ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > اللغة الأنجليزية > E5
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

E5 English Literature Students Level Five Forum

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2011- 12- 1   #51
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

احين السلايد الي بعده عن

العمران والهندسة المعمارية، واستخدام الفضاء

ترتبط حضارة انجلترا و مفاهيم المناظر الطبيعية والريف ارتباطا وثيقا بحركة الناس والقطاعات الاقتصادية سواء فيما يتعلق بالمناطق الحضرية الكبرى في المدن الجديدة، و توسع أقدم المدن والبلدات الصغيرة والقرى والمناطق الريفية النائية.
يعتقد ان المدن هي اماكن لانحطاط الناس و انحلالهم
المبدا الرئيسي في تعريف المجتمعات الحضرية هو في ادارتها واحتوائها وقد تم ذلك عن طريق تعيين (الأحزمة الخضراء) حول المدن الكبرى والمناطق الحضرية. - الاحزمة الخضراء هي خطوط وهمية تحدد مساحة من الارض يخطط لجعلها منطقة اقرب ان تكون سياحية ومتنزه
والتركيز على تلك المناطق النامية (يعني سالفة الاحزمة الخضراء ) كان له تاثير في التخطيط داخل المدن والبلدات حيث تم إنشاء مساحة للحدائق العامة والخاصة والحدائق والميادين الرياضية وغيرها مما تسمى بالمسطحات الخضراء
.كان هناك أيضا التركيز على ترتيب المدن والبلدات في وحدات أكثر ملاءمة للعيش فيها، مع مزيد من التفكير في التنسيب لمواقع العمل والمرافق العامة ومناطق التسوق، والمساكن
والمزيد من التركيز على كيفية تلبية استخدامات الشوارع العامة والخاصة.

القرى والبلدات الصغيرة التي كانت الى حد ما محلية او اقليمية (اصبحت مجتمعات غرف نوم ) هو يقصد انها صارت مكان سكن للعمال اللي يشتغلون في المدن الصناعية الكبرى مثل لندن أو أجزاء من أكبر شبكات المناطق حضرية لان في لندن ما في مكان من الزحمة

في بعض الاحيان يحتفظ المكان (المنطقة ) بطابعه الاصلي لكن في كثير من الاحيان قد تتاثر وتتغير من قبل القادمين الجدد
 
قديم 2011- 12- 1   #52
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

لا زلنا في الشريحة نفسها

احين نتكلم عن الريف

اللي في الريف والضواحي والبلدات الصغيرة اللي يعيشون حياة طبيعية ريفية هادئة تغير المشهد الريفي عندهم وصار قوتين تهيمن على الريف : التجارة المرتفعة والزراعة والحفاظ عليها
الاعمال الزراعية لعبت دور في تحديد الريف من خلال هدم 95 في المئة من الأراضي الرطبة في البلاد.
التوجه نحو تطوير الريف لا ستيعاب المزيد من المساكن كان في صيانة المباني
الذين يرغبون في توسيع الحدائق ، والحفاظ على الطريقة القطرية التقليدية في الحياة، والحفاظ على سكان المدن من الخروج من مناطقهم
استبعدت من المدن والبلدات والقرى الذين ليس لديهم مال وليس لديهم صوت سياسي . معظم هؤلاء المستبعدين من الرؤى والمقترحات الحالية هم الفقراء و الذين يعيشون في مجموعات كاقليات عرقية في مناطق حضرية .
 
قديم 2011- 12- 2   #53
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2 مشاهدة المشاركة
اليوم نجي على السادسة

طبعا السلايد الاول يتكلم عن نشأة وتكون الشعب الانجليزي

وكان عملية هذا التكون ما بين عام 1200 الى 1850
وهذا التكون ينقسم الى فترات عدة
طبعا بداية الشعور بما يشبه الوطنية وولدت شعور بالوحدة بينهم هو فترة حرب المئة عام - هذا الحرب كان بين الانجليز والفرنسيين - وكان في اواخر العصور الوسطى
وهذا الحرب تسبب في انه دمج ثقافة الانجلو ساكسون والنورمان - اللي هم الفرنسيين - ضمن الثقافة الانجليزية المعترف فيها انذاك

في القرن السادس عشر ، اخذ الشعور بالوطنية يتجه نحو وجهة معاداة الكاثولوكية
اول شي : هنري الثامن بنى في انجلترا كنيسة عازفا بذلك على وتر المشاعر الشعبية ضد تدخل البابا في الشئون الوطنية ( انتو تعرفون ايش كثر كانت هيمنة الكنيسة والبابوات في ذلك الوقت لكن هنري الثامن ما عجبه الوضع وبغا يسوي نفس ما يشبه العلمانية ان يفصل الدين عن السياسة بس الناس متدينين فايش سوا هو ؟ بنالهم كنيسة عنده لكن صلاحيات البابا فيها لم تكن مثل صلاحياته في روما او ايا كان مقر الكنيسة الرئيسية انذاك )

