انبض يا .. { قـلب♥ } .. مردك يوم ~>> بتوقف .. !!

[أم عمر w]

توكّل على الرحمنِ في الأمرِ كلِه * ولا ترغبنْ في العجزِ يوماً عن الطلبْ
الم ترَ أنّ اللهَ قالَ لمريم * وَهُزّي إليكِ الجذعَ يسّاقط الرطبْ
ولو شاءَ أن تجنيهِ من غيرِ هَزّهِ * جنته , ولكنْ كل رزقٍ له سببْ

[أم عمر w]

فإذا ابتليت بمحنة فاصبر لها * صبر الكريم فإن ذلك أسلمُ
وإذا ابتليت بكربة فالبس لها * ثوب السكوت فإن ذلك أسلمُ
لا تشكون إلى العباد فإنما * تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحمُ

[أم عمر w]

لآ تُحْسنْ الظّنّ حَدّ الغَبَـآءْ ,,

وَ لآ تُسِيءْ الظّنْ حَدّ الوَسْوَسَهْ ,,

وَ لِـ يَكُنْ حُسْنُ ظَنّكَـ { ثِقَهْ } ,,

وَ سُوءُ ظَنّكَـ { وِقَـآيَهْ } ,,

[أم عمر w]

إذا مــا كـنـت ذا قـلـب قـنــوعٍ *** فـأنـت ومـالـك الدنـيـا ســـــــواء


الامام الشافعي

[أم عمر w]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1)

أرجو أن تقضي وقتا ممتعا ومفيداا في مدونتي زائري الكريم ,,

[أم عمر w]

كم أشعر براحة عجيبة عندما أستمع لكلامك ربي ,,

أسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا ,,

سورة الأحزاب ,,كم هي قريبة من قلبي ,,


http://www.youtube.com/watch?v=WIO_OTMA8h4

[أم عمر w]

عن ابن عمر عن عمر -رضي الله عنهما- قال: لما اجتمعنا على الهجرة اتعدت أنا وهشام بن العاص بن وائل السهمي وعياش بن أبي ربيعة بن عتبة فقلنا الموعد أضاة بني غفار، وقلنا من تأخر منا فقد حبس فليمض صاحبه، فأصبحت أنا وعياش ابن عتبة، وحبس عنا هشام وإذا به قد فتن فافتتن، فكنا نقول بالمدينة: هؤلاء قد عرفوا الله - عز وجل- وآمنوا برسوله - صلى الله عليه وسلم- ثم افتتنوا لبلاء لحقهم لا نرى لهم توبة، وكانوا هم أيضاً يقولون هذا في أنفسهم، فأنزل الله - عز وجل - في كتابه: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) إلى قوله - تعالى-: (أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) قال عمر: فكتبتها بيدي ثم بعثتها إلى هشام، قال هشام: فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى فقلت: اللهم فهمنيها، فعرفت أنها نزلت فينا، فرجعت فجلست على بعيري، فلحقت برسول الله - صلى الله عليه وسلم -

[أم عمر w]

كلّما دعتكَ نفسُك لترك عملٍ صالح . .

حدِّث نفسك : لعلّي بهذا العمَل أدخل الجنّـة . .

[أم عمر w]

لما ماتت خديجة - رضي الله عنها -، اشتد ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسئل عن ذلك، فقال: (( أجل، كانت أم العيال وربة البيت)). وعندما أرادت خديجة أن يتوجه النبي - صلى الله عليه وسلم - في تجارتها قالت: " إنه دعاني إلي البعث إليك، ما بلغني من صدق حديثك، وعظم أمانتك وكرم أخلاقك"
فما اختارته لتجارتها إلا لما فيه من صفات ومؤهلات دينية يحبها الله ورسوله، ولا تفعل ذلك إلا من فيها هذه الصفات وتلك المؤهلات.
قال ابن حبان: وكانت خديجة امرأة حازمة شريفة لبيبة...بعثت إلى الرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقالت: إني قد رغبت فيك وفي قرابتك وفي أمانتك وحسن خلقك وصدق حديثك
ولما وجدت ميل النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى زيد بن حارثة وكان في ملك يمينها، وهبته للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
فكانت هي السبب فيما امتاز به زيد من السبق إلى الإسلام، حتى قيل: إنه أول من أسلم مطلقا
. فصدق الحديث، وعظم الأمانة، وكرم الخلق، والجود، كلها صفات ربانية، وكلها كانت مؤهلات خديجة في اختيار النبي - صلى الله عليه وسلم - لتجارتها ثم اختياره كزوج، رغم أنها قد تمناها أكابر قريش ورؤساؤها وكانت ترفضهم، ومثل هذه استحقت أن يتوجها النبي - صلى الله عليه وسلم - بتاج النجاح والفلاح، فيقول: «كانت أم العيال وربة البيت».
فانظري أيتها الأخت المسلمة كيف كانت رعاية الأولاد وإدارة البيت وساما نبويا على صدر خديجة- رضي الله عنها- في الوقت الذي نرى في كثير من بيوت المسلمين؛ أمر تربية الأولاد وإدارة البيت موكولا فقط إلى الخادمة

[أم عمر w]

ﻛُـﻞُّ ﺍﻷَﺷْـﻴَﺎﺀ ﺍﻟﺘِﻲ ﺗَﺮْﺣَـﻞ
ﻵ ﺗَــﻌُﻮﺩْ ﺃَﺑﺪﺍً ﻣـﺎ ﻋَﺪﺍ ﺍﻟﺪُﻋــﺎﺀ
ﻳَﺮْﺣَﻞُ ﻣُﺤَﻤَّﻼً ﺑِـ ﺍﻟﺮَﺟَـﺎﺀ
ﻭَ ﻳـَـﻌُــﻮﺩُ ﺑِـ ﻋَﻄﺎﻳﺎ
ﻣُــﺘﺮَﻓَﺔ ﺑِـ ﺍﻟﻔَﺮَﺡ ♥
ﻓَﻘْﺪْ ﻗَـﺎﻝَ ﺳُﺒْﺤﺎﻧَﻪُ ﻭَﺗَﻌـﺎﻟﻰ ﻓِﻲ
ﻛِﺘﺎﺑِﻪ ﺍﻟﻌَﺰﻳـﺰ:
"ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺳَﺄَﻟَﻚَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ ﻋَﻨِّﻲ ﻓَﺈِﻧِّﻲ
ﻗَﺮِﻳﺐٌ ﺃُﺟِﻴﺐُ ﺩَﻋْﻮَﺓَ ﺍﻟﺪَّﺍﻉِ ﺇِﺫَﺍ
ﺩَﻋَﺎﻥِ ﻓَﻠْﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺐُﻭﺍ ﻟِﻲ
ﻭَﻟْﻴُﺆْﻣِﻨُﻮﺍ ﺑِﻲ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺮْﺷُﺪُﻭﻥَ