● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●

[3sh]

معلومات في المحاضره الـ8

يطلق عليها الحذق في المهاره والعمل ؟ المهنـه

العمل يطلق على ؟ المهنه ، والفعل

تأتي بمعنى الخدمه المعيّنه ؟ الوظيفه

* العمل اعم والصنعه اخص : فـ "كل صنعه عمل وليس العكس"

كانت حرفته الرعي ------> موسى ، ابراهيم ، محمد

تاجرا ---> هود ، محمد

حداد ---> داوود

نجار ---> نوح

سياحاً ---> عيسى

حراثا ----> آدم

خياطا ---> ادريس

خواصا ---> سليمان


ماهو الحكم الشرعي للمهنه ؟

حــث الاسلام على العمل

اخلاق المهنه : التوجيهات النابعه من القيم والمباديء التي يؤمن بها افراد المجتمع وينبغي على الشخص ان يتحلى بها


صفات الميـثاق الاخلاقي :

مواد منسجمه مع قيم المجتمع + شامله + مختصره + سهله واضحه + ايجابيه + معقوله ومقبوله من الناحيع العلمـيـه

[~ نونا]

فشرع العدل وذلك بأن يصل
كل ذي حق إلى حقه، ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز، فقال
تعالى: ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ......



وكذا معناه ان الجواب الاحسان هذا من المحتوى


لكني داخليا أميل للعدل بما انه بالسؤال ما أكمل الآيه ..!

[توتي222]

مساكم الله بالخير والسرور
بالنسبه للسؤال اللي اختلف فيه كثير من الاخوان والاخوات
عند احد رقم الدكتور عشان نقطع الشك باليقين
لاني درسة واحسها جميعها
لان الواقعيه والمثاليه تندرج تحتها العدل وشرعه الاسلام
والاحسان اعلي مرتبه من العدل
كذا اشوف كلها مكمله بعض
الله يسامحه هذا سؤال

[Rashed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتي222

مساكم الله بالخير والسرور
بالنسبه للسؤال اللي اختلف فيه كثير من الاخوان والاخوات
عند احد رقم الدكتور عشان نقطع الشك باليقين
لاني درسة واحسها جميعها
لان الواقعيه والمثاليه تندرج تحتها العدل وشرعه الاسلام
والاحسان اعلي مرتبه من العدل
كذا اشوف كلها مكمله بعض
الله يسامحه هذا سؤال

" وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به "

انا شفت اغلب ردود المستويات الي قبلنا كلهم متفقين على انه جميع الاجابات صح

العدل واضح من الدليل

الوضوح والمثالية واضحه من الدليل يعني انت قتلت راح تنقتل وكذا هنا في مثالية بالعقاب ووضوح

الاحسان هو المشكوك فيه بالنسبة لي انا ماني شايف احسان او حاس انه في احسن هنا

تتوقعون انه الاحسان يكون له علاقة بالدلليل ؟

ومره ثانية اغلب ردود المستويات الي قبلنا تقول انه جميع الاجابات صحيحة

[منير علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mnmoni

في اختيار جميعها صحيح نختاره شامل عكلهم ؟؟!

انا عطيتكم الشرح بشكل عام
والسؤال اخذ جزئية من الاية اذا الاجابه هي الوضوح والمثالية

[F!x]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ نونا

فشرع العدل وذلك بأن يصل
كل ذي حق إلى حقه، ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز، فقال
تعالى: ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ......



وكذا معناه ان الجواب الاحسان هذا من المحتوى


لكني داخليا أميل للعدل بما انه بالسؤال ما أكمل الآيه ..!

بس الملاحظ بالسؤال وصياغته ...
في قوله تعالى ( وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة

المقصود بالقاعده هنا
البند الي يكون تحته الدليل
بمعني الوضوح والشمول صح

[dark water]

السؤال هذا قروشنا كثير

خلو الاجابه شي يريح ضميرك

اذا كان غلط زكاه للمذاكره

واذا كان صح اللهم لك الحمد على عظيم نعمك علينا

اما انا مازلت اصر على انها المثاليه !
وراح اختارها لو جاء السووعال في الاختبار

ولكم مني كل الود والاحترام

(منى غايبه شكلها لاذانها بالكوفي والملزمه )

[Rashed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير علي

يا جماعه
لما تكون الاجابه العدل
قاعدة العدل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8}.
فالعدل هنا مذكور صراحة

وقال في تقرير المثالية والإحسان: [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ]
المثالية هنا جزاء سيئة سيئة مثلها
الاحسان هنا فمن عفا واصلح فاجره على الله
والعدل هنا انه لا يحب الظالمين لان الظلم عكس العدل
في الاية الاخرى
} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ]
فعاقبوا بمثل ما عوقبتم هنا المثالية
ولئن صبرتم هنا معنا الصبر على المعاقبة التي حصلت ليها ولن اعاقب بمثل ماعاقبوني فهنا احسان
وكفى بالله حسيبا

طيب هذي اكثر اجابه مقنعة لو يقراها الدكتور بيقتنع اذا ماكان مقتنع اصلا

[Mnmoni]

÷و يكون احسان لو كمل دليل مشكله دكتور ماكل نص الدليل هذا ضيعنا وهو واسئلته تفك المخ

[3sh]

المحاضره 9 :



التنزه والمهنه من قبل من يقدمها (يعني الشخص نفسه) تسمى ؟ السمعه الطيبه

تنزيه ( المهنه نفسها ) عن العيوب والنواقص ؟ جودة الاداء

شروط الطهاره المهنيه ؟
العامل ورب العامل اصحاب صفحه بيضاء في سجل المهنه + يلتزمون بالقواعد المنظمه لممارستها + الخبره الكافيخ لدى العامل + ان يشتهر صاحب المهنه بالحرص على الاتقان

" صنع الله الذي اتقن كل شي "

( ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنـه )

----> دليلان من القرآن والسنه على الاتقان والجودة التي هي من معاني الطهاره


حكم تولية الفاسق مع وجود العادل ؟ بـاطل

تولية الجاهل مع وجود العالم ؟ محرم

تولية المفضول مع وجود الفاضل ؟ مكروه