ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2012- 2- 19   #5441
فَجِرْ ..!*
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية فَجِرْ ..!*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96699
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 1,083
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 359
مؤشر المستوى: 62
فَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: اداب وعند الباب انتظر الوثيقة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 3>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فَجِرْ ..!* غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اختبار النشر
تم النشر في: 15 فبراير، 2012
تم إجراء الاختبار التالي المتوفرة في الفصل الأول: الواجب الأول.
تم النشر بواسطة: د.حنان أحمد فرج .
تم النشر إلى: مدخل الى تقنية المعلومات
 
قديم 2012- 2- 19   #5442
اغلى ناسي
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 99160
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2012
المشاركات: 179
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 52
اغلى ناسي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اغلى ناسي غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

هذا حل واجب تحرير عربي شعبه 2

اتمنى اني افيدكم مثل ما انا مستفيده من معلوماتكم






اقرأ القطعة الآتية بتمعنٍ , ثم أعد كتابتها كتابة صحيحة بعد تصحيح الأخطاء الموجودة فيها :
الصبر شيمة الانبياء وصفة الابرار , وإمتحان ألرجولة , فما من نبي تمكن من نشر رسالته , الا بعد ان لقي بلاء شديداً , وصبراً عظيماً وكان ربك قادرٌ ان ينصر أنبياؤه , دون أن يتعبوا أو يبتلوا أو يضحوا , ولكن حكمة الله اقتضت أن تصفي الموئمنون من الشواءب , وان تصهر الأمة في نيران الشداءئد ليميز الطيب من الخبيث , والموئمن من الكافر
الحل:
الصبر شيمة الأنبياء وصفة الأبرار،وإمتحان ألرجولة , فما من نبي تمكن من نشر رسالته ،إلابعدأن لقي بلاء شديدا"،
وصبراً عظيماً وكان ربك قادرا" أن ينصر أنبياؤه , دون أن يتعبوا أو يبتلوا أو يضحوا , ولكن حكمة الله اقتضت أن تصفي المؤمنون من الشوائب ،وأن تصهر الأمة في نيران الشدائد ليميز الطيب من الخبيث ،والمؤمن ن الكافر.





أ – صحح الكلمات التالية:
- زهراة ....زهرة....................... ...... - بنة: ....بنت.............
- - عمليت جراحيت:........ عملية جراحية.......... - فجأت:..........فجأة...........
ب- حول الكلمات التالية الى مؤنث:
- فسيح: ...فسيحة..... -كبير:....كبيرة.... - طويل: .....طويلة....
ج - كيف تتم التفرقة بين التاء المربوطة والهاء
من خلال النطق فالتاء المربوطة تنطق تاء في حالة الوصل وهاء بالوقف،بينماتنطق هاء في حاله الوصل والوقف.
د- مالفرق بين ال الشمسية وال القمرية
الحل:
ال الشمسية يليها حرف مضعف ومشدد بينما ال القمرية ساكن.
ه - صحح الهمزة المتطرفة في الكلمات الآتية :
مبتدؤ - كَوفيء - إن أشلاؤهم - بُدأ
الحل:
مبتداء- كفؤ -إن أشلاءهم – بُدئ

1- استخرج الكلمات المختومة بألف لينة في قول ابن الوردي :
إذا كرهـت منـزلا فـدونـك الـتحـولا
وإن جفاك صاحب فـكـن بـه مسـتـبـدلا
لا تحتمل إهــانـة من صاحب وإن علا
فمن أتى فمرحبا ومن تـولـى فـإلـى
الحل:
جفاك- علا- اتى- تولى - فإلى
2- علل كتابة الألف اللينة في الكلمات الآتية :
- التقوى - ترضى - الدنيا - استحيا - دعا
الحل:
لان ثالثه اصلها ياء – ثالثه اصلها ياء – قبلها ياء - خامسه فاكثر - ثالثه اصلها ياء
3- استخرج الأخطاء الإملائية في العبارات الآتية ثم صححها :
- إنما سمعته صحيح .
- صحيح –صحيحا"

- إنما فعلت عجيب .

- عجيب- عجيبا"
- ابتعد عن مخالطة لئام الناس , واترك من الكلام كلما يُعتذر عنه .
- كلما – كلاما".
4- تحدث عن الفصل والوصل فيما تحته خط :
( كُلْ ممَّا يليكَ ) - (( لِئَلّا يعلم أهل الكتاب))
الحل:
تم وصل من بما الموصوله وادغمتا وحذفت النون - تم وصل أن ب لا النافيه وحذفت النون

