[ المستوى الرابع ] : تجمع العقيده 1 ...

[الوائلي]

حتى حنا يالطالبات عصب وقال المحتوى كله معكم

[ابو مشاعل 12]

المحاضرة الاولى
السنه لغه واصطلاح
السنه في اللغه لها عده معان
1-السيره والطريقه:حسنه كانت أو قبيحه
2-اصطلاح: هي ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من العلم والعمل والهدى وكل ماجاء به مطلقاً
اصطلاح عام: يشمل التوحيد وغيره ,فالسنه بهذا الاعتبار تطلق على طريقه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه علماً وعملاً أعتقاداً وسلوكاً وخلقاً وادباً

السنه بمعنى العقيده الصحيحه هي مايخالف البدعه:
وقد تأتي بمعنى العقيده الصحيحه والسليمه فعرفت بقولهم:
"ماسلم من الشبهات في الاعتقادات,وخاصه في مسائل الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر,كذالك في مسائل القدر وفضائل الصحابه"

الجماعه في اللغه والاصطلاح
.الجماعه في اللغه تطلق على:
-القوم المجتمعين
-الاجتماع وضدها الفرقه

الجماعه اصطلاحاً
-السواد الأعظم من اهل الاسلام.أو
-أئمه العلماء المجتهدين المبتعثين لمنهج الفرقه الناجيه أو
-الصحابه على وجه الخصوص.أو
المجتمعين على أمير شرعي

تعريف اهل السنه والجماعه:
هم:المتمسكون بسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين اجتمعو على ذالك , وهم الصحابه والتابعين وأئمه الهدى المتبعون , ومن سلك سبيلهم في الاعتقاد والقول والعمل الى يوم الدين.

أهميه العقيده الصحيحه :
1-ان جميع الرسل أُرسلو بالدعوه الى العقيده الصحيحه
2-ان تحقيق توحيد الالوهيه وإفراده بالعباده هو الغايه الاولى من خلق الجن والانس
3-أن قبول الاعمال متوقف على تحقيق التوحيد من العبد وكمال أعماله على كمال التوحيد
4-أن النجاه في الاخره -ابتداءًأو مآلاً-متوقفه على صحه العقيده
5- ان هذه العقيده تحدد العلاقه بين العبد وخالقه :معرفهً وتوحيداً وعبادةً
6-أن السعاده في الدنيا والاخره أساسها العلم بالله تعالى
7-أن هذه العقيده تجيب عن جميع التساؤلات التي ترد على ذهن الانسان كـ:صفه الخالق ,ومبدأ الخالق ,ونهايته, وغايته , والعوالم الكائنه في هذه الوجود وموضوع القضاء والقدر .
8-تركيز القرآن على موضوع العقيده :بياناً وتقريراً وتصحيحاً وإيضاحاً ودعوةً
9-العقيده الصحيحه هي مايعصم المسلم من التأثر بما يحيط به من عقائد وأفكار فاسده
10-أن العقيده الصحيحه هي سبب الظهور والنصر والفلاح في الدارين

[ابو مشاعل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوائلي

حتى حنا يالطالبات عصب وقال المحتوى كله معكم

الله يستر منه صراحه ماينلام انا مرتفع ضغطي محد يشارك عاد كيف التدكتور

[ابوعزوز1989]

ياجماعه اسئلة الترم الماضي موجوده يبغاء لها حل بس عجزت انزلها بالمنتدى من يعرف يعلمنا ضروري احد ينزلها ونحلها بتفيدنا كثير امكن يعيد اسئلة الترم الماضي

[ابو مشاعل 12]

س1/الجماعه هم المجتمعين على امير شرعي
س2/اهل السنه والجماعه في اصطلاح علماء السلف
س3/كون العقيده الاسلاميه سبب قبول الاعمال عند الله
س4/اذا قيل الايمان قول وعمل فالمقصود بماذا
س5من اكبر الاسباب في استجابه الله لداء الداعين مؤمنهم وكافرهم
س6/القائلون بأن الايمان هو التصديق فقط دون الاعمال هم
س7/ القائلون بأن الايمان هو :فعل جميع الطاعات واجتناب جميع المعاصي هم
س8استدل اهل السنه بقول الله تعالى :"فأعلم أنه لا اله الا الله"
س9واذا تأملنا حادثه تحريم الخمر في صدر الاسلام
س10القران العظيم عظم شأن التوحيد بدليل
س11 حديث :"كل مولود ولد على الفطره:"دليل على
س12دعاء الكفار ربهم إذا اخافو الفرق دلاله على
س13 القائلون بأزليه النور والظمه هم
س14منزله توحيد الربوبيه دعوه المرسلين أنه
س15 منزل توحيد الربوبيه عند اهل الكلام
س16من اوجه الخطا عند المتكلمين في استعمال ماسموه"دليل التمانع"
س17لفظ الالوهيه منشق من
س18 الذي يلزم الاقرار لله تعالى بالالوهيه
س19من اوجه تنوع الادله القرانيه على توحيد الالوهيه
س20 في قوله تعالى "يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم"
س21يخطى بعض الناس في تفسير "لا اله الا الله" بقولهم
س22معنى أإله مع الله"في قوله تعالى أمن يجيب المضطر اذا دعاه..أإله مع الله
س23العباده في اللغه هي
س24اركان العباده
س25اللفظ الصحيح لحديث فضل الدعاه
س26 اذكر جدوى الدعاء وفائدته بحجه مشيئه الله السابقه
س27اتفق الناس على ان عظم اسباب جلب المصالح ودفع المضار
س28الموقف الصحيح من الاسباب :كالتداوي والسعي للرزق
س29اعتماد النصوص الضعيفه والمكذوبه للقائلين بالتوسل الممنوع
س30 من الواجب معرفته في باب التوسل ودعاء غير الله
س31اعتقاد لا احد من المخلوقين حقاً على الله تعالى
س32 كل اشكال توسل السلف الى الله كانت
س33من اهم صور التوسل المشروع عند السلف
س34 مايطلق عليه "اكبر " الكفر او الشرك او النفاق فأنه
س35 مايطلق عليه "اصغر "من الكفراو الشرك او النفاق فأنه
س36 من الفروقات بين الشرك الاكبر والشرك الاصغر
س37 الكهانه هي من
س38التنجيم هو
س39من القواعد التي قررها السلف في باب الاسما والصفات
س40 قاعده القول في الصفات كالقول في بعضها الاخر
س41كتاب"شرح العقيده الطحاوي "
س42 التوحيد في المعرفه والاثبات هو
س43التوحيد الذي جحده اعداء الرسل عليهم السلام
س44 من صور الاستجابه للدعاء عند الله
س45 كان الصحابه اذا تأخرعنهم المطر خرجو للستسقاء وتوسلوا
س46الثنويه هم المجوس
س47 النصوص الضعيفه والمفسره تفسيراًخاطئا في باب التوسل هي
س48إفراد الله تعالى وعدم الاشراك به في ربوبيته والوهيته وأسمائه وصفاته
س49مما لا يكسب صفه الايمان ولا يعصم الدم والمال
س50 ماسلم من الشبهات ف الاعتقادات ،خاصه في مسائل الايمان وأركانه ولوازمه





هذاي اسأله الترم اللي راح بدون اجوبه

[الوائلي]

عطوني الخيارات

[ابو فيصل @@@]

السلام عليكم
انا حضرت مع الدكتور المحاضرة المباشرة الرابعة وناقشنا مجموعة من الاسئلة باكتب اللي اتذكره لانها مانزلت عندي في الموقع بسم الله نبدأ
السؤال الاول
مالم يجمع من الشروط التالية يكون رقية شركية : ذكر خيارات الجواب ان يعتمد عليها كلية هذا هو الشرك

السؤال الثاني السنة سميت بالعقيدة لانها : من اطلاقات السلف وهو مما يخالف البدعة
السؤال الثالث من التوسل الجائز من المظطر : التوسل بالاعمال الصالحة
السؤال الرابع هل فرعون والملاحدة ذكر خيارات الجواب : اتهم اشهر من تظاهر بجحد الخالق مع علمهم بوجوده
السؤال الخامس من اتى كاهنا : لم تقبل صلاته اربعين يوما
السؤال السادس الكفر الاصغر : ينقض التوحيد ولا يزيله
السابع مايروى توسلوا بجاهي : من الشبه النقلية لدعاة التوسل الممنوع
الثامن من معاني الوسيلة التي وردت في القران والسنة : القربى الى الله عز وجل بالطاعات
التاسع توسل عمر بالعباس عم النبي : التوسل بدعائه وليس بجاهه
العاشر حدد العلاقة بين توحيد الالوهية والربوبية : توحيد الالوهية يتضمن توحيد الربوبية لا العكس
هذا اللي تذكرته اذا تذكرت شي خلال المذاكره باورده ان شاء الله لانه ذكر تقريبا 24 او 25 سؤال واللي عنده المحاضرة المباشرة الرابعة شغالة يفيدنا وسلامتكم

[ابو فيصل @@@]

السؤال الحادي عشر ان يعطى السائل ماسال الخيارات
1- الصورة الوحيدة لاستجابة الدعاء
2- الصور الوحيدة التي يشترط فيها السبب
3- خاص ان يعطى المؤمن دون الكافر
4- وهو الجواب الصحيح من صور استجابة الله للداعي

[ابو فيصل @@@]

السؤال الثاني عشر
معنى لااله الا الله : لامعبود بحق الا الله

السوال الثالث عشر الدليل الذي اثبت به اهل الكلام تقريبا كذا السؤال يسمى
الجواب الخيارات كانت متقاربة جدا مثل يسمى التمانع او الممانعة
الجواب هو التمانع ركزوا

[ابو فيصل @@@]

السؤال الرابع عشر
من صور الدعاء التي يرجي قبولها عند الدعاء: التوسل بالاعمال الصالحة

الخامس عشر
الاجاب على الله بالتوسل الخيارات
1-ليس من المحاذير التي تجعل التوسل ممنوع
2-احد الصيغ الجائزة
3-احد الصيغ الواردة عن السلف
4- وهو الصحيح هو قول القائل بحق فلان