....[ لُغتـي ]

[بيان باراس]

قلحس
الليث: القِلْحاس -بالكسر-: السَّمج القبيح من الرِجال.
***
لوجي موضوع رائع بحق
**
[ اقتراح ]
شرايكم نبدا نتكلم بالعربي ؟
على مستوى المنتدى كله حتى بالترفيهي..

[التعب منسي]

^^

اقتراح جيد لكن تطبيقه في الأحلام



يعزو : يُرجع السبب إلى من يقصد



البَيْنُ : الفراق

يقول الشاعر

بكت عيني غداة البين دمعاً **** وأخرى بالبكا بخلت علينا
فعاقبت التي بالدمع ضنت **** بأن أغمضتها يوم التقينا


النوائب: المصائب

يقول الشاعر :

فما اكثر الاخوان حين تعدهم******ولكنهم في النائبات قليلُ

[أبـــو راكـــان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التعب منسي

^^

من جدك هذه كلمات عربية فصيحة؟ مستحيل يارجل وهذه متأكد انها كتبت عبثاً يعني ركب له كم حرف على بعضها وضبطها بالوزن ومشت على الناس انها مفردات عربية نادرة

اخوي التعب منسي .. توقعاتي ان القصيدة نبعت من احدى الحانات الجاهليه
ومدركل بالشنصلين تجوقلـت
عفص له بالفيلطوز العقصـل
ومدحشر بالحشرمين تحشرجت
شرا فتـاه فخـر كالخزعبـل
والكيكذوب الهيكذوب تهيعهت
من روكة للقعلبـوط القعطـل
تدفق في البطحاء بعد تبهطـل
وقعقع في البيداء غير مزركلِ‎
وسار بأركان العقيش مقرنصاً
وهام بكل القارطـات بشنكـلِ‎
يقول وما بال البحاط مقرطمـاً
ويسعى دواماً بين هك وهنكـلِ‎
إذا أقبل البعراط طـاح بهمـةٍ
وإن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ‎
يكاد على فرط الحطيف يبقبق
ويضرب ما بين الهماط وكندلِ‎
فيا أيها البغقوش لست بقاعـدٍ
ولا أنت في كل البحيص بطنبل

"ياحليلك يالاصمعي صوت صفير البلبل"

[طمــ داعيه ــوح]

يعطيك ألف عافيه ..موضوع مميز

[لوجي الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة <╚╝>

قلحس
الليث: القِلْحاس -بالكسر-: السَّمج القبيح من الرِجال.
***
لوجي موضوع رائع بحق
**
[ اقتراح ]
شرايكم نبدا نتكلم بالعربي ؟
على مستوى المنتدى كله حتى بالترفيهي..

اتمنى والله ..
ببدآ اليوم

[لوجي الشرقية]

-

المشكله ان المعنئ الواحد له اكثر من مفرده

زي العامي ب الضبط

مثل [المصائب / النوآب ] كلها فصحى لنفس المعنى

وكذلك [ الفراق , البين ]

[لوجي الشرقية]

+


لا اعوز اللهجه العاميه .. / اي مكتفيه

[بيان باراس]

و أنا أيضا سأحاول قدر المستطاع التحدث بالعربية
..قد حاولت سابقا التطبيق بين أفراد أسرتي ووجدت الاستهزاء
..
لا ضير أنها متعددة المعاني فجمالها يكمن في ذلك
/
\
هوف
الهُوْفُ ?بالضم-: الريح الحارة، وقال ابن دريد: البارِدَة، قالت أمّ تأبَّطَ شراً تُؤبِّنُه: وابْنَاه ليس بِعُلْفُوْفْ؛ تَلُفَّهُ هُوْفْ؛ حَشى من صُوْف.
والهُوْفُ ?أيضاً-: الرجل الأحمق. وقال ابن دُريد: رجل هُوْفٌ: إذا كان جباناً لا خير فيه.
وقال ابن عبّاد: الهُوْف: نحو سِحَاءِ البَيْض.
والتركيب يدل على الخِفَّة.
/
\
أخينا التعب..قد حلمنا جاء دور التطبيق
..
اقروا كتاب حاضر العالم الإسلامي لتاج السر ..ستتألمون كثيرا كيف استبدلت العربية الفصحى بالعامية
..
في اللغة العربية يمتعني العباب الزاخر واللباب الفاخر للصاغاني

[مارياا]

أخطـــــــــــــــاء شائعة :

من الافعال الشائعة في العربية فعل اعتبر
حيث يقال: اعتبرت فلانا صديقا،
والأصح عددت فلانا صديقا،
فاللغة العربية لا تستخدم اعتبر بهذا المعنى لأنه يعني اتخذه عبرة.
(فاعتبروا يا أولى الأبصار) (ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار)
لاحظ لم يقل نعتبرهم


ـ يقولون : البعض
ـ والصواب : بعض .
كثيرا ما تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل التعريف ، والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة لأنها كما يقول أصحاب اللغة في نية الإضافة .

وفي هذا الصدد يقول الجوهر ي في الصحاح : ( وكل وبعض معرفتان ولم يجىء عن العرب بالألف واللام )
وقد وردت كلمة ( بعض ) في القرآن الكريم في مواضع كثيرة وكلها جاءت مجردة من أل التعريف كقوله تعالى : { وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضٌكٌمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ } . ( النحل :71 )

[ام فلوة]