هنــــا نقطه تجمع لماده تــــذوق ادبــــي وفالنا a+

[جامعيه فله 2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TheDream

كأني اشوف الغدراء


يا اهل الذوق والتذوق الادبي عندي سؤال مهم


الان لما تجيني كلمتين كيف اقدر اميز بينها اذا هي ( طباق ) والا ( جناس ) من لديه معلومة او قاعدة تساعدنا في هالموضوع


وفالكم +a

أهلين ذآ دريم ,, من زمان عنك ,,



ماقصرت الحلوه اللي قبلي .. الله يعطيها العافيه ,,

[جامعيه فله 2011]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآكي

المحاضرة التاسعة موشح ابن زهر :58545:

مشكوره لبى قليبك ,,

[TheDream]

يسلمو ملآكي

ما قصرتي

[TheDream]

هلا بالجامعية

من زمان مره

يالله نبي شد الهمه بهالتذوق ونودع جزاء الى الابد ان شاء الله

[b e b o]

ابن القيسراني كان متأثر بأبي تمام في قصيدة مدح المعتصم ولكن عارضه في القصيدة المذكورة ^ ^

[TheDream]

تعالو خل نفرق بين السجع والجناس والطباق

1-السجع :هو تشابه الحروف الاخيره بين كلمتين
مثل:كوى الجزع قلوبهم وشقت الفجيعه جيوبهم
لاحظتو التشابه بلحرفين الاخيرين الي هو الهاء والميم


2-الجناس:هو تشابه كلمتين في النطق واختلافهما في المعنى
مثال:الراح و والراحة
متشابهين في النطق لكن مختلفين في المعنى لأن الراح معناه الخمر والراحه معناها باطن الكف
وينقسم الى قسمين:
جناس التام:تشابه كلمتين في عدد الحروف ونوع الحروف والحركات والترتب
الجناس الناقص: عكس الجناس التام
مثال على الجناس الناقص: العزائم والمكارم
ليش جناس ناقص لأن اختلفت في حرفين وهم:حرف العين والزاء في كلمه الأولى (العزائم)وحرف الميم والكاف في الكلمه ثانيه(المكارم) اما باقي الحروف متشابها في النطق ومختلفه في المعنى فهمتو؟؟



3-الطباق: هو جمع بين كلمتين متضادتين في المعنى
مثل: ومن التشبيبة قبل الكبر .ومن الحياه قبل الممات

لاحضتو التشبيبه عكسها الكبر والحياه عكسها الممات اي كلمتين متضادتين في المعنى نسميها طباق..


**الاستعاره =تشبيه حذف احد ركنيه اما المشبه او المشبه به


1/اذا حذف المشبه فهي استعاره تصريحيه
2/اذا حذف المشبه به فهي استعاره مكنيه مثل > اني ارى روؤس قد اينعت وحان قطافها <
** المشبه والمشبه به مثل > زيدُ كالاسد > زيد هو المشبه ,, الاسد هو المشبه به
ــــــــــــــــــ

[am3]

