العلم حينما يوظف و .... ينتفع به

[نسيم الصبا]

الله يعطيك العافية

صراحة أثرت فيني قصة ستيفن هوكنج بغض النظر عن الحاادة ،،ان شاالله ربي يهدية للأسلام

[ســالم !!]

معلش على المداخله السريعه ..
ماتحسون انكم ما أخذتو من الحوار الا مسماه !
واحد يتكلم شرق والآخر يرده .. همّن يدز غررب !

مافيه نقطه معينه ..
شي معروف انهم متطورين اكثر منا مايبي لها مفتي !
وش معروف اننا استفدنا منهم كثير مايبي لها دكتور !
بالنسبة هل لهم فضل علينا او لا .. تحتاج تفصيل شوي
فضل الاكتشافات العلميه على البشريه كلها وحنا جزء من البشريه .. فأكيد فضل عام على العالم نعم
اما فضل خاص علينا فـ لا ..
كـ نظريات علميه يبقى التميز لهم ..وكـ تطبيقات او تكنولوجيا مثل مانقول كل شي بحقه ..

ماشوف فيه ان حواركم جاب الضايعه صراحه .. لانه من لا شيء وإلى لا شيء ..

واذا كان فيه شي غايب عن نظرتي القاصره نوروني ..

مشكورين

[ღ ℓσνє яσѕє ღ]

[البريئة2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة English Literature

ما قصدت هي نقطة مهمة دائما ما ندندن عليها في كل واردة وشاردة ...ان الغرب ما كان له ان يتطور وينجز لو لم يستفيد من علماءنا الأوائل ! جميل .. ..وهذه ضدنا وفي صالحهم حين نمنا وضج بنا شخيرنا على ما انجزوا اسلافنا وانكمشنا وهم صنعوا حضارتهم وتقدموا وتمددوا ..

وقضية الاعجاز القرآني ..هي الأخرى نوظفها بطريقة فيها من السذاجة الكثير نتركهم يعملون وينجزون ومن ثم نقول ههههه لم يأتون بجديد هي في القرآن ..! طيب لماذا لم نهتدي اليها قبلهم وننجز بدلا من ترك الاخرين يعملون ويعملون من ثم نصادر انجازهم بدعوى انها في القران اساسا..

وهذا احسبه هروب الى الامام من علمائنا وعلى رأسهم دكتورنا زغلول النجار !

نحن وهذه حقيقة مرة نحسن فعل الاجترار ولا نحسن فعل الاستيعاب والهضم والانجاز المبتكر ...حتى في قاموسنا اللغوي والتاريخي احسب انه لا يوجد مفردة مفكر بل مفردة حافظ ..لأننا نسجل ونحفظ ..كأرشيف متنقل

• سؤالي ، لماذا دائما بؤر الفساد والفقر والامراض والشعوذة والدجل وتفشي الجهل واندلاع الحروب في بلداننا العربية والاسلامية بشكل مهول وكبير ؟

جيد لقد طرحت نقاط رائعة ومثيرة للاهتمام

اتفق معك فيما ذهبت اليه تماما
بالنسبة للتذكير دائما وباستمرار بمنجزات الاوائل يقودنا الى الاتكالية وهو شأن العاجز الذي يغطي نقصه بما فعل الاخرون لكن دعني اضيف نقطة اثراء للنقاش ليس الا وهي أن التأكيد على هذا المعنى في مقام الرد العلمي التاريخي على منكري تلكم الحضارة من المستشرقين قد يكون مبررا احيانا احقاقا للحق فقط فهو ليس دائما سلبي
اقول هذا لكي يكون الطرح متوازنا وليس نتاج رد فعل على الواقع المعاش - وبالمناسبة انا ادعوا الى ان نتحرر من ردود الافعال بدلا عن الافعال التي تقود دائما للتطرف والتحيز

بالنسبة لنقطة الاعجاز العلمي لا ادري ان كنت قد سمعت المادة (الطبيعيات و علم الكلام ) ام لا حيث اشار الدكتور الى ما قلته تماما تقريبا واشار الى الدكتور زغلول النجار ايضا
هي فكرة اعتبرها رائعة منه وانا متحمسة جدا لها بل وادعوا اليها تماما ... اتذكر مرة قبل سنوات اني كنت احدث اخي وهو طبيب متخصص في امراض العيون وكنت قد سمعت شيئا عن مسالة اعجاز قميص يوسف حيث تسبب في ارتداد يعقوب بصيرا وكيف اكتشف العلماء بعدها بعد بحث علمي ان مادة في العرق هي السبب
فخطر لي ان اساله لم لا تبادرون انتم كاطباء الى الكشوفات الطبية من خلال استلهام ايات القران الكريم كما يفعل الغرب ونحن اولى به منهم ..
عموما

