بأي ذنب قُتلت؟؟وبأي قانون حُوكم؟!!

[@بوفهد]

نعم الهامات المسألة فيها خلاف وحتى ان لم يكن بها خلاف وان الوالد لا يقتل بولده فالاكيد الاكيد انه لايدفع الدية ويطلق سراحه
ايضا القضية ليست (ان فيحان الغامدى قتل ابنته ) القضية اكبر واخطر لقد اجرم هذا المأفون فى حق المجتمع وأجرم فى حق طفلة لا تستطيع الدفاع عن نفسها وتعمد وترصد وكرر ممارساته الشيطانية الاجرامية اشهر او سنوات ومن قال ان جريمته هى (قتل فقط). ؟ هذا المخلوق يجب ان يحاسب على جرائم كثيرة وعديدة ومتنوعة .
لقد اعتدى على البراءة واساء اليها
لقد قتل لمى الآف المرات وفي عدة ايام وعدة اماكن
اغتال طفولتها وابتسامها
اخافها وهو المؤتمن عليها وحرمها الامان
روّع المجتمع
اساء لنفسه ولمجتمع ولدينه ..
وجرائم كثيرة وخطيرة

نحن متوافقون مع شرع الله فإن وجد خلاف فى القصاص من الوالد فى ولده فلا خلاف عند اهل العلم - فيما اعلم -
على ان للقاضي الحق فى اتخاذ احكام تعزيرية تصل الى قتل الجاني فى امور كثيرة (تندرج فى باب محاربة الله ورسولة )
الا ان كل ذي لب سيرى ان قتل الاطفال محاربة لله ولرسوله
وجزاك الله خير يالهامات على ايجاد حكم سابق يمكن ان يكون مرجع/ خصوصا ان القضاة يعتبرون الحكم السابق ركيزة ومستندا يتخذونه عند الحكم فى ضل انعدام قانون تشريعي مكتوب

[@بوفهد]

حدثت احد الاصدقاء ممن اثق فى علمه وفهمه وطلبه للعلم
وابى الا ان يشاركنا فى الموضوع و سجل فى المنتدى ولكن لم يصله التفعيل فكتب فى تويتر
و طلبت منه تسجيل حضوره هنا حين تفعيل العضوية
وهذا نص ما كتب

اعتذار : إلى كل أطفال العالم ، إلى لمى وأشباه لمى .

عندما حكم القاضي بإطلاق سراح المجرم وإهراق دم البراءة في شرفات الطفولة كان استناد على دليل أو اكثر من ذلك بحديث {لايقاد الوالد بالولد} وأثر عمر رضي الله عنه ، مع تضعيف اكثر العلماء لهذا الحديث ومنهم ابن القيم .
لو رجعنا للمقصود بالقتل في هذا الحديث هل هو القتل الخطأ أو القتل العمد ؟؟!
سعياً للاختصار قضيتنا ليست عمداً ولا خطأً !!
نعم ، قضيتنا هي القتل بوحشيّة وهي أعظم جرماً من العمد وشبه العمد والخطأ .
القصاص والعقوبات في الشرع وضعت للزجر والردع سواء حدثت من جهة عدو أو صديق أو أحد الوالدين .
لانعدام أسباب قتل البراءة من مخدرات وغيرها ، كان ابو جهل وأصحابه أرحم منّا بدفن الطفله دون تعنيف ولا يفهم من ذلك انني أرى قتل الطفل دون تعذيب ، لكن أحببت أن أوضّح أنه حتى مع ظلمة الجهل والخوف من العار والكبرياء الجاهلي لم يعنّفوا الأطفال ، فكيف بمجتمع تشرّف بهذا الدين الذي ملأه الله رحمة وتراحم ( الراحمون يرحمهم الرحمان ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) ووضعت جوائز إلهية بسبب الرحمة يحكم أتباعه بمخالفة جميع القوانين الإلهيّة والرحمة وحفظ الحقوق .
استأذنكم أن تقسوا بقلوبكم معي ونقول بأن الوالد لا يقتل ، لكن نريد أن تطبّق الشريعة الإسلامية التي نتحاكم إليها ، ففي الشرع والقضاء أن كل عقوبة حدّية لم تصل لقدر الحد فإن فيها عقوبة تعزيرية ، عزّروه ، احفظوا ماء الوجه أمام أطفالنا وأطفالكم وأطفال العالم .

معلومة : تتغير الأحكام حسب الحال التي يعيشها المجتمع .
مثال : عمر رضي الله عنه لم يقطع يد السارق في عام المجاعه لأن الحال تغيّر ، فمع كثرة هذه الجرائم لابد من القتل وان حصل الردع بالتمثيل به أتمنى أن يكون ذلك .

معلومة أخرى : إذا انتشر القتل بين الناس فإن حملات إعتاق الرقبة مشاركة في القتل ، لأنها تعطيل للحكمة الإلهيّة التي من أجلها جعل القصاص .

في الختام : ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ) نريد الحياة .

[إلهامااات]

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20120815/Con20120815525061.htm

اقرأ هذا الخبر على الرابط سيدي

اعتقد إن فُعّل دور المجمع من مخلصين متقين سنخرج بفتاوى اجتهادية مجمع عليها يرضاها المجتمع

[Turning point]

الموضوع شائك ... شرعاً بالنسبه الينا ..

قرأت يوما ان ابن عمر اتاه سائل يستفتيه بالقتل فعنفه... وأتاه بعدها آخر فسئله فأفتاه .. واستغربوا جلساءؤه كيف اختلفت فتياك : قال الاول اتاني ليقتل فعنفته .. والآخر اتاني تائب فرحمته وان رحمة الله واسعه ... كتبت القصة من ذاكرتي لكن الشاهد ان في حاضرنا هل يوجد هذا الفقيه المحنك ..

والذي يقول حتى لا يدفع الديه ... سلفي اخو زوجي كان كاشت مع عيلته رجع بالسيارة ودهس ابنه ذو العامين مات الولد .. ونفسية الاب مرض عام كامل هوه وزوجته من الصدمه ... لكنه اعتق رقبه .. في موريتانيا مازال يوجد رقيق .. ولم يدفع الدية لنفسه .. وصام شهرين متتابعين فهذا حكم قتل الخطأ

المشكلة من يقرر .. ان كُتب اصبح فيه اتهامات بتعطيل الشرع واجتهاد الامه .. وان بعض الفئات تريد جرنا الى قوانين وضعيه ...
وان ترك اصبح هناك نكبات ومآسي وويلات وآهات ..

في حالة لمى حين استمعت الى اليوتيوب فهمت ان لوالدها زوجه ... فتش عن المرأه لا اظلمها لكن
معظم حالات العنف الاسري التي تابعتها كان هناك انفصال بين الزوجين ... وهناك طرف ثالث في الموضوع ...
انا سيده واعرف مجتمع السيدات السيئ والسيئ جداً .. انهن يغيبن عقل الرجل عن العقل والمنطق والحب والحنان والرحمه ... حين لايكون الابناء هم ثمرتها هي وزوجها ...

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد

حدث احد الاصدقاء ممن اثق فى علمه وفهمه وطلبه للعلم
وابى الا ان يشاركنا فى الموضوع و سجل فى المنتدى ولكن لم يصله التفعيل فكتب فى تويتر
و طلبت منه تسجيل حضوره هنا حين تفعيل العضوية
وهذا نص ما كتب

اعتذار : إلى كل أطفال العالم ، إلى لمى وأشباه لمى .

عندما حكم القاضي بإطلاق سراح المجرم وإهراق دم البراءة في شرفات الطفولة كان استناد على دليل أو اكثر من ذلك بحديث {لايقاد الوالد بالولد} وأثر عمر رضي الله عنه ، مع تضعيف اكثر العلماء لهذا الحديث ومنهم ابن القيم .
لو رجعنا للمقصود بالقتل في هذا الحديث هل هو القتل الخطأ أو القتل العمد ؟؟!
سعياً للاختصار قضيتنا ليست عمداً ولا خطأً !!
نعم ، قضيتنا هي القتل بوحشيّة وهي أعظم جرماً من العمد وشبه العمد والخطأ .
القصاص والعقوبات في الشرع وضعت للزجر والردع سواء حدثت من جهة عدو أو صديق أو أحد الوالدين .
لانعدام أسباب قتل البراءة من مخدرات وغيرها ، كان ابو جهل وأصحابه أرحم منّا بدفن الطفله دون تعنيف ولا يفهم من ذلك انني أرى قتل الطفل دون تعذيب ، لكن أحببت أن أوضّح أنه حتى مع ظلمة الجهل والخوف من العار والكبرياء الجاهلي لم يعنّفوا الأطفال ، فكيف بمجتمع تشرّف بهذا الدين الذي ملأه الله رحمة وتراحم ( الراحمون يرحمهم الرحمان ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) ووضعت جوائز إلهية بسبب الرحمة يحكم أتباعه بمخالفة جميع القوانين الإلهيّة والرحمة وحفظ الحقوق .
استأذنكم أن تقسوا بقلوبكم معي ونقول بأن الوالد لا يقتل ، لكن نريد أن تطبّق الشريعة الإسلامية التي نتحاكم إليها ، ففي الشرع والقضاء أن كل عقوبة حدّية لم تصل لقدر الحد فإن فيها عقوبة تعزيرية ، عزّروه ، احفظوا ماء الوجه أمام أطفالنا وأطفالكم وأطفال العالم .

معلومة : تتغير الأحكام حسب الحال التي يعيشها المجتمع .
مثال : عمر رضي الله عنه لم يقطع يد السارق في عام المجاعه لأن الحال تغيّر ، فمع كثرة هذه الجرائم لابد من القتل وان حصل الردع بالتمثيل به أتمنى أن يكون ذلك .

معلومة أخرى : إذا انتشر القتل بين الناس فإن حملات إعتاق الرقبة مشاركة في القتل ، لأنها تعطيل للحكمة الإلهيّة التي من أجلها جعل القصاص .

في الختام : ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ) نريد الحياة .

كَثُرت حالات قتل الاباء لأبنائهم في الآونة الأخيرة

قبل كم شهر سمعنا بأب جزّ رأس ابنه وأذكر أن الحادثة كانت في مكة...

وكم حالة ذكرتها سيدي ابو فهد في الموضوع

وكلها كانت لأطفال

واغلبها وجود مشكلة بين الأب والأم ومنها أنهما منفصلان

وكأن الطفل أصبح وسيلة للإنتقام؟؟

هل هذا يُرضي الله ورسوله ؟؟

الله الذي أمر بأن لا يُقتل الأولاد خشية الفقر

وأن لا تُزهق ارواحهم حتى وهم في ارحام امهاتهم

بل تعتق رقبة أو أن تصوم الأم شهريين متتابعين إن قتلت ابنها خطأ

كيف أجمع بين هذه النصوص وبين لا يؤخذ الوالد بولده

كيف وقد تعمد الضرب بشدة لطفلة عمرها خمسة أعوام؟!!

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم

أثلج صدورنا كلامه

بارككم الله

[جُ ــنُونُ]

مالي رد على هالموضوع لأنه مسبب لي أرق من سنين

مااتكلم طبعاً عن القصه بحد ذاتها

أتكلم عن قصص تصير كل يوم وكل ساعه

الوالد لا يقتل بولده

بس العكس صحيح

الولد يقتل بوالده

زوجي يعمل أخصائي اجتماعي في السجن العام أم مايسمى بالإصلاحيه الآن

وسمعت عن قصة فتاه حكم ونفذ فيها القصاص

جريمتها كانت قبل عمر 18 وأنتظرو حتى وصلت العمر المناسب ونفذ فيها القصاص

هل تعلمون ماهي جريمتها ؟؟

إعتاد أباها الوحشي الاعتداء عليها هي ووالدتها وأخواتها الصغار ولم يكتفي بذلك فحسب بل أستخدمهمن بنفس الطريقه مع رجال غرباء لكسب المال ( ماراح أوضح أكثر فهمتوا صح؟! )

الفتاه تحملت هالأذى سنين كثيره ولما وصل الأمر لخواتها الصغار ماأحتملت كثير وفكرت ونقذت وقتلت والدها المجرم

ألم يكن دفاع عن النفس ؟؟ بأي حق تقتل الضحيه ؟؟

ماأعرف الرد بس أذكر مسكت القصه بذهني مده طويله

[إلهامااات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُ ــنُونُ

مالي رد على هالموضوع لأنه مسبب لي أرق من سنين

مااتكلم طبعاً عن القصه بحد ذاتها

أتكلم عن قصص تصير كل يوم وكل ساعه

الوالد لا يقتل بولده

بس العكس صحيح

الولد يقتل بوالده

زوجي يعمل أخصائي اجتماعي في السجن العام أم مايسمى بالإصلاحيه الآن

وسمعت عن قصة فتاه حكم ونفذ فيها القصاص

جريمتها كانت قبل عمر 18 وأنتظرو حتى وصلت العمر المناسب ونفذ فيها القصاص

هل تعلمون ماهي جريمتها ؟؟

إعتاد أباها الوحشي الاعتداء عليها هي ووالدتها وأخواتها الصغار ولم يكتفي بذلك فحسب بل أستخدمهمن بنفس الطريقه مع رجال غرباء لكسب المال ( ماراح أوضح أكثر فهمتوا صح؟! )

الفتاه تحملت هالأذى سنين كثيره ولما وصل الأمر لخواتها الصغار ماأحتملت كثير وفكرت ونقذت وقتلت والدها المجرم

ألم يكن دفاع عن النفس ؟؟ بأي حق تقتل الضحيه ؟؟

ماأعرف الرد بس أذكر مسكت القصه بذهني مده طويله

آآآآآآآآآآه وألف آآآآآآآآآآآآآآآآآآه من هذا الأسى والألم

ازهقت نفسي هذه المشاركة مرات ومرات

حرام والله حرام ما يحدث باسم الدين

هلاّ رحمونا وردوا لنا ديننا

[@بوفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُ ــنُونُ

مالي رد على هالموضوع لأنه مسبب لي أرق من سنين

مااتكلم طبعاً عن القصه بحد ذاتها

أتكلم عن قصص تصير كل يوم وكل ساعه

الوالد لا يقتل بولده

بس العكس صحيح

الولد يقتل بوالده

زوجي يعمل أخصائي اجتماعي في السجن العام أم مايسمى بالإصلاحيه الآن

وسمعت عن قصة فتاه حكم ونفذ فيها القصاص

جريمتها كانت قبل عمر 18 وأنتظرو حتى وصلت العمر المناسب ونفذ فيها القصاص

هل تعلمون ماهي جريمتها ؟؟

إعتاد أباها الوحشي الاعتداء عليها هي ووالدتها وأخواتها الصغار ولم يكتفي بذلك فحسب بل أستخدمهمن بنفس الطريقه مع رجال غرباء لكسب المال ( ماراح أوضح أكثر فهمتوا صح؟! )

الفتاه تحملت هالأذى سنين كثيره ولما وصل الأمر لخواتها الصغار ماأحتملت كثير وفكرت ونقذت وقتلت والدها المجرم

ألم يكن دفاع عن النفس ؟؟ بأي حق تقتل الضحيه ؟؟

ماأعرف الرد بس أذكر مسكت القصه بذهني مده طويله

فعلا حادثة مؤلمة وحزينة
وكان يجب الوقوف مع الفتاة وتبني قضيتها على اوسع نطاق وشخصيا (اعتبرها شهيدة) وارجو أن تكون فى عليين عند رب عادل
ووالله انها تستحق الاشادة بها وبشجاعتها رحمها الله
وأعتقد انها لم تندم على ما فعلت
ولعن الله روح من ظلمها وظلم اخوتها الصغار ووالدتهم
ولو كان عندنا مؤسسات ترعى مثل تلك الحالات لاستطاعت ان تلجأ لهم وتنقذ نفسها وتحمي اخوتها ولم تصل الامور الى ان تضحي بنفسها وتجود بروحها ثمنا للفكاك وقربانا للخلاص

[جُ ــنُونُ]

وهل تعتقد أن هناك من يمكنه أنقاذهم؟؟


لاأظن ذلك فلأبيها الحق باسترجاعها متى شاء وليس لأحد الحق في نطق كلمه واحده

بنظري تضيحتها كانت الحل الوحيد للمأساه

[@بوفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُ ــنُونُ

وهل تعتقد أن هناك من يمكنه أنقاذهم؟؟


لاأظن ذلك فلأبيها الحق باسترجاعها متى شاء وليس لأحد الحق في نطق كلمه واحده

بنظري تضحيتها كانت الحل الوحيد للمأساه

صباح الخير سيدتى
كتبت ردا امس واعتقد ااني خرجت من الجهاز دون ارسال
وتهيأت لآخر وصرفنى صارف
ارجو ان يصل هذا الرد
اولا اشكر حضورك فى كثير من الاتجاهات والمواضيع ومشاركاتك القيمة والغالية على قلبي
كما اشكر جميع الاخوة الذين ابدوا اهتمام و شاركوا معنا فى ابقاء الموضوع (مثبتا) فى الصفحة الاولى وهذا افضل من تحنيطه و رفعه وعدم رؤيته (شخصيا لا اتابع المواضيع المثبته الا نادرا لا ادري ما السبب )
سيدتى
فى وطنى نعم ما كان امام الفتاة غير هذا الحل
وفي وطنى يجب ان نعمل على ايجاد (حل) والا فنحن شركاء رئيسيون ورعاة مساهمون فى قيام حفلات الدم
بل اشك اننا اصبحنا قارعوا طبول الحفلة بيأسنا والراقصين على جثث الاطفال ب"صمتنا" و"صراخنا"وعدم فعل شيء غير الكتابة والتململ فشجعنا المتردد وصفقنا لمن أقدم واجرم. حروفنا ليست الا شاهد علينا وستحاسبين وأحاسب و ويحاسب كل فرد علم بحفلات الموت ولم يصنع شيء . بل طبل ورقص وتكلم هنا وصمت في الميدان الحقيقي
نستغفر فى اليوم مئات المرات وربما الاف . يجب ان لا ننسى ان نستغفر ونتوب من ذنب السبلية واللامبالاة .