هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.

[الكويتي 1]

موجوده صور الاختبار للترم السابق

[ميمورايز]

في اسئله بس مصوره من بعيد مو واضحه

[بسكوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكويتي 1

موجوده صور الاختبار للترم السابق

اي شفتها اخوي بس انت اختبرت هذي الماده قبل
الدكتور من وين جاب اكثر من المحتواى ولا الكتاب
الى محد لا قيه

[بسكوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز

في اسئله بس مصوره من بعيد مو واضحه

بالحجم الطبيعي غير واضحه بس لا قربتيها توتضح
كبير الصوره

[بسكوت]

بعض الشرح للمحاضره الرابعه
المحاضره عن ارسطو (ارسطوطاليس هو تلميذ افلاطون )
- نظرة ارسطو في الرق " العبيد":
كان ينظر للرق أنهم خلقو للعمل ولخدمة الاحرار و انهم من دون عقل الاحرار هم اليونانين فقط فنظرته
ان كل من هو غير يوناني فهو عبد وليس حر, كل من هو يوناني فهو حر ام خلاف ذلك فهم رق ولا فرق بين الالوان حتي الابيض رق .
بناء على هذا يرا انه يحل لليونانين اقامة الحروب وأخذهم للرق فلا يمانع من شن الحروب .

يتبع
اذا وجد خطاء فأعتذر

[ابو نواف..*]

اعتذر سلفا للجميع .

حفاظا على مجهودات العضوات المميزات سيتم حذف اي مشاركة لاتخدم الموضوع.

[ميمورايز]

المحاضره السادسه كامله سؤال وجواب :
-----------------------------------------------

القديس توماس الاكويني (سان توماس):

*كانت دراسته في العصور الأولى دينيه , والوسطى أصطبغت بالأفكار الاجتماعية فلم تكن دينيه بحته
*وكان يعتقد مثل ارسطو أن التجمعات البشرية ضروة من ضروريات الحياة الاجتماعية
*ايضاً تحدث على إن يجب إن يكون هناك إفراد في المجتمع و علاقات بينهم
فيجب إن تكون هناك حكومة ترعى مصالحهم وتكون عادله بينهم وتحرص على سلامه وآمنهم ومنع الظلم

-تحدث ان هناك انواع حكومات :

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*صالحه تهتم بمصالح الفرد والشعب والدولة
*فاسده حكومة الإفراد الأرقاء

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*إذا كانت مصلحه عامه ستكون لمصلحه الافراد والشعب فهي حكومة صالحه
*إذا كانت مصلحه خاصة تكون للأرقاء ويعني فاسدة

-هناك تناقض في كلامه :
*حيث تحدث عن ضرورة القضاء على الرق في وقت آخر اعترف بوجود الرق ووظيفتهم
*هو يعترف بوظيفة الرق ولكن في الوقت نفسه يدعو إلى محاربة الرق بأعتبار أن الدين يدعو الى عملية المساواة

-تحدث عن وظيفة الدولة فيما يتعلق بحماية المواطنين:
*وان تكون هناك مسئوليه وان تكون هذه المسئولية تتطلب تحديد المسئولية
*عمليه الجزاء

-وظيفه الجزاء:
*لا يجب أن يكون في الجزاء شي من التعذيب لان فيه امتهان لكرامه الإنسان


-تكون اخلاقية
*بتأديب المجرمين حتى لايعودو مره اخرى للاجرام نتيجة لما اقترفت يداه
-وتكون اجتماعية
*بالعدالة والمساواة

-عن النواحي الاقتصادية :
*وأقر النواحي الاقتصادية والملكية ولكن تحدث عن الربا
وأعتقد أن الربا حرام ويجب على الدول أن تحارب الربا وتحريم الفائدة منها
*يجب ان تكون هناك اتجاهات إلهيه سماويه دينيه أن تحرم الربا سواء على المسيحيين او الامم الآخرى

-تحدث عن ظاهره الحرب :
*عنها أقر الحرب لكــن يجب أن تكون لرفع الظلم او لاسترجاع حقوق مهضومة
*لم يكن مثل اوجستين بأن تكون مغلفة بالرحمة فكان يعتقد أنها حرب فيجب عمل أي شي للوصول لهدفهم في الحرب
حتى لو تطلب الامر الخداع او الغش

-هو حريص على المبادى الدينية في اعلان الحرب يعني غطاء ديني وغير حريص عليها في الممارسات الميدانية التطبيقية

-تحدث عن الملكية
*وانها جائزة
*فمن حق الانسان امتلاك عقار أو دار أو مال ولكن هناك شرط ينحى أو يخرج بهذة الملكية الفردية
إلى أن تصبح ملكية عامه اذا وصل المجتمع إلى درجة من الفقر

[ميمورايز]

كويز المحاضره السادسه :


http://www.quizyourfriends.com/take-...941309492&a=1&


بالتوفيق

[ميمورايز]

.. الواجب الاول ..
-------------------------------
*أذا طرد المصري القديم زوجته أعطاها

-مائه قطعه من الذهب
-مائه قطعه من الفضه
-خمسين قطعه من الفضه
-خمسين قطعة من الذهب

* قوانين مانو وضعتها طائفه:

-البوذيين
-البراهما
-الفلاسفه
-الحكماء

*تفرعت الديانات البوذيه عن الديانه :

-مصريه
-صينيه
-مسيحيه
-هنديه

[بسكوت]

المحاضره الخامسه يوجد بها اربع علماء
الاول

كليمن الاسكندري:::::
- من أول الفلاسفة المسيحين .
- زعيم لمدرسة الاسكندرية المسيحية .
- ناقش مسألة الملكية الفردية .
- ابتعد عن مسار التفكير الشيوعي .