اسئله في العقيده متنوعه ( للي يبي يستفيد ويذاكر يتفضل يشاركنا )

[وزيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

سعود
الريمي
اجابات صحيحة


وزيرة اجابتين صح والاخيرة خطا

السؤال 3
من أدلة وجوب التمسك بالعقيدة امتداحه سبحانه للمؤمنين بالتزامها وترك ضدها، وذلك في قوله تعالى

وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ..... هنا الصح
إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
وَالَّذِينَ هُمبِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ...الاجابة خطأ
جميع الاجابات خاطئة

يـاويلي أنـا في الشواهد أخبص

[نقـآء]

قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) :

دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى
دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى
دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى .
جميع ما سبق

قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) :

من أدلة الشرع على وجود الله تعالى
من أدلة العقل على وجود الله تعالى
من أدلة الحس على وجود الله تعالى
من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى


التوراة أنزلت على :

صالح عليه السلام
داود عليه السلام
موسى عليه السلام
عيسى عليه السلام

[وزيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @الريمي@

ان شاءالله صح

صـح مـاشاء الله عليـج تركيز مـاشاء الله
فنوش لاتنخدعين باالإجابات البراقـة 2 هي الصحيحة أمـا الدينية هم طالعين منهـا ولا بعد منظمة مـابقوا إلا هم يعرفون التنظيم

[نقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وزيرة

لايـاعزيزتي نقـاء أسمج يفتح النفس الإجـابة الـ2 هي الصحيحـة وعشـان ترسـخ في بالج تذكـرب ستار أكاديمـي "يكرم المنتدى والسامع" هو تجسيد لهـا الشيء أمـا الإجابة الأولى أنتبهي أهم يشتغلون على أحزاب لكن سياسية أو أقتصادية لكن الدينية طـالعين منهـا

من شفت كلمة الدخول في
طرت اخترت وقلت هذي صح
ياحبنا للعجله

كذا تمام مو ثبتت الا لصقت المعلومة

[@الريمي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ ع ـود

من موانع التكفير عند اهل السنه والجماعه
التأويل السائغ ..
.. عدد انواع التأويل ؟؟

سعود ليتك تحطها بخياارات عشان يترسخ بالذاكره أكثر .< ماعرفت حلهاا خخخ

[وزيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) :

دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى
دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى
دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى .
جميع ما سبق

قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) :

من أدلة الشرع على وجود الله تعالى
من أدلة العقل على وجود الله تعالى
من أدلة الحس على وجود الله تعالى
من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى


التوراة أنزلت على :

صالح عليه السلام
داود عليه السلام
موسى عليه السلام
عيسى عليه السلام

يـارب الأولى صح أخبص أنـا في الشواهد

[Ms.fnoonah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) :

دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى
دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى
دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى .
جميع ما سبق

قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) :

من أدلة الشرع على وجود الله تعالى
من أدلة العقل على وجود الله تعالى
من أدلة الحس على وجود الله تعالى
من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى


التوراة أنزلت على :

صالح عليه السلام
داود عليه السلام
موسى عليه السلام
عيسى عليه السلام

واحد بس ما حليته لا تجلديني

[نقـآء]

اذا ماخاب ظني
انه التأويل نوعين

يعذر به الانسان
و لاىيعذر به الانسان

[@الريمي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) :

دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى
دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى
دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى .
جميع ما سبق

قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) :

من أدلة الشرع على وجود الله تعالى
من أدلة العقل على وجود الله تعالى
من أدلة الحس على وجود الله تعالى
من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى


التوراة أنزلت على :

صالح عليه السلام
داود عليه السلام
موسى عليه السلام
عيسى عليه السلام

شاكه بالسؤال الاول مادري صووح ولالا

[سـ ع ـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

قوله تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأني يؤفكون ) :

دليل الإقرار بالألوهية لله تعالى
دليل الإقرار بالربوبية لله تعالى
دليل الإقرار بالألوهية والربوبية لله تعالى .
جميع ما سبق

قوله تعالى (إذ تستغيثون ربكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) :

من أدلة الشرع على وجود الله تعالى
من أدلة العقل على وجود الله تعالى
من أدلة الحس على وجود الله تعالى
من أدلة الفطرة على وجود الله تعالى


التوراة أنزلت على :

صالح عليه السلام
داود عليه السلام
موسى عليه السلام
عيسى عليه السلام