[ المستوى الثالث ] : اسئلة البلاغه ..مصوره

[..ابوحنان..]

--- البلاغة: وضع الكلام في موضعه من طول وإيجاز وتأدية المعنى أداء واضحا بعبارة صحيحة فصيحة لها في النفس أثر خلاب مع مناسبة كل كلام للمقام الذي يقال فيه وللمخاطبين به.

--- عناصر البلاغة: اللفظ والمعنى وحسن اختيار الكلمات (الدقة في اختيار الكلماتوالأساليب).

--- أقسام علم البلاغة:
ثلاثة أقسام : 1- علم المعاني 2- علم البيان 3- علم البديع

--- يقال أن الفضل الأكبر في هذا العلم يعود إلى الجاحظ في كتابه البيان والتبيين ( أي أن الجاحظ أشار لبعض ماتتضمنه البلاغة ولكن لم يؤسس للعلم أو لم يقسمه ويجعله علما مستقلا)

--- علماء لهم الفضل في بناء هذا العلم وتقعيده :
1- أبوعبيدة معمر بن المثنى 2- عبدالقادر الجرجاني 3- عبدالله بن المعتز

[..ابوحنان..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصفة الهدوء

جزاك الله خيرا على هذه المساعدة يا ابو حنان

أنا مسويها علشانك إنتي وبعض الأخوان اللي واضح انهم مو مستوعبين المادة كويس
فإن شاءالله النقاط اللي نذكرها يجي منها الكثير وتكونون عارفين أجوبتها

[..ابوحنان..]

--- الفصاحة لغة : البيان والظهور
اصطلاحا : الألفاظ والعبارات التي تكون واضحة بسيطة سهلة أنيسة مستعملة بعيدة عن الغرابة لها في الصدر متسع.

--- البلاغة في الكلام نوعين :
1- بلاغة الكلام: يكون مطابقا لمقتضى الحال (يعني تم إصابة المعنى في مناسبة الكلام للمقام أو للمخاطب)
2- بلاغة المتكلم: ملكة في النفس تجعل صاحبها قادرا على قول كلام يطابق مقتضى الحال (ملكة = فطرة يعني إذا المتكلم يملك القدرة على تأليف الكلام موافق للمقام أو للمخاطب)

الفصاحة في الكلام ثلاثة أنواع :
1- فصاحة الكلمة (يعني الكلمة رقيقة ملائمة للميزان النحوي والصرفي ماتكون كلمة غريبة)
2- فصاحة الكلام (يعني النص كامل مفرداته فصيحة معانيه واضحة خالي من العيوب من التكرار أو تقارب الحروف في الكلمات المتجاورة مثل قول الشاعر وقبر حرب بمكان قفر..وليس قرب قبر حرب قبر،فهذا البيت غير فصيح)
3- فصاحة المتكلم أي قدرته على التعبير عما يجول في خلجات نفسه من الأغراض أو المقاصد (يعني إن المتكلم يكون فصيح إذا قدر على التعبير عن اللي داخله بكلام مفرداته فصيحة ومعانيه واضحة)


--- الفرق بين البلاغة والفصاحة :
الفصاحة : وصف الألفاظ أما البلاغة : وصف الألفاظ مع المعاني
يقال: كل كلام بليغ فهو فصيح وليس كل فصيح بليغ (يعني البلاغة أشمل من الفصاحة)

[عاصفة الهدوء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..ابوحنان..

أنا مسويها علشانك إنتي وبعض الأخوان اللي واضح انهم مو مستوعبين المادة كويس
فإن شاءالله النقاط اللي نذكرها يجي منها الكثير وتكونون عارفين أجوبتها

تسلم و ربي يوفقك ويوفق الجميع

[..ابوحنان..]

-- علم المعاني: القواعد التي يعرف بها مطابقة الكلام لمقتضى الحال ويكون خاليا من الخطأ في تأدية المعنى.

تعريف ثاني مهم : التعبير باللفظ عما يتصوره الذهن.

يعني علم المعاني يعلمنا الأساليب المناسبة للمقام وللمخاطب ومتى نستخدم تلك الأساليب وكيف نصيب المعنى حسب الحال.

--- فائدة علم المعاني:
1- معرفة أسرار البلاغة والفصاحة في كلام العرب
2- إدراك الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم
3- يعلمك كيف تستخدم (تصيب) المعاني
4- يعلمك الأساليب المناسبة من الكلام لكل مقام

--- موضوعات علم المعاني:
1- الخبر 2- الإنشاء 3- التمني 4- العرض والتحضيض 5- القصر 6- الإيجاز والإطناب 7- الفصل والوصل 8- الإسناد

--- أول من وضع علم المعاني : عبدالقادر الجرجاني وبعده الفخر الرازي والسكاكي

[..ابوحنان..]

--- الخبر : الكلام الذي يحتمل الصدق والكذب لذاته أو مايصح أن يقال لقائله إنه صادق فيه أو كاذب.

--- إن طابق الكلام الواقع كان صادقا وإن لم يطابقه كان كاذبا.

--- أنواع الجملة الخبرية : 1- جملة اسمية 2- جملة فعلية.

--- أدوات توكيد الخبر : ثلاثة أقسام
1- أدوات تختص في توكيد الجملة الاسمية وهي 5 (إنّ وأنّ ، لام الابتداء ، أما الشرطية ، ضمير الفصل ، حرف الباء الزائدة)
2- أدوات تختص في توكيد الجملة الفعلية وهي 3 (قد ، نونا التوكيد الخفيفة والثقيلة ، السين)
3- أدوات تصلح لتأكيد الجملة الاسمية أو الفعلية وهي 4 ( ما النافية ، القسم ، إنّما ، إنْ الزائدة)
ملاحظة إن الزائدة الدكتور مخطي بالمحتوى وحاط عليها شدة واهي سكون وكاتب بالبيت الشعري:
ما إنّ أتيت بشئ ...... وهذا خطأ على النون سكون .

[..ابوحنان..]

--- أساليب إلقاء الخبر أو حالات المخاطب عن إلقاء الخبر أو حالات السامع للخبر :
1- الخبر الابتدائي : المخاطب خالي الذهب غير عارف مضمون الخبر ( يؤتى بالخبر من دون أداة توكيد)
2- الخبر الطلبي: المخاطب متردد في قبول الخبر شاك في مدلوله ( يؤتى بالخبر بأداة توكيد واحدة)
3- الخبر الإنكاري: المخاطب منكرا للخبر يعتقد خلافه (يؤتى بالخبر بأداة توكيد واحدة أو أكثر حسب حالة الإنكار للمخاطب فإذا اهو منكر بضعف فيؤتى بأداة واحدة وكل ما قوي إنكاره كل ماكثرت أدوات التوكيد)

[..ابوحنان..]

أغراض الخبر:

الخبر له غرضين حقيقيين ومرتبطة بدلالة الخبر والأصل أن يدل على واحد منهما وهما
1- فائدة الخبر: يكون المخاطب جاهلا بمضمون الخبر فيستفيد من سماعه شيئا جديدا.
2- لازم الفائدة: يكون المخاطب عارفا مضمون الخبر.

ويخرج الخبر عن الغرضيين السابقين إلى أغراض أخرى :
1- المدح 2- الذم أو التوبيخ 3- الفخر 4- إظهار الفرح بما هو آت 5- إظهار الحزن والتحسر على محبوب أو شئ فات 6- إظهار الضعف والعجز والخشوع 7- التوجيه والنصح والإرشاد 8- الاسترحام والاستعطاف.

[..ابوحنان..]

--- الإنشاء: الكلام الذي لا يحتمل الصدق والكذب لذاته.


--- أقسام الإنشاء : قسمين
1- الإنشاء غير الطلبي وهو الذي لا يطلب به شئ وأنواعه ( المدح ، الذم ، القسم ، التعجب ، كم الخبرية ، الرجاء ، صيغ العقود)
2- الإنشاء الطلبي وهو الذي يطلب به حصول شئ لم يكن حاصلا وقت الطلب وأنواعه ( الأمر ، النهي ، التمني ، العرض والتحضيض ، الاستفهام ، النداء)

--- يهتم البلغاء والبيانيوون بالإنشاء الطلبي

[..ابوحنان..]

الأمر : طلب الفعل على وجه الاستعلاء مع الإيجاب والإلزام.
النهي: طلب الكف عن الفعل على وجه الاستعلاء مع الإيجاب والإلزام.
الاستفهام: طلب العلم بشئ لم يكن معلوما من قبل.
النداء: طلب يصدر من المتكلم ليقبل عليه المخاطب.
التمني: طلب أمر محبوب لا يرجى ولايتوقع حصوله (التعلق بالأمر المرغوب).
العرض: طلب الأمر بالرفق واللين.
التحضيض: طلب الأمر بالحث والإزعاج.
الترجي: طلب أمر محبوب يرجى حصوله قريبا.