|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#41 |
متميزة بالمستوى الاول - علم اجتماع و دراسات إسلامية
![]() |
رد: الاختبار النصفي لمادة علوم الحديث 1 رجااااء الدخول
30-26
لسؤال 1 1 درجة من 1 درجة من العُلماء الذي اشتهروا بتساهلهم في تحديد درجة الحديث:ُ <LI id=contentListItem:_10235987_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة حديث:" لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسّواك عند كلّ صلاة" <LI id=contentListItem:_10235988_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة عدد الأحاديث في صحيح مُسلم: <LI id=contentListItem:_10235989_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة أوّل من مصنّف في الصّحيح المُفرد: <LI id=contentListItem:_10235990_1 class="clearfix read"> ![]() 0 درجة من 1 درجة المُراد بالحديث الصّحيح اصطلاحا: <LI id=contentListItem:_10235991_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة من بين ما يُساعد الحديث الضّعيف على الارتقاء إلى مرتبة الحسن لغيره. <LI id=contentListItem:_10235992_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة المُراد بعلم " مُصطلح الحديث " : <LI id=contentListItem:_10235993_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة مؤلِّف كتاب " المُستدرك على الصّحيحين" : <LI id=contentListItem:_10235994_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة من أبرز من صنّف في المُتواتر: <LI id=contentListItem:_10235995_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة أشهر أنواع المشهور غير الاصطلاحي: <LI id=contentListItem:_10235996_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة حديث " رفع اليدين في الدّعاء" : <LI id=contentListItem:_10235997_1 class="clearfix read"> ![]() 0 درجة من 1 درجة حديث" إنّ الجنّة تحت ظلال السّيوف...الحديث" <LI id=contentListItem:_10235998_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة كتاب " نُزهة النّظر في مصطلح أهل الأثر" ، شرحٌ لكتاب: <LI id=contentListItem:_10235999_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة مُؤلِّف كتاب " اختلاف الحديث" ، هو: <LI id=contentListItem:_10236000_1 class="clearfix read"> ![]() 0 درجة من 1 درجة حديث " فرّ من المجذوم فرارك من الأسد " ، رواه: <LI id=contentListItem:_10236001_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة من الكُتُب التي هي من مظّان الحديث الحسن، وفق ما ورد في الكتاب المقرّر: <LI id=contentListItem:_10236002_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة أوّل كتاب سجّل استقلال علم مُصطلح الحديث، هو: <LI id=contentListItem:_10236003_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة حديث " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده و النّاس أجمعين" : <LI id=contentListItem:_10236004_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة من بين ما يجب أخذه بعين الاعتبار عند وجود حديثين مقبولين مُتعارضين: <LI id=contentListItem:_10236005_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة أصحّ الأسانيد المرويّة عن إسحاق بن راهويه، وأحمد بن حنبل: <LI id=contentListItem:_10236006_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة يُعتبر عاصم بن عُبيد الله: <LI id=contentListItem:_10236007_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة المُتواتر المعنويّ: <LI id=contentListItem:_10236008_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة من بين ما يُعرف به ناسِخ الحديث من منسُوخه. <LI id=contentListItem:_10236009_1 class="clearfix read"> ![]() 0 درجة من 1 درجة "الحديث الحسن هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علّة"، تعريف: <LI id=contentListItem:_10236010_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة أوّل من أبان عن القواعد الصّحيحة لعلم مُصطلح الحديث: <LI id=contentListItem:_10236011_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة حديث " أرضِيت من نفسِك و مالِك بنَعْلَيْن؟ " ، أخرجه: <LI id=contentListItem:_10236012_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة " ما عَلِمنا المُجمَل من المفسَّر، ولا ناسِخ الحديث من منسوخِه حتى جالسنا الشافعي" ، من قوْلِ: <LI id=contentListItem:_10236013_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة مرّ علم مُصطلح الحديث بأكثر من طِوْرٍ: <LI id=contentListItem:_10236014_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة محمّد بن عمرو بن علقمة من المشهورين بـ: <LI id=contentListItem:_10236015_1 class="clearfix read"> ![]() 1 درجة من 1 درجة ينتمي حديث عاصم بن ضَمرة إلى : ْ 04 نوفمبر, 2015 AST 11:52:32 م |
![]() |
#42 |
متميزة بالمستوى الاول - علم اجتماع و دراسات إسلامية
![]() |
رد: الاختبار النصفي لمادة علوم الحديث 1 رجااااء الدخول
ü "الحديث الحسن هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علّة"، تعريف: ü حديث " فرّ من المجذوم فرارك من الأسد " ، رواه: ü حديث" إنّ الجنّة تحت ظلال السّيوف...الحديث" 4- المُراد بالحديث الصّحيح اصطلاحا هذه الخطأ |
![]() |
#43 |
متميزه في قسم الدراسات الاسلامية
![]() |
رد: الاختبار النصفي لمادة علوم الحديث 1 رجااااء الدخول
السلّام عليكم، وبعد، فسيكون موعد إختبار الإعتذار يوم الثلاثاء 5 صفر 1437 هـ الموافق لـ 17 نوفمبر 2015م، من المحاضرة الأولى إلى المحاضرة السادسة، و الله ولي التوفيق.
أ.د. الصادق كرشيد |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثامن ] : تجمع الاختبار النصفي لمادة الاتصال في الخدمة الاجتماعية | كدوو | علم إجتماع | 150 | 2015- 11- 2 07:53 AM |
[ المستوى الثامن ] : تجمع الاختبار النصفي لمادة رعاية الفئات الخاصة | كدوو | علم إجتماع | 178 | 2015- 10- 28 09:57 AM |
[ المستوى السادس ] : الاختبار النصفي لمقرر الحديث 2 بــ 20 / 6 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 31 | 2015- 4- 9 05:16 PM |
[ مذاكرة جماعية ] : ╝~مجـلس مـذآكرة [ خدمة الفرد والجماعة ] + جميـع ما يخـص المقـرر~╚ محدث ↻ | AL7R 5HALID | اجتماع 3 | 193 | 2014- 12- 20 05:51 PM |
[ المناقشات ] : ৣ¯ˉ”—ـ…‗_●♥ هنا جميع مناقشات مستوى 7 + مادة إدارة الجودة ♥●_‗…ـ—“ˉ¯ৣ تم تحديثه @@ | آبيات | إدارة أعمال 7 | 48 | 2014- 4- 29 11:33 PM |