يكون فيه تفاعك كبير اي شخص شاك في اجابت واحد من الأسئله ينزله هنا عشان يستفيد الجميع

اختي حفيده لا تعتمدين على اجابه الأغلبيه شغلي مخك شوي مشان الله الأختبار ما بقى له شي
عموما انا عندي سؤال برضوو شاك فيه
الحدس هو ما يعرف عن المتصوفه المسلمين ب
أ- الألهام
ب الأوهام
ج الزهد
د الروحانيات
برضوو انا اشك في الأجابه الأولى

[ولد الشمال]

يالربع هلب مي


فيه سؤال / يقول علماء المسلمون سبقوو غيرهم في
أ - ذكر مبحث المعرفه بصوره عامه في كتبهم
ب- افراد مبحث المعرفه بصوره مستقله في كتبهم
ج دمج مبحث المعرفه مع العقلانيه
د أ+ ب

[أنت تحلم]

توني راح ابدء اذاكرها ويش تنصحوني به



خرعتوني من الماده

[حفيدة شاعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشمال

اجل عشان يكون فيه تفاعك كبير اي شخص شاك في اجابت واحد من الأسئله ينزله هنا عشان يستفيد الجميع

اختي حفيده لا تعتمدين على اجابه الأغلبيه شغلي مخك شوي مشان الله الأختبار ما بقى له شي
عموما انا عندي سؤال برضوو شاك فيه
الحدس هو ما يعرف عن المتصوفه المسلمين ب
أ- الألهام
ب الأوهام
ج الزهد
د الروحانيات
برضوو انا اشك في الأجابه الأولى

لا انا قاعده اذاكر بس اعطيك الاجوبه من ملف محلول فيه الاسئله

يعني مو من معرفتي اليقينيه بالجواب عشان ما تذاكرها ويطلع غلط لاسمح الله

< يارب يفهم علي

على العموم لنا لقاء العصريه باذن الله نشارك بالمهم ويمكن الخص كم محاضره