وبعدين
ان بنت اليزابيث الاولى خلقت ما يشبه الوحدة الوطنية عن طريق خلقها لصراعات ضد اسبانيا الكاثولوكية (تعرفون الحروب توحد )

ايضا معركة بيون ( معركة مشهورة من معاركهم التاريخية ) اللي هزم فيها وليام الثالث المعارضة الكاثولكية في ايرلندا وبعد ذلك اعتبر وليام ان الكاثولكية هي ضد القانون الانجليزي والايرلندي
هذي ايضا مظهر من مظاهر معاداة الكاثولوكية

في القرن الثالث عشر والرابع عشر ومع بداية الصراعات مع اسكوتلاندا وايرالندا واستمرارا مع الاسبانية والهولندية والانجليزية والفرنسية نشأ شعور بوطنية توسعية

واخر خطوة في نشاة الاحاسيس الوطنية كانت في القرن السابع والثامن عشر لما اعتبرت الطبقة الوسطى ان الانجليزية هي ثقافية اخلاقية يمكن ان يشترك فيها الجميع


طبعا اذا جاك سؤال عن جذور الثقافة الانجليزية تقولين انها ترجع الى ثلاث ثقافات
الانجلو ساكسون
الدانماركية
والنورمان اللي هي الفرنسية

خلصنا السلايد الاول مبروك
بالنسبة للجذور هو في المحاضرة ركز
على الثقافتين الانجلو ساكسون والنورمان
بس هذولا الثلاث نفس ما في المحتووى
 
قديم 2011- 12- 2   #54
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

تكملة المحاضرة السادسة

كانت في القرى والبلدات والمدن والريف ثقافات انجليزية متنوعة
ومن الناحية المعمارية
كانت هناك اثار باقية من ثقافة السلتيك والرومان والانجلوساكسون
وعلى الرغم من تخطيط المدن الرومانية فالطرق والجدران لا تزال واضحة ، والكنائس الانجلوساكسونية ، والمعالم الاثرية للسلتيك ما زالت قائمة
تركت العصور الوسطى العمارة القوطية والرومانية في حين تركت فترات عهد تيودور وستيورات مساهماتها ايضا ليس في مباني الدولة والطبقات الراقية فحسب بل في العادية ايضا

شهد القرن الثامن عشر عمارة قوطية جديدة وجورجية واستمرت حتى القرن التاسع عشر عندما نشأت الانماط الكلاسيكية الجديدة

وشهد القرن العشرين صعودا في اساليب البناء في الضواحي و
حداثة وردود فعل ضد اشكال العمارة المحافظة والمجتمعية وضد احياء انماط قديمة من مثل ما يسمى (الكلاسيكية الجديدة )

نجي على اهداف المباني

تخدم المباني الحكومية مجموعة من الاهداف الرمزية ،
تكون المباني الاثرية في كثير من الاحيان رمزا لشخصيات تاريخية او احداث معينة
ايضا الاماكن العامة لها اغراض متنوعة
المقصورات في كنيسة نموذجبة تنظم الفواصل بين المصلين وتؤكد على العمل الجماعي كجماعة
ميدان بيكاديلي والعديد من المتاحف تشجع الناس على الاختلاط ، قاعات الشاهي ، والمقاهي ، والمنازل العامة
والنوادي الليلة توفر المقاعد المنفصلة لكنها تعزز المناخ الاجتماعي

طريقة العيش
في انجلترا يفضل الناس العيش في مساكن ضواحي منفصلة ومثاليا تكون ملحقة بحديقة
كان اول الابنية باعداد كبيرة عام
وبنيت كثير من منازل الضواحي في المدن مع حديقة امام المنزل وخلفه

نمط اخر من انماط الفصل طابق واحد في جناح والذي اصبح ذو شعبية في عام ..
مع انه في مرحلة ما بعد الحرب اصبح من الشائع بناء مجمعات سكنية حديثة كبيرة تشبه الصندوق
تواصلت ابنية الضواحي اضافة الى المدن الجديدة خصوصا للاسكان العام ، وبعضها اخذت انماط الوحدة والحداثة

منذ عام 1980s اصبحت التصاميم التقليدية للمساكن اكثر شعبية و سواء كانت منفصلة او غير منفصلة فقد كانت تثير استحضار واحدة من الحقب الماضية في انجلترا
في الاماكن السكنية الخاصة كانت الانجليزية تميل لملء الكثير من المساحة المتوفرة




