[ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع العقيدة (3) وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

[جوااانا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن

فيه سؤالين في هذا الكويز أتمنى التأكد منهما (19) و (49)

كذلك في حل الأخ سااامي يوجد سؤال واحد (49)


لا أجزم ولكن أتمنى التأكد

يعطيكم ألف عافية

• أبو عبدالمحسن ...جزاك الله خير

بالنسبة للكويزات نُقلت عن تدوين الأخ سامي .

يعني هي نفس بعض حليتها قبل قليل نفس الحل .

بالنسبة لسؤال صفات الروح :

وقد أخبر الله بتوفيها وإمساكها وإرسالها، ووصفها بالإخراج والخروج والقبض

• كما في الملخص

• لكن في شرح الدكتور قال بالحرف :

[ الله عز وجل يقول: انه يتوفى الانفس حين موتها يعني , الله عزوجل أخبر بتوفيها وإرسالها وإمساكها ووصفها بالإخراج والخروج والقبض

الله عزوجل قال : أنه يتوفاها ويمسكها ويرسلها وتخرج وتقبض كل هذا وصف الله عز وجل بها الروح التي هي مخالفه لماهية الجسم ]

• ففهمت انها كلها وصف للروح و بما أنو الخيارات الثانية ناقصة فهذا الأصح ...

[beero3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن

في السؤال (49) حسب ما فهمت التالي :


- أخبر الله عن الروح بـ (توفيها) و (إمساكها) و (إرسالها)؛ في قوله تعالى : (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)



- ووصفها بالإخراج والخروج؛ في قوله تعالى : (وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ)



- ووصفها بالقبض في قوله صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ الرُّوح إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَر)

كلام مقنع وادله قويه لكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايش الجواب الصحيح الي نعتمد عليه دام الامساك والوفاه والارسال من صفات الروح




من يسأل الدكتورر

[جوااانا]

• أسمعي الدكتور في المسجلة يزول اللبس وسبق سويت اقتباس حرفي لشرحه
  الإجابة بإذن الله صحيحة

[المخزومي1]

المحاضرات الرابعة نزلت في البلاك بوورد وبعدين تم حذفها !
ملاحظة الاختبار الطلاب الساعة 7.15 الفترة الثانية يوم الثلاثاء 7/16

[ترتيلة مطر]

الشر لايضاف إلى الله مطلقاً إنما :

- يدخل في عموم المخلوقات قوله تعالى ( الله خالق كل شيء ) ( كل من عند الله )
- يضاف إلى السبب ( من شر ماخلق )
- يحذف فاعله ( وأنا لاندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم شدا )

العلم المفقود :
علم القدر الذي طواه الله عن أنامه ونهاهم عن مرامه .

العلم الموجود :
علم الشريعة أصولها وفروعها .

إنكار العلم الموجود كفر , إدعاء العلم المفقود كفر .

[ترتيلة مطر]

القضاء الكوني ( فقضاهن سبع سموات في يومين )
القضاء الديني الشرعي ( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه )

الأمر الكوني ( إنما امره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون )
الأمر الشرعي ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان )

[جوااانا]

• رابط مهم .....
• ~☆【مذكرة مقرر العقيدة (3) + خريطة ذهنية لمقالات الفرق المخالفة لأهل السنة والمذاهب المخالفة للجمهور(أبو عبد المحسن 1436هـ).】☆~

[المحتسب 1399]

مذهب اهل السنه والجماعه في المشيه والرضى بالنسبه لافعال العباد:التسويه بينهم اوالتفريق بينهم او التسويه في مواضع والتفريغ في مواضع او الاختلاف في هذه المسائله

[ابو سلاف1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله أوقاتكم بكل خير
ملاحظة أبو عبدالمحسن صحيحة ,, يوجد لدي نموذج الأخ ساااامي بعد التعديل منه شخصياً
للسؤال رقم 49 الأجابة الصحيحة هي ( القبض )
وجزيتم خيراً على ماتقدمون

[ابورينادالحياني]

كرمنا افيدونا الي جاء في المحاضرات المباشره واشكركم بعنف