أ- أدخل(لم)، ثم (مَنْ) الشرطية على الأفعال المضارعة التالية:
1-ينسى 2-يقسو 3-يخشى 4-يكفى 5-يبدي 6-يحني 7-يرجو 8- يقفو
الحل:.
لم ينسَ - لم يقسُ - لم يخشَ - لم يكفِ - لم يبدِ - لم يحنِ - لم يرجُ - لم يقفُ
من ينسَ - من يقسُ - من يخشَ - من يكفِ - من يبدِ – من يحنِ – من يرجُ - من يقفُ
ب- أضف واو الجماعة إلى الأفعال التالية:
1- لم يفهم 2- دَرَ سَ 3- تبوأ
الحل:
لم يفهموا - درسوا - تبؤوا
ج - اجمع الأسماء التالية وغير مايلزم:
1- ناكس الرأس 2- ذو اللحية 3- فاعل الخير
الحل:
ناكسو الرؤوس - ذوو اللحى - فاعلو الخيرات
 
قديم 2012- 2- 19   #5443
♧ ραяis
متميزة التعليم عن بعد جامعة الدمام علم الاجتماع
 
الصورة الرمزية ♧ ραяis
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 81307
تاريخ التسجيل: Mon Jul 2011
المشاركات: 3,350
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 852
مؤشر المستوى: 86
♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
♧ ραяis غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

"هو حسن فهم القرآن وإزالة اللبس والإشكال عن آياته واستنباط الأحكام والحقائق واللطائف والدلالات منها" هذا تعريف


1. التأويل 2. التفسير 3. الإفتاء 4. التشريع


الي يعرف الجواب بسرعه يعلمني ..
 
قديم 2012- 2- 19   #5444
♧ ραяis
متميزة التعليم عن بعد جامعة الدمام علم الاجتماع
 
الصورة الرمزية ♧ ραяis
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 81307
تاريخ التسجيل: Mon Jul 2011
المشاركات: 3,350
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 852
مؤشر المستوى: 86
♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
♧ ραяis غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

التفسير صح

بسرعه قاع اختبر الحين
 
قديم 2012- 2- 19   #5445
فَجِرْ ..!*
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية فَجِرْ ..!*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96699
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 1,083
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 359
مؤشر المستوى: 62
فَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: اداب وعند الباب انتظر الوثيقة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 3>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فَجِرْ ..!* غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

بسم الله الرحمن الرحيم

الطلبة الأعزاء :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم وبحمد الله الانتهاء من عرض المحاضرة المباشرة الأولى , وسعدت جداً بالتواصل معكم , وأتمنى أن تكونوا قد استفدتم , طبعاً تخلل المحاضرة أسئلة مباشرة على الميكرفون وأجبت عنها جميعاً ,وكان هناك أسئلة مكتوبة على الشات أُرسلت لي ,لم أتمكن من الإجابة عنها كلها , ولأنني حريصة على عدم تجاهل أي سؤال , فإنني حفظت الأسئلة وقرأتها بتمعن , ووجدتها تنقسم إلى أسئلة تتعلق بالمحاضرة نفسها , وأسئلة تتعلق بالمقررعامة , وأسئلة لاحل لها عندي , والإجابة ستكون بالترتيب نفسه السابق ذكره .

أولاً : الأسئلة حول المحاضرة المباشرة :

1- (ما ) الموصولة عندماتسبق بأحد حروف الجر فإنها تتصل بها وتبقى الألف مثل: من + ما=مما , في+ما=فيما ولايصح الفصل بينهما . أما ( ما ) الاستفهامية عند تسبق بأحد أحرف الجر فإنها تتصل بها وتحذف الألف ,ويكتب بعدها إشارة استفهام ليميز القارئ أنها هنا استفهامية . مثل: من + ما=مم ؟ , في+ما=فيم؟ولايصح الفصل بينهما أيضاً
2- الفرق بين إنْ الشرطية و (أنْ) المصدرية :الأولى تدل على معنى الشرط والجملة تحتوي على فعلين الأول فعل الشرط والثاني جواب الشرط , أما المصدرية فيأتي بعدها فعل مضارع وتنصبه, مثل :
إن الشرطية :«إلاّتفعلوه تكن فتنة»،
أن المصدرية : «ما منعك ألا تسجد»
3- (ما )المصدرية مثل:إن ما صنعت عجيبٌ.تؤول ما ومابعدها بمصدر أي تصبح الجملة إن صنعك عجيب.

ما( الموصولية ) تأتي بمعنى (الذي)وهي تستعمل لغير العاقل

وتفصل(ما) الموصولة عمّا قبلها وهي بمعنى (الذي) مثل إنَّ ماقلته صحيح.
4- هناك من أجاب عن أسئلة التقييم التي في آخر المحاضرة وقال : إن الكلمات ( منزلا – مستبدلا-مرحبا) فيها ألف لينة وهذا جواب خاطئ لأن الشرط الأساسي أن تكون الألف من أصل الكلمة , يعني أصل منزل – نزل ليس فيها ألف لينة وكذلك : استبدالا -بدل ,مرحبا - رحب .






ثانياً : الأسئلة حول المقررعامة:
1- المذاكرة من الكتاب وليس من مذاكرة , لأنه إذا وُجد الأصل ( الكتاب) لماذا نذهب إلى الفرع ( المذكرة ) .
2- حضورالمحاضرات المباشرة ليس عليه درجات , ولكن أنصح به لأن كما لاحظتم فيه مناقشة وفائدة أكبر وتدريب على حل الواجب .
3- المحاضرات كلها تستطيعون تحميلها حتى المباشرة من البرنامج الموجود ضمن الأيقونات ( التكريتي)
بشأن التقييم الموجود في نهاية كل محاضرة هذا ليس المطلوب حله وإرساله على الإيميل , فقط المطلوب حله لتتأكدوا من فهمكم للمحاضرة , إنه تدريب تطبيقي .
المشاركة في المحاضرات المباشرة ليس عليه درجات , فقط للاستفادة , هناك منتدى للمناقشة وسيكون عليه درجات.
4- كل مايتعلق بالكتاب المقرر وتوزيع المحاضرات على الأسابيع وأساليب التقييم وتوزيع الدرجات ستجدونه موضحاً ومفصلاً في أيقونة التوصيف تضغطوا عليها ثم تضغطوا على توصيف التحرير العربي, يظهر ملف اختاروا فتح ثم يفتح ,وهو مكتوب على ورد وليس على شرائح .




ثالثاً:الأسئلة التي تعود لخلل فني :
موضوع الصوت وأنكم لاتستطيعون التحدث هذا ليس لي أوللكلية علاقة به إنه يعود لخلل فني عندكم في جهازكم فقط .لأن كثيراً من الطلبة تحدثوا وأنا بعد أن انتهيت من عرض المحاضرة وقبل نهاية الزمن المخصص للمحاضرة أعطيت المايك للجميع , وتحدث قسم كبير من الطلبة وسألوا وأجبتهم .
وأرجو في المرة القادمة ممن يتحدث أن يغلق (السبيكر) حتى لايصدر صدى في الصوت ويصبح هناك عدم وضوح وازعاج لكم ولي .وشكرا جزيلاً لكم ولحسن متابعتكم وتفاعلكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذة المقرر
د.ضحى عادل بلال

23/3/1433
 
قديم 2012- 2- 19   #5446
بيان محمد
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية بيان محمد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 102956
تاريخ التسجيل: Sat Feb 2012
العمر: 32
المشاركات: 543
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 56
بيان محمد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع .. شعبة 2
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بيان محمد غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

لا التأوويل
 
قديم 2012- 2- 19   #5447
فَجِرْ ..!*
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية فَجِرْ ..!*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96699
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2011
المشاركات: 1,083
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 359
مؤشر المستوى: 62
فَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura aboutفَجِرْ ..!* has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: اداب وعند الباب انتظر الوثيقة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع 3>
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
فَجِرْ ..!* غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

. التأويل
 
قديم 2012- 2- 19   #5448
ككلي امل
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية ككلي امل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 101835
تاريخ التسجيل: Sat Feb 2012
العمر: 12
المشاركات: 618
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 57
ككلي امل will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ككلي امل غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اغلى ناسي انتي شعبه 2 ؟ وفي واجب بالتتحرير ولا
 
قديم 2012- 2- 19   #5449
♧ ραяis
متميزة التعليم عن بعد جامعة الدمام علم الاجتماع
 
الصورة الرمزية ♧ ραяis
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 81307
تاريخ التسجيل: Mon Jul 2011
المشاركات: 3,350
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 852
مؤشر المستوى: 86
♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold♧ ραяis is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب بالدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
♧ ραяis غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اقدر ارجع للسؤال الي حليته قبل ..ولا لا ؟؟
 
قديم 2012- 2- 19   #5450
دانه المطيري
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 97468
تاريخ التسجيل: Fri Dec 2011
المشاركات: 286
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 11
مؤشر المستوى: 0
دانه المطيري is on a distinguished road
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع شعبه (2)
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
دانه المطيري غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

اغلى ناسي

انا ماعندي واجب بالتحرير العربي
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإجتمآع, تجمع, عمل, وطآلبآت, طلآب, قسم

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شجرة طلآب وطآلبآت آلآعآقه آلعقليه..<~| محد سسرق.. بْحھَہّ آلـْمَ ! اعاقة عقلية- ارشيف تربية المستوى 5 174 2012- 3- 12 10:48 AM
حكمة تحمل أسرار قدرة الإنسان على تخزين واستعادة المعلومات...~ Mo0oly.B منتدى السعادة و النجاح و البرمجة اللغوية العصبية 8 2012- 1- 8 05:56 PM
[ قسم المكتبات ] : مادة مقدمة في علم المعلومات والمكتبات سديم الروح منتدى كلية الآداب بالدمام 1 2011- 9- 30 03:34 PM
خدمة الفرد والجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 11 2011- 1- 8 09:58 PM
ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 13 2011- 1- 4 08:11 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه