هنا مراجعة علوم القران 1

[mariah]

استعمالات الوحي في القرآن الكريم :

1ـ يأتي بمعنى الإلهام الغريزي للحيوان كقوله [ وأوحى ربك إلى النحل ]

2ـ ياتي بمعنى الوسوسة بالشر سواء كانت صادرة من إنسان إلى إنسان أم من شيطان إلى إنسان كقوله

[ وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الجن والإنس يوحى بعضهم ]

3ـ يأتي بمعنى الإشارة كما في قصة زكريا عليه السلام قال تعالى [ فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ]

والإشارة هنا جاءت باليد ..

[mariah]

مسألة وحي الله لأم موسى عليها السلام هل هو وحي لغوي أم وحي شرعي ؟

اختلف العلماء فمنهم من قال أنه وحي لغوي أي أن الله ألهم لأم موسى الإلهام الفطري للإنسان كخوف الأم على

طفلها

ومنهم من قال أنه وحي شرعي ولكنه جاء بواسطة رجل لأن الله لم يوح إلى امرأة قال تعالى [ وما أرسلنا من قبلك

إلا رجالا نوحي إليهم ]

ـ والراجح أنه وحي حقيقة شرعية

[mariah]

حقيقة الوحي :

ـ الوحي حقيقة شرعية وليست عقلية لأنه من الأمور الغيبية التي لا يقع عليها الحس ويؤخذ عن طريق النقل الواردة

في الكتاب والسنة ..

[mariah]

مراتب الوحي :

1ـ الرؤيا في المنام

2ـ الرؤيا الصادقة

3ـ خطاب الملك كأن يأتي جبريل عليه السلام على هيئة رجل

4ـ أن يأتيه الوحي مثل صلصلة الجرس وهو أشد ما يكون

5ـ أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في صورته الحقيقة وقد رأءه مرتين في الأرض حينما

سأله أن يريه نفسه وهذا كان في بداية نزول الوحي والثانية في الأفق الأعلى في الإسراء والمعراج

[فنانه]

مساء الخير

انا اعتمدت على الملخص فقط

اشوف هنا اسئله جديده مامرت علي !!
الف شكر يا ابو مها على الاسئله
كمل الاجابات الحبيب

هذي لقيت ابو البراء منزلها الله يعطيه العافيه
ونقلتها بدون أخذ الأذن منه لضيق الوقت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي مجموعة من الأسئلة التي استخرجتها من الكتاب والتلخيص وهي من ضمن الموضوعات التي ذكرتها الاخت مريم [ تمهيد ـ معنى القرآن ـ أسماء القرآن ـ لغة القرآن ـ الوحي ـ نزول القرآن منجما ـ جمع القرآن ـ ترتيب السور والآيات ـ رسم المصحف ـ القصة القرآنية ـ القراءات ـ الفرق بين القرآن و الحديث القدسي ]

1ـ نقصد بعلوم القرآن :
·قرآنا كونه متلوا بالألسن
·كلام الله المعجز المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
·المباحث التي تتعلق بالقرآن الكريم من ناحية نزوله وإعجازه وجمعه وترتيبه وناسخه ومنسوخه
·لا شيء مما ذكر
2ـ في عصر التابعين بقيت العلوم تؤخذ بــ :
·الرواية والتلقين
·الكتابة والتدوين
3ـ كانت بداية التدوين لجزء من علوم القرآن ودونوا لنا الروايات التفسيرية فقام أمثال :
·ابن الجوزي و السيوطي و علم الدين السخاوي
·سفيان بن عيينة و وكيع بن الجراح وشعبة بن الحجاج
·الزركشي و الزرقاني و علي الحوفي
4ـ مؤلف كتاب معاني القرآن هو :
·الطبري
·الزركشي
·الفراء
5ـ مؤلف كتاب غريب القرآن في القرن الرابع الهجري هو :
·أبو بكر السجستاني
·السهيلي
·السيوطي
6ـ مؤلف كتاب فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن في القرن السادس الذي وصفه السيوطي بأنه لم يقرأ مثله ولا قريبا منه هو :
·عدنان زرزور
·عبد الوهاب غزلان
·ابن الجوزي
7ـ مؤلف كتاب جمال القراء في القرن السابع هو :
·الزرقاني
·علم الدين السخاوي
·أبو بكر السجستاني
8 ـ مؤلف كتاب البرهان هو :
·الزركشي
·السيوطي
·ابن الجوزي
9 ـ من أقدم كتب علوم القرآن في بلاد الشام " مباحث في علوم القرآن " ما ألفه :
·الأستاذ الدكتور عدنان زرزور
·الشيخ الدكتور صبحي الصالح
10ـ يعرف القرآن في الشرع بأنه :
·كلام الله المعجز المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم المنقول تواتراً والمتعبد به تلاوة
·علم مشتق فهو اسم لكتاب الله مثل سائر الكتب السماوية
·قرأ يقرأ قراءة وقرآنا
11ـ في أسماء القرآن ذكر القاضي أبو المعالي بأن الله تعالى سمى القرآن بــ :
·خمسة وخمسين أسماً
·خمسة وأربعين أسماً
·نيفا وتسعين اسماً
12ـ من أسماء القرآن الفرقان فلماذا سمي بالفرقان :
·لفصله بحجته وأدلته بين المحق والمبطل
·لأنه فرق بين المسلمين والمشركين
·لكونه نزل مفرقاً
13ـ يلاحظ في نصوص الأحاديث القدسية والأحاديث النبوية :
·اختلاف الاسلوب
·وحدة الأسلوب
·كلا العبارتين صحيحة
14ـ آي القرآن الكريم آية آية هي __________ ؟
·متواترة
·ظنية الثبوت
15ـ الحديث القدسي وقع به التحدي ؟
·صواب
·خطأ
16 ـ القرآن الكريم وقع به التحدي ؟
·صواب
·خطأ
17ـ ارتباط القرآن باللغة العربية ؟
·ارتباط الصفة بالموصوف
·ارتباط المعنى فقط
·ارتباط اللفظ والمعنى معاً

18 ـ إن التهجم على اللغة هو تهجم على القرآن ؟
·صواب
·خطأ
19 ـ حصر الإمام الغزالي احتواء القرآن لألفاظ معربة عن أصول أعجمية فـي :
·كلمتين أو ثلاث
·أربع كلمات
·عشر كلمات
20 ـ قال تعالى [ فرت من قسورة ] ما ذا تعنى قسورة بالقبطية :
·الأسد
·جاد
·أريا
21ـ الذين شددوا التنكير على القائلين إن في القرآن غير لغة العرب كان على رأسهم :
·الإمام أبو حنيفة
·الإمام أحمد بن حنبل
·الإمام الشافعي
22ـ التعريب في الألفاظ الأعجمية لا يكون بأخذها بل لا بد من صياغتها على تفعيلة من التفعيلات العربية ؟
·صواب
·خطأ
23ـ التعريب هو :
·صوغ الكلمة الأعجمية صياغة جديدة
·صوغ الكلمة العربية وصياغتها على الألفاظ الأعجمية
24ـ قضية أقدمية اللغة العربية غير مسلم بها والنظريات في الأقدميات لم تستقر على حال وهـي :
·أدلة قطعية
·أدلة ظنية
25ـ القول الراجح أن اللغة العربية الأكثر تأثيراً وإقراضاً وهذا الأمر :
·صواب
·خطأ
26 ـ جاءت القصة القرآنية متناثرة في سور متعددة لـ :
·للتشويق
·لتحقق الغرض الذي سيقت من أجله
·لمعرفة إعجاز القرآن
·
27 ـ الحكمة من ذكر القصة القرآنية هـي :
·للعبرة والاتعاظ
·للتنبيه على سنن الله في الاجتماع البشري
·بيان مآل الأقوام حين تحيد عن مناهج الله وتسلك سبيل الظلام والضلال
·جميع ما ذكر صحيح
28ـ من العلماء الذين توسعوا في إيراد القصص في التفسير :
·أحمد الثعلبي
·عبد الله بن عمرو
·كلا الإجابتين صحيحة
29 ـ ينبغي علينا أن نقف على ما ذكره القرآن وألا نتساهل في ذكر الإسرائيليات :
·صواب
·خطأ
30 ـ نبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ذكرت قصته كاملة في سورة واحدة هو :
·محمد صلى الله عليه وسلم
·يوسف عليه السلام
·موسى عليه السلام
31ـ الوحي لغة هو :
·الإعلام
·ما يوحي الله إلى نبي من الأنبياء فيثبته في قلبه فيتكلم به ويكتبه وهو كلام الله
·الإشارة السريعة الخفية
32 ـ من استعمالات الوحي في القرآن الكريم :
·الإلهام
·الوسوسة بالشر
·الإشارة باليد
·جميع الإجابات صحيحة
33 ـ وحي الله لأم موسى هو وحي :
·حقيقة لغوية
·حقيقة شرعية
34ـ حقيقة الوحي تثبت عند حصول حادثة مخبرا عنها
·صواب
·خطأ
35 ـ من تشبيهات الزرقاني فقد شبه الوحي بـ :
·التنويم المغناطيسي
·العلاج السيكولوجي
·جميع ما ذكر خطأ
36 ـ من الشبهات التي أثيرت حول الوحي :
·دعوى الأخذ عن بحيرا الراهب
·دعوى الأخذ عن حداد رومي كان يعمل بمكة
·دعوى الأخذ عن ورقة بن نوفل
·جميع الإجابات صحيحة
37 ـ كان نزول القرآن عبر همزة الوصل جبريل عليه السلام :
·صواب
·خطأ
38 ـ مدة نزول القرآن :
·25 سنة
·23 سنة
·13 سنة
39 ـ الحكمة من نزول القرآن منجما :
·تثبت فؤاد الرسول صلى الله عليه وسلم
·تسهيل حفظه وامتثال أوامره
·مراعاة الحوادث والتدرج في التشريعات
·دلالة ان القرآن معجز
·جميع الإجابات صحيحة

