|
التاريخ ملتقى طلاب وطالبات التاريخ المستوى الثالث واعلى |
|
أدوات الموضوع |
2017- 5- 10 | #41 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
أما حياد ابن الطقطقي
فهو (علوي متعصب ) ولكنه إلتزم الحياد وأنصف أبو جعفر المنصور ولم يبخسه حقه ولكن حين بدأ ابن الطقطقي الكلام عن العلويين نجده يبالغ مبالغة شديدة في مدحهم وهذا أبعد مايكون عن الحياد |
2017- 5- 10 | #42 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
عندما يعثر المحقق على كتاب جدير بالنشر عليه أن يتحقق من :
١- يتأكد من نسبة الكتاب ( يعني ينسب لمين ) وذلك بالبحث في الفهارس من فهرست ابن النديم ٢- أن يتأكد من أن المخطوطة ( تمثل الكتاب كاملاً ) يعني المخطوطة ( الكتاب ) يكون كامل لانقص فيه |
2017- 5- 10 | #43 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
تكلم عن الطبري
( باختصار ) هو محمد جرير الطبري (ت 310 ) مسلوب الشخصية ( أي أنه يكتب ماسمعه بدون تحليل أو نقاش ). هو ممن ينقلون التاريخ من بداية الخليقة، بعكس من يكتب عن عصر معين أو حقبة أو فترة محددة. أسلوبه بالكتابة/ سهل ولغته فصيحة وليس فيها ركاكة وأيضاً يتجنب التعقيد في اختيار المفردات( الكلمات ) ليس في أسلوبه سجع أو محسنات لغوية. كما أن أسلوبه تأثر بأسلوب علماء الحديث في النقل فهم يهتمون بالسند والرواية بدلاً من المتن او النص أسلوبه محايد وليس له ميول ويعتبر مضرب مثل في هذا الأمر كتبه تاريخ الرسل ( الأمم ) والملوك / تاريخ الطبري |
التعديل الأخير تم بواسطة faris66wy ; 2017- 5- 10 الساعة 01:50 PM |
|
2017- 5- 10 | #44 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
فوائد تعلم التاريخ التي ذكرها ابن خلدون في مقدمته؟!!
اللي يعرفها يكتبها او اللي لقاها بس يقول بأي محاضرة هي انا مالقيتها للأسف مخي ضرب |
2017- 5- 10 | #45 | |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
اقتباس:
غير موجودة في المحتوى واخذناها من قبل وهي أن التاريخ فن عزيز المذهب جم الفوائد شريف الغاية إذ يوفقنا على احوال الماضيين من الأمم في اخلاقهم والأنبياء في سيرهم والملوك في دولهم وسياستهم حتى تتم فائدة الأقتداء بهم |
|
2017- 5- 10 | #46 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
تعريف مهم
عرف علم التاريخ كما عرفة السخاوي ان التاريخ فن ببحث عن وقائع الزمان من حيث توقيتها وموضوعة الإنسان والزمان (وهذا التعريف الإصطلاحي) وفي حال سأل عن التاريخ باللغة فهو تعريف بالوقت واصل الكلمة عربي خالص وبعضهم قال فارسي |
2017- 5- 10 | #47 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
هذا رقم الدكتور اي شي تبونه اسأله
٠٥٠٢٩٩٥١٧١ يتجاوب معكم |
2017- 5- 10 | #48 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
شوفو حاولو معاه
يمكن يعطينا الأسئلة ونرتاح شوي المادة دسمة ومتعبة لكن المعلومات اللي كتبتوها هنا خلت المعلومات ترسخ بنسبة 75% وبإذن الله تطلع الأسئلة من المشاركات اللي بالوضوع يارب |
2017- 5- 10 | #49 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
ياريت اقلها بس يسأله عن النصوص
|
2017- 5- 10 | #50 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة جماعية لمقرر وثائق ونصوص تاريخية عربية_ د. مهندالدعجة _مقالي
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|