هنا شرح مبسط يسهل علينا
الكناية :هي الاخفاء , لا تعبر عن المعنى بشكل صريح بل تغطية بشيء .
امثلة : (من سحيل ومبرم) وهي كناية عن حالتي الرخاء والشدة
(ما كان صاحباً)،كناية عن خطورة الذئب وغدره،
الاستعاره :هي تشبيه بليغ حذف أحد طرفيه. نفهم من الكلام السابق أن التشبيه لابد فيهمن ذكر الطرفين الأساسين وهما (المشبه والمشبه به) فإذا حذف أحد الركنين لا يعدتشبيهاً بل يصبح استعارة.
الاستعارة التصريحية:وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه به دون المشبه ، أو ما استعيرفيها لفظ المشبه به عكس المكنية .. ذكرالمشبة به حذف المشبة .
مثال : (وما الحربُ إلا ما علمتُم وذقتُمُ) فاستعماله للفعل(ذقتم) للحرب يدل على عمق الإحساس بسلبيات الحرب لأن الذوق يكون باللسان وهو آلة معرفة الطعوم عن قرب، فقوله ذقتم أبلغ من قوله عرفتم وفي هذا الفعل استعارة تصريحية حيث شبه معرفة الحرب بالذوق فذكر المشبه به وحذف المشبه.
واضطجعتم في منام الضلال: شبه الوقوع في الضلال بالاضطجاع على سبيل الاستعارة التصريحية.
مثال : (فَلَمَّا ابْتَسَمَ ثَغْرُ الصُّبْحِ وانْتَشَر جَناحُ الضَّوِّ) في كلمة ابتسم استعارة تصريحية حيث استعار الابتسامة من الإنسان وأعطاها للصبح.
الاستعارة المكنية:وهي ما حذف فيها المشبه به، أو المستعار منه، حتى عاد مختفياًإلا أنه مرموز له بذكر شيء من لوازمه دليلاً عليه بعد حذفه.
اذا كانت الاستعارة التصريحية تعتمد على ذكر المشبه به فأن الاستعارة المكنية تعتمد على حذفه و هذا هو الفارق بينهما.
مثال :في كلمة(الصبح) استعارة مكنية حيث شبه الصبح بالإنسان الذي له ثغر.
مثال : (متى تبعثوها تبعثوها ذميــمةً وتضرَ إذا ضرّيتموها فتضْرَمِ) استعارة مكنية حيث شبه الحرب بالنار في سرعة انتشارها وفعلها وحذف المشبه به.
مثال : (إني لأرى رؤوساً قد أينعت) شبه الرؤوس بالثمار التي تنضج ثم حذف المشبه به على سبيل الاستعارة المكنية.
التشبيههو:عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركانفي صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة , باستخدام أداةللتشبيه.
ومن هذا التعريف يمكننا التعرف علىأركانالتشبيهوهي:
حسب المثال السابق : الرجل كالأسد فيالشجاعة
المشبه: الرجل - المشبه به: الأسد - أداةالتشبيه: الكاف - وجه الشبه: الشجاعة
نلاحظ أننا في هذا المثالعقدنا مقارنة بين طرفين هما ( الرجل ) و( الأسد) , وهذان الطرفان يشتركان في صفة واحدة هي ( الشجاعة)واستخدمنا لذلك أداة أو حرفا لعقد المقارنة ه(الكاف)
هذه المقارنة التي قمنا بها تسمى(التشبيه)
التشبية البيلغ : هو الذي حذفت منة الاداة ووجه الشبه .
الطباق : كلمتان متضادتين في المعنى , عكس بعض .
مثال : الشبيبة والكبر- والحياة والممات -والدنيا والآخرة. مثال : بين (مال) و(استوى). بين (استيقظ) و(غفوته) بين(راحة) و(تعب),
السجع :تطابق الحرفين الاخيرين في الكلمة .
مثال : وَلاَ بَعْدَ الدُّنْيَا مِنْ دَارٍ إِلاَّ اَلْجَنَّةَ أَوِ النَّارَ“ مثال : يا أهل العراق، أهل الشقاق والنفاق، ومساوئ الأخلاق.
الجناس :تشابه لفظين، مع اختلافهما في المعنى. - وهو نوعان :
الجناس التام: وهو ما اتفق فيه اللفظان المتجانسان في أمور أربعة : نوع الحروف، وعددها، وهيئتها،وترتيبها مع اختلاف المعنى، كقوله تعالى: (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثواغير ساعة) ، فالمراد بالساعة الاولى : يوم القيامة ، وبالساعة الثانية: جزء منالزمان.
الجناس غير التام : وهو ما اختلف اللفظان في أحد الأمور الأربعة المذكورة (النوعوالعدد والهيئة والترتيب). فالإختلاف في عدد الحرف، نحو: (دوام الحال محال). وفينوعه: كقوله تعالى: (ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِالْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ)(وتضرَ إذا ضرّيتموها فتضْرَمِ )وفي كلمتي تضرَ وتضرم جناس غير تام.
مثال : (وشربتُ الرّاحَ من راحتِهِ )الجناس بين الراح(الخمر) والراحة(باطن الكف). والجناس بين الجوى والقوى.
بين (الرحل والراحلة) و(نخلة وسخلة) و(بهتة وسكته )

[am3]

عندنا في كامل المحتوى 4 استعارات تصريحيه :

1_ بكلمة ذقتم > المحاضره الاولى

2_ اضطجعتم في منام الظلام > بخطبة الحجاج

3_ ابتسم ثغر الصبح

4_ لؤلؤ,نرجس,ورد,عناب,برد > محاضره11

[TheDream]

يسلمو am3

[Mr.ABo0od]

مساكم ورد

والله تو افتح حلم الاجتماع من امس ع التذوق