لاحظت ان ثمة تخصص بدأ فعلا فيه المسلمون يستلهمون ايات القران فيه الا وهو الطب البديل على غرار الدكتورعبد الدريم كحيل و الدكتور عبد الباسط السيد واعتقد ان هناك كثر غيرهم
ارجو ان يعمم هذا على كل الجوانب العلمية

للاسف ايضا لاحظت اننا حتى في الجوانب الادارية والنجاح في الحياة وتطوير الذات لا نفيق الى ما عندنا من ثروة الا بعد ان يشير اليها الغرب ثم نقول هذا عندنا في القران وذلك عندنا في الهدي النبوي والغرب اخذه منا وسبقنا الغرب فيه هذا صحيح لكن لسنا نحن من سبقنا الغرب الدقة ان نقول اننا لسنا نحن من سبق الغرب اليه لكن ديننا الذي تخلينا عنه هو من فعل
هذا جد يدعوا للاسف والحزن

بالنسبة للمفكر والحافظ اشارة رائعة منك لكن مجددا اتفق معك واقول دعنا لا نكون ضحايا ردود افعالنا اتجاه الواقع
اعتقد ان كلاهما مهمان التفكير والحفظ وبقدر مساو كثير من الناس - وانا كنت منهم - يظن ان ليس للحفظ اهمية بقدر الفهم لكني توصلت الى ان الحفظ يقود للفهم و لايقتله وهي قدرة ونعمة كما ان التفكير قدرة و الحفظ واشار اليه القران كما اشار الى التأمل واعمال الفكر وشجع عليه (بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون ) والله اعلم

لدي تعليق على قولك في ( قاموسنا التاريخي )
انا مؤمنة ولدي قناعة تامة بأن أسلافنا العلماء سواء علماء الطبيعة او علماء الشريعة كانت لديهم عبقرية لا توجد في عصرنا برغم قصور الالات والامكانيات لكن المتامل والباحث في ما كتبوه وناقشوه يقف عاجزا وفاغرا فاه ولا يملك ان يقف اجلالا لهم ولعلمهم وفضلهم على الانسانية - وانا هنا لا ان اقوم بدور المدح والثناء باعتبارهم اجدادنا في مقابل الغرب كما طرحت لكن اقول ذلك انصافا لهم والا (فتلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانو يفعلون ) ولاهم يسالون عما سنفعل نحن
لقد كانو موسوعات منهم ابن القيم لو تاملت كتبه لوجدت عقلية فذة في غير تخصص
ابن تيمية عبقرية اخرى والغزالي كذلك .. ناهيك عن تاصيلهم لقواعد كثير من العلوم واذكر هنا علم الاسناد الذي لم يسبقهم فيه احد هذا كله نتاج تامل وتفكير و.. حفظ وبالمناسبة اكثر من كانو يلقبون بالحفاظ هم مختصون في البحث في علوم الحديث ومصطلحه وابدعو فيه ايما ابداع سواء ما يتعلق بعلم الرجال التعديل والتجريح و التخريج .. هؤلاء غيض من فيض
ناهيك علماء الطبيعة ولم اشر اليهم لانهم دائما ما سلط الضوء عليهم ويغفل الحديث عن الجانب العبقري لعلماء الشريعة


هذا وعذرا على الاسهاب في هذه النقطة او نقاط سبقتها فالحديث ذو شجون
واشكرك على طرحك

[البريئة2]

(كانت لديهم عبقرية لا توجد في عصرنا )
استدراك :
اعني لم ارها عندنا نحن العرب الان او على الاقل هي نادرة ومغمورة ربما

اريد ان احدثكم ايضا عن تفاصيل اكتشاف اعجاز قميص يوسف وقد بحثت عنه الان ووجدته بتفاصيل لم اعرفها ولم اعرف مكتشفها فقط للتو الشئ الذي كان مثيرا بالنسبة لي حيث لم اكن قد سمعت عنه بعد
اشرككم معي:

تمكن العالم المسلم المصري/ د.عبدالباسط محمد سيد الباحث بالمركز القومي للبحوث التابع لوزارة البحث العلمي والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية من الحصول على براءة اختراع دوليتين الأولى من براءة الاختراع الأوروبية والثانية براءة اختراع أمريكية وذلك بعد أن قام بتصنيع قطرة عيون لمعالجة المياه البيضاء استلهاما من نصوص سورة يوسف عليه السلام من القرآن الكريم

بداية البحث من القرآن الكريم
كانت البداية ذلك أنني كنت في فجر أحدالأيام أقرأ في كتاب الله عز وجل في سورة يوسف عليه السلام
فاستوقفتني تلك القصة العجيبة وأخذت أتدبر الآيات الكريمات التي تحكي قصة تآمر أخوة يوسف عليه السلام وما آل إليه أمر أبيه بعد أن فقده وذهاب بصره وإصابته بالمياه البيضاء ثم كيف أن رحمة الله تداركته بقميص الشفاء الذي ألقاه البشيرعلى وجهه فارتد بصيرا.
وأخذت أسأل نفسي ترى ما الذي يمكن أن يكون في قميص يوسف عليه السلام حتى يحدث هذا الشفاء وعودة الإبصار على ما كان عليه، ومع إيماني بأن القصة معجزة أجراها الله على يد نبي من أنبياء الله وهو سيدنا يوسف عليه السلام إلا أني أدركت أن هناك بجانب المغزى الروحي الذي تفيده القصة مغزى آخر مادي يمكن أن يوصلنا إليه البحث تدليلاً على صدق القرآن الكريم الذي نقل إلينا تلك القصة كما وقعت أحداثها في وقتها
وأخذت أبحث حتى هداني الله إلى ذلك البحث
علاقة الحزن بظهور المياه البيضاء:
هناك علاقة بين الحزن وبين الإصابة بالمياه البيضاء حيث أن الحزن يسبب زيادة هرمون "الأدرينالين" وهو يعتبر مضاد لهرمون "الأنسولين" وبالتالي فإن الحزن الشديد أوالفرح الشديد يسبب زيادة مستمرة في هرمون الأدرينالين الذي يسبب بدوره زيادة سكر الدم، وهو أحد مسببات العتامة،هذا بالإضافة إلى تزامن الحزن مع البكاء.
ولقد وجدنا أول بصيص أمل في سورة يوسف عليه السلام، فقد جاء عن سيدنا يعقوب عليه السلام في سورة يوسف قول الله تعالى
"وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" صدق الله العظيم
وكان ما فعله سيدنا يوسف عليه السلام بوحي من ربه أن طلب من أخوته أن يذهبوا لأبيهم بقميص الشفاء
"اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا واتوني بأهلكم أجمعين" صدق الله العظيم
قال تعالى
" ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون، قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم، فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون" صدق الله العظيم
من هنا كانت البداية والاهتداء
فماذا يمكن أن يكون في قميص سيدنا يوسف عليه السلام من شفاء؟؟
وبعد التفكير لم نجد سوى العرق
وكان البحث في مكونات عرق الإنسان حيث أخذنا العدسات المستخرجة من العيون بالعملية الجراحية التقليدية وتم نقعها في العرق فوجدنا أنه تحدث حالة من الشفافية التدريجية لهذه العدسات المعتمة
ثم كان السؤال الثاني
هل كل مكونات العرق فعاله في هذه الحالة، أم إحدى هذه المكونات، وبالفصل أمكن التوصل إلى إحدى المكونات الأساسية وهي مركب من مركبات البولينا الجوالدين والتي أمكن تحضيرها كيميائيا وقد سجلت النتائج التي أجريت على 250 متطوعا زوال هذا البياض ورجوع الأبصار في أكثر من 90% من الحالات
وثبت أيضاً بالتجريب أن وضع هذه القطرة مرتين يوميا لمدة أسبوعين يزيل هذا البياض ويحسن من الإبصار كما يلاحظ الناظر إلى الشخص الذي يعاني من بياض في القرنية وجود هذا البياض في المنطقة السوداء أو العسلية أو الخضراء وعند وضع القطرة تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل أسبوعين.
وقد اشترطنا على الشركة التي ستقوم بتصنيع الدواء لطرحه في الأسواق أن تشير عند طرحه في الأسواق إلى أنه دواء قرآني حتى يعلم العالم كله صدق هذا الكتاب المجيد وفاعليته في إسعاد الناس في الدنيا وفي الآخرة.
ويعلق الأستاذ الدكتور عبدالباسط قائلا:
" أشعر من واقع التجربة العملية بعظمة وشموخ القرآن"
وأنه كما قال تعالى
" وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " صدق الله العظيم.


تمكن العالم المسلم المصري/ د.عبدالباسط محمد سيد الباحث بالمركز القومي للبحوث التابع لوزارة البحث العلمي والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية من الحصول على براءة اختراع دوليتين الأولى من براءة الاختراع الأوروبية والثانية براءة اختراع أمريكية

هنا ملحوظة مهمة استوقفتني :
من اين حصل الدكتور العربي على براءة اختراع ؟ من الغرب للاسف
انا اعتقد ان فضل الانجاز هنا راجع الى الغرب وليس العرب باعتبار انهم رعو هذا الاختراع

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2

جيد لقد طرحت نقاط رائعة ومثيرة للاهتمام

اتفق معك فيما ذهبت اليه تماما
بالنسبة للتذكير دائما وباستمرار بمنجزات الاوائل يقودنا الى الاتكالية وهو شأن العاجز الذي يغطي نقصه بما فعل الاخرون لكن دعني اضيف نقطة اثراء للنقاش ليس الا وهي أن التأكيد على هذا المعنى في مقام الرد العلمي التاريخي على منكري تلكم الحضارة من المستشرقين قد يكون مبررا احيانا احقاقا للحق فقط فهو ليس دائما سلبي
اقول هذا لكي يكون الطرح متوازنا وليس نتاج رد فعل على الواقع المعاش - وبالمناسبة انا ادعوا الى ان نتحرر من ردود الافعال بدلا عن الافعال التي تقود دائما للتطرف والتحيز

بالنسبة لنقطة الاعجاز العلمي لا ادري ان كنت قد سمعت المادة (الطبيعيات و علم الكلام ) ام لا حيث اشار الدكتور الى ما قلته تماما تقريبا واشار الى الدكتور زغلول النجار ايضا
هي فكرة اعتبرها رائعة منه وانا متحمسة جدا لها بل وادعوا اليها تماما ... اتذكر مرة قبل سنوات اني كنت احدث اخي وهو طبيب متخصص في امراض العيون وكنت قد سمعت شيئا عن مسالة اعجاز قميص يوسف حيث تسبب في ارتداد يعقوب بصيرا وكيف اكتشف العلماء بعدها بعد بحث علمي ان مادة في العرق هي السبب
فخطر لي ان اساله لم لا تبادرون انتم كاطباء الى الكشوفات الطبية من خلال استلهام ايات القران الكريم كما يفعل الغرب ونحن اولى به منهم ..
عموما

لاحظت ان ثمة تخصص بدأ فعلا فيه المسلمون يستلهمون ايات القران فيه الا وهو الطب البديل على غرار الدكتورعبد الدريم كحيل و الدكتور عبد الباسط السيد واعتقد ان هناك كثر غيرهم
ارجو ان يعمم هذا على كل الجوانب العلمية

للاسف ايضا لاحظت اننا حتى في الجوانب الادارية والنجاح في الحياة وتطوير الذات لا نفيق الى ما عندنا من ثروة الا بعد ان يشير اليها الغرب ثم نقول هذا عندنا في القران وذلك عندنا في الهدي النبوي والغرب اخذه منا وسبقنا الغرب فيه هذا صحيح لكن لسنا نحن من سبقنا الغرب الدقة ان نقول اننا لسنا نحن من سبق الغرب اليه لكن ديننا الذي تخلينا عنه هو من فعل
هذا جد يدعوا للاسف والحزن

بالنسبة للمفكر والحافظ اشارة رائعة منك لكن مجددا اتفق معك واقول دعنا لا نكون ضحايا ردود افعالنا اتجاه الواقع
اعتقد ان كلاهما مهمان التفكير والحفظ وبقدر مساو كثير من الناس - وانا كنت منهم - يظن ان ليس للحفظ اهمية بقدر الفهم لكني توصلت الى ان الحفظ يقود للفهم و لايقتله وهي قدرة ونعمة كما ان التفكير قدرة و الحفظ واشار اليه القران كما اشار الى التأمل واعمال الفكر وشجع عليه (بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون ) والله اعلم

لدي تعليق على قولك في ( قاموسنا التاريخي )
انا مؤمنة ولدي قناعة تامة بأن أسلافنا العلماء سواء علماء الطبيعة او علماء الشريعة كانت لديهم عبقرية لا توجد في عصرنا برغم قصور الالات والامكانيات لكن المتامل والباحث في ما كتبوه وناقشوه يقف عاجزا وفاغرا فاه ولا يملك ان يقف اجلالا لهم ولعلمهم وفضلهم على الانسانية - وانا هنا لا ان اقوم بدور المدح والثناء باعتبارهم اجدادنا في مقابل الغرب كما طرحت لكن اقول ذلك انصافا لهم والا (فتلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانو يفعلون ) ولاهم يسالون عما سنفعل نحن
لقد كانو موسوعات منهم ابن القيم لو تاملت كتبه لوجدت عقلية فذة في غير تخصص
ابن تيمية عبقرية اخرى والغزالي كذلك .. ناهيك عن تاصيلهم لقواعد كثير من العلوم واذكر هنا علم الاسناد الذي لم يسبقهم فيه احد هذا كله نتاج تامل وتفكير و.. حفظ وبالمناسبة اكثر من كانو يلقبون بالحفاظ هم مختصون في البحث في علوم الحديث ومصطلحه وابدعو فيه ايما ابداع سواء ما يتعلق بعلم الرجال التعديل والتجريح و التخريج .. هؤلاء غيض من فيض
ناهيك علماء الطبيعة ولم اشر اليهم لانهم دائما ما سلط الضوء عليهم ويغفل الحديث عن الجانب العبقري لعلماء الشريعة


هذا وعذرا على الاسهاب في هذه النقطة او نقاط سبقتها فالحديث ذو شجون
واشكرك على طرحك

اردت ان احاورك في المختلف فوجدتك تعطيني درس وايضافة
..انه يجب ان نخرج من تحت بطنية الماض لكي نرى الحاضر ونتامل المستقبل .
.جميل يا البريئة .هذا الدفق في الحوار حتى ولو كان يدفع في تجاه ومسار واحد الا انه يعطيك نظرة وتصور من عدة زوايا ..
فعلا انت مثقفة وقارئه وهذا يبرز في حديثك واستدلالك

فقط ..ارجو ان نحاول ان نخرج من سطوة الماض لننسج سجادة الحاضر ونفرش المستقبل وليس لانكاره لان الامة التي ليس لها ماض امة فاقدة للذاكرة ..

[البريئة2]

اعتذر فيبدوا ان لا مختلف هناك للاسف !!
نتيجة جميلة وصلنا اليها برغم اننا توقعنا ان المحاورة ستسير بين طرفان مختلفان

[English Literature]

جميلة المبادرة وهذه تحسب للدكتور عبدالباسط ..ولو اني على حد علمي البسيط جدا ان العرق مادة سامة تخرجها غدد من الجسم لكي لا تقتله ..!

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســالم !!

معلش على المداخله السريعه ..
ماتحسون انكم ما أخذتو من الحوار الا مسماه !
واحد يتكلم شرق والآخر يرده .. همّن يدز غررب !

مافيه نقطه معينه ..
شي معروف انهم متطورين اكثر منا مايبي لها مفتي !
وش معروف اننا استفدنا منهم كثير مايبي لها دكتور !
بالنسبة هل لهم فضل علينا او لا .. تحتاج تفصيل شوي
فضل الاكتشافات العلميه على البشريه كلها وحنا جزء من البشريه .. فأكيد فضل عام على العالم نعم
اما فضل خاص علينا فـ لا ..
كـ نظريات علميه يبقى التميز لهم ..وكـ تطبيقات او تكنولوجيا مثل مانقول كل شي بحقه ..

ماشوف فيه ان حواركم جاب الضايعه صراحه .. لانه من لا شيء وإلى لا شيء ..

واذا كان فيه شي غايب عن نظرتي القاصره نوروني ..

مشكورين

السؤال بسيط ، نحن امة اقرأ ...لماذا نحن في القاع وغيرنا يغزوى مجاهيل الفضاء واعماق المحطات ..اين الخلل ..؟
هل هو في المناهج ..؟
هل هو في انعدام وضوح الرؤية وبالتالي غياب الاستراتيجية ؟
..هل هو فينا لاننا نتعاط مخدر التاريخ ..؟
لماذا نحن نيام وغيرنا يقودون عربات التطور وكل يوم بل ساعة يفاجئوننا بمكتشفاتهم ..؟
هي اسئلة يفرضها الواقع يا سالم ..وسلامتك

[فضيل]

جاري متابعة المحاضرات أحب الفيزياء النوووووية