 |
|
||||||
| المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2013- 12- 27
|
#41 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
صباح الخير ... ممكن ملزمة للمادة تعبت وأنا ادور وياليت اللي يقدر يجيبها تصير محدّثه لآهنتـــم  |
|
2013- 12- 27
|
#42 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
يليت الي فاهم المد اللازم وبلأخص الحرفي يسوي خير و يشرحه عجزت أفهمه
|
|
2013- 12- 27
|
#43 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
توني ماراح أفتحه انا جالس أذاكر الانجليزي أفكر بكرة ألصباح أبدى
|
|
2013- 12- 27
|
#44 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
السلام عليكم
صباح الخير للجميع حبيت افيدكم بشغله ذكرها الدكتور بالمحاضره المباشره الاخيره قال نركز على المحاضره الاخيره اللي بالمحتوى لوجود امثله فيها تعيننا على الاختبار بالنسبه للي مو فاهم المد ادخلو ع المحاضره المباشره الاخيره شرحها الدكتور باختصار بس لازم يكون معكم ورقه وقلم اتمنى اكون افدتكم بشي وبالتوفيق للجميع |
|
2013- 12- 27
|
#45 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
لكم كل الشكر استفدت منكم كثير
ربي يحفظكم وفالكم التفوووق |
|
2013- 12- 27
|
#46 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
و عليكم السلام و رحمه الله وبركاته , 1.ببعض الكويزات فيه من الاختيارات اظهار حلقي و اظهار حقيقي وو... هل فيه فرق بينهم ؟ وكمان الاظهار المطلق؟ في فرق بين الاظهار الحلقي و الاظهار الشفوي و الاظهار المطلق لكن اظهار حقيقي لا يوجد اساسا! في اخفاء حقيقي و اخفاء شفوي ( ربما وُضعها الدكتور اظهار حقيقي مع الاجابات للتمويه ) وش الفرق بينهم ..؟ شوفي عندنا شيين... 1) احكام النون الساكنة و التنوين و 2) احكام الميم الساكنة . وشهي احكام كل منهم ؟ * عندنا احكام النون الساكنة و التنوين هي / 1 - الاظهار الحلقي : و حروفه [ ء هـ ع ح غ خ ] و مثال عليه - في النون الساكنة / " من اعطى , انعمت , ينئون " تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي . - في التنوين / " عزيز حكيم , كفوا احد , عطاء حساب " تلاحظين بعد التنوين جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي . 2 - الادغام : و حروفه ككل [ ي ر م ل و ن ] و ينقسم الى اثنين ادغام بغة ناقص و ادغام بغير غنة كامل.. - الادغام بغنة الناقص : حروفه [ ي ن م و ] مثال عليه " من وال , من واق " تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف الواو وتلاحظي انو حصل الادغام بعد النون الساكنة في كلمتين . لكن لو وقع حرف الادغام بعد النون الساكنة في كلمة وااااااااحدة مثل هنا " الدنيا " وجب الاظهار .. ونطلق عليه اظهارا مطلقا . اذن الاظهار المطلق هو : اذا وقع حرف الادغام بغنة الناقص بعد النون الساكنة في كلمة واحدة . وفي القران الكريم كله لاتوجد الا في اربع مواضع ( يعني هالاربع الكلمات في القران احفظيم لان هم اللي فقط بياخذو حكم الاظهار المطلق ) هم : " الدنيا " و " بنيان " و " صنوان " و " قنوان " . -الادغام بغير غنة الكامل : حروفه [ ر ل ] مثال عليه " من راق " و " في عيشة راضية " . 3 - الاقلاب : له حرف واحد [ ب ] مثال عليه " سميع بصير " و " من بعد " . 4 - الاخفاء الحقيقي : و حروفه [ جميع حروف الهجاء المتبقيه ] مثال عليه " من صلصال " و " رسولا شاهدا " و " ينكثون " . * و عندنا احكام الميم الساكنة / 1 - الاخفاء الشفوي : و حروفه [ حرف الباء فقط ] مثال عليه " و من يعتصم بالله " لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الباء . ( لا تلخبطي .... الباء لو جت بعد نون ساكنة او تنوين فهي اقلاب و الباء لو جت بعد ميم ساكنة فهي اخفاء شفوي ) . 2 - الادغام المتماثلين : و حروفه [ حرف الميم فقط ] مثال عليه " ان كنتم مؤمنين " لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الميم. 3 - الاظهار الشفوي : و حروفه [ جميع حروف الهجاء المتبقيه ] مثال عليه " و يجعل لكم جنات " و " و انتم ظالمون " . فالفرق عندك واضح الان .. اذا شوفتي الاية..ناظري هل فيها نون ساكنه او تنوين او ميم ساكنة ؟ - اذا نون ساكنة او تنوين و الحرف اللي بعدها احد حروف الاظهار الحلقي فالحكم اظهار حلقي . - اذا نون ساكنة و الحرف اللي بعدها احد حروف الادغام و كانت النون الساكنة و حرف الادغام في كلمه واحدة فالحكم اظهار مطلق . - اذا ميم ساكنة و الحرف اللي بعدها كان اي حرف ماعدا (الباء و الميم ) فالحكم اظهار شفوي . (اخفاء الحرف يكون عند غيره واما إدغامة فيكون في غيره ) حفظتها الاخفاء عند غيره و الادغام في غيره..ماخشت مزاجي  ان شاء الله مايسال عنها . اشكرك ع التوووووضيح اختصرتي علينا الكثير من المحاضرات بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك |
|
2013- 12- 27
|
#47 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
السلام عليكم
انا عندي ملزمه هتان للتلاوة و التجويد ايش الافضل اي ملزمه هتان او المعتقل ؟؟ ربي يسعدكم و يوفقنا اجمعين ,, |
|
2013- 12- 27
|
#48 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
اسئلة الاختبار السابق اللي مكتوب عليها ابو عمر
هل الاجابات صحيحه .؟؟ |
|
2013- 12- 27
|
#49 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
ما أتوووقع أنجح بهالماده عجزت أفهمها 
|
|
2013- 12- 27
|
#50 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: && مجلس مذاكرة مادة التلاوة والتجويد &&
ي ربي موفهمه شي من التحويد
لويجيب امثله خارجيه بجيب العيد الكبير الي فاهم التجويد ياليت يحط شرح مبسط للمحاضرات ولكم دعوه |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ][乂النصر乂][ رابطة الملكي][乂النصر乂][ | ₪ƦάЂƳ ДĽ7εƧ₪ | ملتقى الرياضة | 3666 | 2013- 10- 7 10:07 AM |
| تجميعي لكم اختبار التقويم التربوي | سلطانة الورد | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 6 | 2013- 5- 8 05:19 AM |
| الزبده من كل المواد ( محاسبة التكاليف - اداره ماليه - اقتصاد كلي - نظم ومعلومات - تقنية معلومات 2 - مهارات اتصال - صحه ولياقه ) | محد يستاهل الحب | إدارة أعمال 3 | 65 | 2012- 3- 10 06:21 PM |
| خدمة الفرد والجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 11 | 2011- 1- 8 09:58 PM |
| ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة | علم الاجتماع1 | اجتماع 3 | 13 | 2011- 1- 4 08:11 PM |