رجااااء نبي اجابات للاسئله الي مالها اجابه
لان الملخص عندي ماذكرت فيه هالفقرات

[فنانه]

ماعجبني هالاختبار
واغلب الاختيارات كل ماذكر صحيحا

وفيه كتب مدري من وين جايبها

[alhabyb]

السلام عليكم

آعتذر من الجميع لعدم المشاركة في المراجعة بسبب

المشاكل في سيرفر المنتدى

واتوقع الجميع لم يتمكن من الدخول .

وأملنا الا تمنعنا مثل تلك المشاكل في متابعة

ومراجعة مواد الاختبارات .

وأن شاء الله نتشارك جميعاً في مراجعة مقرر علوم الفقة ( 1 )

و مقرر برامج الحاسب المكتبية يوم الخميس

تحياتي للجميع وفالكم النجاااااااااااح والتوفيق في حياتكم

العلمية والعملية

[alhabyb]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنانه

ماعجبني هالاختبار
واغلب الاختيارات كل ماذكر صحيحا

وفيه كتب مدري من وين جايبها

حياك الله والحمدلله ع السلامة

بالفعل اغلب الاسئلة كل ماذكر صحيح او كل ماذكر غير صحيح

فيه بعض الاسئلة تتشابة مع بعض مادري للتسهيل او للتدقيق

من اللي ذاكر واللي ماذاكر

بس بالمجمل نقول ان شاء الله الى 70% من الاسئلة زينه

[خمائل الورد]

سلام يا حلوين المنتدى اليوم مسوي فيني مقلب طول اليوم وأنا أبي أدخله معلق معاي

وانتوا مراجعين ما شاء الله عليكم عيني عليكم باردة

أما الاختبار فسواها فينا القرعاوي الله يعطيه العافية ثلاثة ارباع الاسئلة كتب ومصنفات ومؤلفينها

جايبها من المحاضرة الاولى المسجلة يافنانة عرض علينا فيها يمكن خمسين كتاب راصهم جنبه

وطول ما انا اتابع المحاضرة يقول هالكتاب اسمه كذا لفلان بن كذا وينصح باقتنائه

وانا احسبه يعرضها علينا من باب الاستفادة بها اتاريه ناوي علينا بنية قشرا

اما باقي الاختبار حلوا بس لو افتكينا من هالكتب أغلب الاجابات جميع ماذكر وفيه اسئلة مكررها مع تغيير بسيط فيها