[ المستوى الخامس ] : &&&تجمع مذاكره فقه المواريث 1&&&&

[عذاري 700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخترش

الله يوفقك ويفتح لك أبواب رزقه ،،، ابحاول احفض الآيات والاحاديث وانشالله تسهل

امين ويااك
الله يسهل الماده عليك وعلينا وان شاء الله تطلع من الاختبار مبسوط

[ρяĕŝť¡ĝė]

اخذت الماده هذي الترم الأول ولخبطنا الدكتور في كذا سؤال وفيه سؤال صيغته خطأ ماكان عارف كيف يصيغه لنا الله يسامحه
عالعموم أم دحمون كتبت اﻻسئلة في موضوع راح يفيدكم بالتأكيد

[ρяĕŝť¡ĝė]

ان شاءالله يسهل لكم اﻻسئلة يارب

[ρяĕŝť¡ĝė]

هذي أسئلتة أم دحمون لفقه المواريث 1

http://www.ckfu.org/vb/t542159.html

[طلال1391]

ابتدأنا في المواريث، أي: قسمة التركات بين الورثة، وإعطاء كل ما يستحقه من الميراث، وهو العلم الذي بينه الله تعالى في القرآن، ووضح الفرائض، ثم بيّن النبي  حكم الباقي، ومع ذلك فإنها قد يكون فيها شيء من الغموض ، فلأجل ذلك أولاها العلماء العناية، فتكلموا على الفروض، وذكروا أن الفروض ستة كما تقدم.
فذكروا أن أهل الثلث صنفان: الأم والأخوة من الأم.
أهل الثلثين أربعة أصناف: البنات، وبنات الابن، والأخوات الشقائق، والأخوات لأب.
أهل النصف خمسة: الزوج، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب.
أهل الربع اثنان: الزوج، والزوجة.
أهل الثمن واحد: الزوجة، أو الزوجات.
أهل السدس سبعة: الأم، والأب، والجد، والجدة، وبنت الابن، والأخت لأب، والأخ من أم. ثم ذكروا أحوالهم وتوسعوا؛ توسعوا في أحوالهم، ثم ذكروا العول في الفروض .

[عذاري 700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ρяĕŝť¡ĝė

هذي أسئلتة أم دحمون لفقه المواريث 1

http://www.ckfu.org/vb/t542159.html

يعطيك العافيه يالغلا ماننحرم منك

[عذاري 700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال1391

ابتدأنا في المواريث، أي: قسمة التركات بين الورثة، وإعطاء كل ما يستحقه من الميراث، وهو العلم الذي بينه الله تعالى في القرآن، ووضح الفرائض، ثم بيّن النبي  حكم الباقي، ومع ذلك فإنها قد يكون فيها شيء من الغموض ، فلأجل ذلك أولاها العلماء العناية، فتكلموا على الفروض، وذكروا أن الفروض ستة كما تقدم.
فذكروا أن أهل الثلث صنفان: الأم والأخوة من الأم.
أهل الثلثين أربعة أصناف: البنات، وبنات الابن، والأخوات الشقائق، والأخوات لأب.
أهل النصف خمسة: الزوج، والبنت، وبنت الابن، والأخت الشقيقة، والأخت لأب.
أهل الربع اثنان: الزوج، والزوجة.
أهل الثمن واحد: الزوجة، أو الزوجات.
أهل السدس سبعة: الأم، والأب، والجد، والجدة، وبنت الابن، والأخت لأب، والأخ من أم. ثم ذكروا أحوالهم وتوسعوا؛ توسعوا في أحوالهم، ثم ذكروا العول في الفروض .

برافوا طلال كمل
الله يعطيك العافيه

[طلال1391]

فمثلا: نأتي بأحوال بنت الابن، نقول: تارة تأخذ النصف ،كاملا، وتارة تأخذ النصف ،عائلا، وتارة تشارك في الثلثين كاملا، وتارة تشارك في الثلثين عائلا، وتارة تأخذ السدس كاملا ، وتارة تأخذ السدس عائلا، وتارة تشارك في السدس كاملا، وتارة تشارك في السدس عائلا، وتارة تأخذ المال مع العصبة، أي: مع إخوتها، وتارة تأخذ ما بقي بعد الفروض مع العصبة، وتارة تسقط. فيكون لها أحد عشرة حالة .
ولو جعلنا لكل حالة مثالا لطال بنا التفصيل، ولكنها تؤخذ مما تقدم ، فنقول: تأخذ النصف إذا انفردت؛ إذا مات ميت، وله بنت ابن، وله أخت شقيقة، وأخ شقيق، فإن بنت الابن تأخذ النصف، والشقيقة والشقيق يأخذان الباقي تعصيبا ، فإذا كان عندنا بنتا ابن، وأخت شقيقة، وأخ شقيق، فإن بنتي الابن لهما الثلثان، والأخت الشقيقة وأخوها لهما الباقي تعصيبا.

[ρяĕŝť¡ĝė]

في المرفقات ملفات مهمه

[مخترش]

جعلي ما أخلاقا منكم كني بديت استوعب وفقكم ربي