[ مذاكرة جماعية ] : { تجمع مذاكرة مادة التلاوه والتجويد }

[منتسبه للجامعه]

نرجوا من عنده اسئلة الفصل الثاني 1436 ينزلها الموجوده فقط السمستر الاول من نفس السنه0

[الساكت]

الدكتور جديد ولا

[الساكت]

الاجابه صحيحه اللي في ع الاسئله حقت الترم الماضي انا ضيف وأبي مساااعده

[3zf aljro7]

ليلاس لخصت المنهج كله ماشاء الله عليها
احفظوا بس الحكم وحروفه
والمدود فرقوا بينها
لان الامثلة خارجية
وابصر يمكن ما يكرر الامثله لان القران مليان
ويكفي نموذج الفصل الماضي من شان تعرفون طريقة الاسئلة

[ليلاس]

هذي اسئله بس الترم الاول 1436 :


#13 (permalink)

[ليلاس]

المد الطبيعي حيث يقع حرف المد ليس معه سبب من همز أو سكون .

حروفه : ثلاثة : الألف المفتوح ما قبلها (وتسمى)، الياء المكسور ما قبلها ، الواو المضموم ما قبلها . فإذا اختل الشرط وفتح ما قبل الواو أو الياء فهما حرفا لين وليسا مد .
وسمى طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يمده أكثر من حركتين .
أمثلة : يــولد ، فـيــها ، قــالوا . نــوحيـها
حكمه: يمد حركتان من غير زيادة أو نقصان .

المد الفرعي :
تقدم أن للمد الفرعي (سببين) هما الهمزة والسكون. فالهمزة سبب لثلاثة أنواع منه: وهو المد المتصل - والمنفصل - والبدل،
فإن تقدم الهمز على حروف المد فهو البدل نحو: ﴿ آمَنَّا بِاللَّهِ ﴾،
وإن تأخر عنه وكان معه في كلمة واحدة فهو المد المتصل نحو: ﴿ مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾
وإن انفصل عنه بأن كان حرف المد آخر الكلمة والهمز أول الثانية فهو المد المنفصل نحو: ﴿ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ﴾.

المد المتصل دائما (واجب)
المد المنفصل دائما (جائز )

والسكون سبب لنوعين منه ولا يكون إلا بعد حرف المد دائمًا.
فإن كان ثابتًا وصلاً ووقفاً فهو المد اللازم، نحو: ﴿ الْحَاقَّةُ ﴾،
وإن كان ثابتًا في الوقف جون الوصل فهو العارض للسكون نحو: ﴿ نَسْتَعِينُ ﴾.

[fatimasb]

ابي انطباع الطلاب بع الاختبار لو سمحتو

وهل الاستاذ يكرر الاسئله

[j0ojo305]

محد رد نبي نعرف الدكتور عبدالله اسمعيل يكرر ولا لا انا من مستوى سابع وتوي اخذ الماده هذي وين المباشر الثالثه والرابعه والاشياء هذي ليش قسمكم بارد > جايتكم من الدفعه الناريه عطو القسسم حقه

[ليلاس]

الدكتور قال الايات رح اغيرها

[ليلاس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة j0ojo305

محد رد نبي نعرف الدكتور عبدالله اسمعيل يكرر ولا لا انا من مستوى سابع وتوي اخذ الماده هذي وين المباشر الثالثه والرابعه والاشياء هذي ليش قسمكم بارد > جايتكم من الدفعه الناريه عطو القسسم حقه

القسم بارد لان عندهم اختبار اليوم ومحد فاضي الحين لهالماده ,

وبالنسبه للاسئله الدكتور قال رح اجيب ايات تختلف , وركز ع الاحكام والتعاريف ,

غير كذا المحاضره المباشره الثانيه نزلت أللي قاله بموضوع , ورابع شي انتي شوفي التجمع من اوله والملفات المرفقه فيه ,

والكل فيه الخير والبركه , وحياك الله