[ المستوى الثامن ] : واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه

[فنانه]

هيبة وجودي ربي يوفقك ويسعد قلبك

[هيبة وجودي]

امين اجمعين لك وحشه والله

[هيبة وجودي]

ماالحكم ان احضر المدعي بينة بعد حلف المدعي عليه ؟

على القاضي الحكم بها ولم تكن اليمين مزيلة للحق

[فنانه]

السؤال رقم: 1
مصدر اساسي وتطلق على عدة معان منها الأمر والنهي ؟
l السياسة لغة
l السياسة شرعاً
l الرياسة
l جميع ما سبق

السؤال رقم: 2
يقال سوسوه واساسوه وهي القيام على الشئ وتدبيره والتعرف فيه بما يصلحه ؟
l السياسة لغة
l السياسة الشرعية
l السياسة شرعاً
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 3
ماكان فعلاً يكون معه الناس أقرب الى الصلاح وأبعد عن الفساد ؟
l السياسة الشرعية
l الرياسة الشرعية
l السياسة الشرعية اصطلاحاً
l لا شئ مما ذكر

السؤال رقم: 4
من أهمية السياسة الشرعية ........؟
l المحافظه على مصالح الأمة
l درء المفاسد عن الأمة
l مراعة الأحوال والامكنة والازمنة
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 5
ماقم به عمر بن الخطاب رضى الله عنه من الشورى وأبو بكر رضى الله عنه من استخلاف عمر رضى
الله عنه وجمع عثمان رضى الله عنه الناس على مصحف والزام الناس بكتابة عقود الانكحة أمثلة ذلك
...؟
l الرياسة
l الدراية بالاحوال
l السياسة الشرعية
l لا شئ مما سبق
السؤال رقم: 6
تنقسم السياسة الى ...........؟
l سياسة عادلة
l سياسة ظالمة
l أ *ب
l لاشئ مما ذكر

السؤال رقم: 7
الاحكام والتصرفات التي تعتني بإسعاد الأمه وتهدف الى تحقيق مصالحها ؟
l السياسة
l السياسة الظالمه
l السياسة العادلة
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 8
من شروط السياسة العادلة .........؟
l ان يكون مع متفقه مع احكام الشريعة
l ان لا تخالف دليلاً من الادلة التفضيلية
l تحقيق المصلحه ودفع المفسدة دون افرط
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 9
اقتصار القاضي في اثبات الدعوى والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمن والاخذ بالقرائن
يعتبر من ؟؟
l الافراط المذموم
l التفريط المذموم
l أ * ب
l جميع ماسبق


السؤال رقم: 10
التجاوز في عقود المجرم الى أهله وإقربائة يعتبر من ......؟
l الافراط المذموم
l التفريط المذموم
l أ *ب
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 11
تميل مع الاغراض المختلفه وتسير تبعا للهواء والشهوات فتستخدم لمصلحة فرد او جماعة ولا تقتصر
على ماتقتضيه المصلحه العامه؟
l السياسة العادلة
l السياسة الظالمة
l السياسة الوسطة
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 12
من مجالات السياسة ..............؟
l الوقائع المتعلقة بعلاقة الحاكم بالمحكوم
l الوقائع المتعلقة بعلاقة الدول الاسلامية
l الوقائع المتعلقة بجباية الاموال والنظم القضائية
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 13
مصادر السياسة الشرعية ؟
l الكتاب
l السنة النبوية
l أ * ب
l غير ماسبق

السؤال رقم: 14
وصنفت الشريعة بأمرين مهمين ؟
l الكمال
l الشمول
l أ * ب
l غير ماسبق

السؤال رقم: 15
يقول الله تعالى (( مافرطنا في الكتاب من شئ ...........دليل على ؟
l كمال الشريعة
l شمول الشريعه
l وسطية الريعة
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 16
بذل وسعة معرفة الحكم الشرعي وذلك بتوفير ادلة الاجتهاد منه هو ؟
l الحاكم
l المستنبط
l المجتهد
l كل ماسبق صحيح

السؤال رقم: 17
كل مصلحة لم يرد بها دليل معين من الشرع على اعتيادها أو إلغائها ولكن يحصل من ربط الحكم بها
وبنائه عليها جلب مصلحه او درء مفسدة هو تعريف ؟
l المصلحه الشرعية
l المصلحة السياسية
l المصلحه المرسلة
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 18
الاسس التي تقوم عليها السياسة الشرعية
l المصلحة المرسله
l سد الذرائع
l العرف والا ستحسان
l كل ماسبق صحيح

السؤال رقم: 19
شروط بناء الحكم عليها ؟
l ان يتحقق من بناء الحكم جلب مصلحه او دفع مفسدة
l ان تكون المصلحه عامة ليست خاصة
l ان لا تعارض قاعدة يثبت بالنفي او الاجماع
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 20
آثر المصلحه المرسله في مجال السياسة الشرعية ؟
l العمل بها في مسايرة الحياة المتجدده
l عن طريقها يمكن الوصول الى تنظيم الشؤون الادارية
l أ * ب
l غير ماسبق

السؤال رقم: 21
الوسيلة التي يتوصل بها الى شئ ؟
l العرف
l سد الذرائع
l أ * ب
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 22
تعتبر من أعظم قواعد الاحوال التي تساير بها السياسة الشرعية ومن امثلتها ؟
l عقد السلم
l بيع السلاح في زمن القتل
l أ * ب
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 23
مااعتاد الناس والقوه من قول أو فعل تكرر مره بعد آخرى ؟
l سد الذرائع
l الواقع
l العرف
l لا شئ مما ذكر

السؤال رقم: 24
العدول في مسأله عن مثل ما حكم به في نظائرها الى خلافه لوجه هو أقوى ؟
l العرف
l سد الذرائع
l الاستحسان
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 25
من أمثلة الاستحسان هو ............. وذلكلحاجة الناس اليه ؟
l عقد السلم
l عقد البيع
l بيع السلاح
l جميع ماسبق

[هيبة وجودي]

معنى محررة اي مبينة وواضحة


الدعوى إذا كانت كيدية أو صورية وللقاضي الحكم بتعزير المدعى

[فنانه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبة وجودي

معنى محررة اي مبينة وواضحة


الدعوى إذا كانت كيدية أو صورية وللقاضي الحكم بتعزير المدعى

الدعوى إذا كانت كيدية أو صورية ترد ولاتسمع وللقاضي الحكم بتعزير المدعى

[فنانه]

السؤال رقم: 1
الطلب :
l تعريف الدعوى اصطلاحاً
l تعريف الدعوى لغةً
l تعريف البينة
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 2
إضافة الإنسان إلى نفسه استحقاق شئ في يد غير أو ذمته :
l تعريف البينة
l تعريف الدعوى لغةً
l تعريف الدعوى اصطلاحاً
l تعريف الدعاء

السؤال رقم: 3
تعريف البينة :
l إضافة الإنسان إلى نفسه استحقاق شئ في يد غير أو ذمته
l الطلب
l العلامة الواضحة
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 4
من الأمثلة على البينه :
l الوصف
l القرينة
l الأثر
l أ+ب

السؤال رقم: 5
من إذا سكت عن الدعوى تُرك فهو المطالِب هو :

l المدعى عليه
l القاضي
l المدعي
l الشاهد

السؤال رقم: 6
من إذا سكت لم يُترك فهو المُطالَب هو :
l المدعي
l القاضي
l الشاهد
l المدعى عليه

السؤال رقم: 7
من شروط صحة الدعوى أن يكون المدعي :
l جائز التصرف
l الحر
l المكلف
l جميع ماسبق

السؤال رقم: 8
اذا تداعى المدعي والمدعى عليه عيناً فادعى كل منهما انها له فله حالات :
l أربع
l ثلاث
l حالتان
l حالة واحدة

السؤال رقم: 9
اذا كانت العين بيد احد المدعين فالعين تكون ل :
l المدعي
l المدعى عليه
l لمن هى بيده مع يمينه
l لا شئ مما يبق

السؤال رقم: 10
( البينة على المدعي واليمين على ............ ) :
l المدعي
lالمدعى عليه
l من أنكر
l الشاهد

السؤال رقم: 11
اذا لم تكن العين بيد احد المتداعيان ولا ثم ظاهر فإنهما :
l يتحالفا
l يتناصفاها
l أ+ب
l ليس لهما شئ

السؤال رقم: 12
إن كان الظاهر يؤيد أحد المدعين فالحكم :
l عمل به
l لا يُعمل به
l يحرم منه
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 13
( لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على ........... ) :
l المدعى عليه
l المدعي
l الشاهد
l لا شئ مما يبق

[فنانه]

السؤال رقم: 1
حكم تحمل الشهادة في غير حق الله ؟
l واجب
l فرض عين
l فرض كفاية
l جائز

السؤال رقم: 2
حكم الشهادة على من تحملها متى ما دعي إليها :
l فرض كفاية
l واجب
l فرض عين
l جائز

السؤال رقم: 3
حكم أداء الشهادة إن قدر على ادائها بلا ضرر يلحقه في بدنه أو عرضه أو ماله واهله :
l واجب
l جائز
l مكروه
l فرض عين

السؤال رقم: 4
حكم كتمان الشهادة :
l جائز
l حرام
l مكروه
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 5
حكم كتابة الشهادة متى وجبت ؟
l يلزم كتابتها
l مكروه
l لا يلزم
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 6
حكم أخذ الاجرة على الشهادة :
l حرام
l جائز
l مكروه
l لا شئ مما سبق


السؤال رقم: 7
من عنده شهادة بحد لله فله :
l إقامتها
l تركها
l أ+ب
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 8
كيفية علم الشهادة تكون ب :
l رؤية
l سماع
l سماع بإستفاضة فيما يتعذر علمه
l جميع بما سبق

السؤال رقم: 9
عدد شروط الشهادة :
l سبعة
l ستة
l ثلاثة
l أربعة

السؤال رقم: 10
من شروط الشهادة :
l البلوغ
l العقل
l الكلام
l جميع ما سبق

السؤال رقم: 11
من شروط الشهادة :
l الإسلام
l الحفظ
l العدالة
l جميع ما سبق

السؤال رقم: 12
إستواء أحواله في دينه واعتدال أقواله وأفعاله هو تعريف :
l العدالة لغة
l الشكل
l العدالة شرعاً
l العقل

السؤال رقم: 13
حكم شهادة الفاسق كالزاني :
l لا تقبل
l تقبل
l تؤجل
l لا شئ مما سبق

السؤال رقم: 14
حكم قبول شهادة العبد والأمة :
l تقبل
l ترد
l لا يؤخذ بها
l لا شئ مما سبق

[(ابوعبدالرحمن]

قال تعالى ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) مثال على
1-الاستحسان
2- العرف
3-- السياسة الظالمة
4- سد الذرائع

[(ابوعبدالرحمن]

الوقائع المتعلقة بعلاقة الحاكمين بالمحكومين وبيان السلطات في الدولة قضائية وتنفيدية هي
نظام الحكم في الاسلام

الوقائع المتعلقة بعلاقة الدولة الاسلامية بغيرها من الدول في حالتي السلم والحرب هي
النظام الدولي في الاسلام

الوقائع المتعلقة بجباية الاموال وموارد الدولة ونظام بيت المال هي
النظام المالي في الاسلام

الوقائع المتعلقة بتداول المال وكيفية استثماره هي
النظام الاقتصادي في الاسلام

الوقائع المتعلقة بالنظم القضائية وطرق القضاء والاثبات هي
بنظام القضاء