انتهت المحاضرة السادسة
يووه ما احب التخطيط ولا شغل البلديات
 
قديم 2011- 12- 2   #55
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

المحاضرة السابعة
عن الاكل ايش ياكلون وايش ما ياكلون

كان اللحم وجبة رئيسية وكان يؤكل في منتصف النهار عادة و معاه ممكن يكون فيه صحن لحم و سمك
وكانو ياكلون الصلصات الثقيلة والمرق والحساء واليخنات أو الحلويات والمعجنات والفطائر
ايضا الخضار و يشمل الجزر والبطاطس واللفت والكرنب وسطلة الخضار
الفواكه ايضا كانت جزء من الوجبات وان كانت بنسب قليلة
الوجبات الخفيفة تتضمن السندويشات
الافطار كان يتراوح ما بين الحبوب الساخنة والشاي التوست المربى شريحة لحم والبيض والكلى

اكل الفقراء
هذه الاطعمة كانت لا تتوفر لمعظم الناس فيما قبل الحرب العالمية الثانية
مثلا الفقراء في المناطق الريفية على سبيل المثال كانت وجباتهم مرتكزة على الخبز والجبن
،و ياكلون لحم خنزير مقدد بضع مرات في الاسبوع ، يكلمونها بالحليب الطازج ان توفر والملفوف والخضروات ان كان محتفظا بحديقة

الشرب
جميع الطبقات تشرب الشاي ، والبيرة تشربها الطبقة العاملة اما باقي المشروبات الكحولية فكان يشربها الطبقات المتوسطة والعليا

مقدار الاستهلاك عبر التاريخ
منذ عام 1950 قل استهلاك اللحوم الحمراء وكثر استهلاك الدواجن بينما استهلاك الاسماك ظل كما هو
انخفض استهلاك الدهون واستبدل بالسمن الصناعي
كانت الفاكهة الطازجة صالحة بينما الخضروات لا وتم التركيز على سلطة الخضار

وقت الوجبة ومكانها
تؤكل الوجبة الرئيسية في المساء وقد تتضمن ايضا اطعمة جاهزة او مجمدة
ياكلون في الحانات والمطاعم اصبحو يستهلكون الوجبات السريعة. و كانت هناك زيادة كبيرة في المجموعات المتنوعة من الأطباق الأجنبية، بدءا من الصينيين والهنود إلى الفرنسية والإيطالية.

اكلات غير حضارية
كان هناك قليل من الاطعمة ترتبط بالتحريم
وكان الناس يتجنبون بعض الاطعمة لاسباب صحية مثل البصل والكراث والتي يمكن ان تسبب رائحة كريهة في الفم
الانجليز لا ياكلون الكلاب والخيول والحيوانات آكلة اللحوم الأخرى ، أو الحشرات. فهم يعتبرونها اطعمة غير حضارية
وشيئا فشيئا اصبح اكل اللحوم غير حضاري
كجزء من التحول من اللحوم نحو الفاكهة والخضار والأسماك ، فقد أصبح الناس أكثر نأيا عن إنتاج اللحوم التي يتناولونها وأقل رغبة في تناول الطعام ومجموعة واسعة من اللحوم.

طقوس الاطعمة ومناسباتها
تؤكل اطعمة خاصة في بعض الاحتفالات العلمانية وتنطوي على شرب النخب والكحول
والنبيذ عادة هو هو أمر شائع في معظم الاحتفالات من القربان المقدس في الكنائس المسيحية وايضا في الاحتفالات اليهودية
في احتفالية شروف تيوزدي ياكلون البانكيك
 
قديم 2011- 12- 2   #56
توليب@
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية توليب@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 33706
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2009
المشاركات: 185
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 62
توليب@ will become famous soon enoughتوليب@ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
توليب@ غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

هوبااااا:love0 80:
 
قديم 2011- 12- 2   #57
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توليب@ مشاهدة المشاركة
هوبااااا:love0 80:
 
قديم 2011- 12- 2   #58
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

تخيلو
اكتشفت عندي في جدول الاختبار
الفكر والثقافة وادب النهضة في نفس اليوم
وحدة في الفترة الاولى وحدة في الثانية
تخيلو عاد
 
قديم 2011- 12- 3   #59
توليب@
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية توليب@
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 33706
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2009
المشاركات: 185
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 62
توليب@ will become famous soon enoughتوليب@ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
توليب@ غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة2 مشاهدة المشاركة
قصدي رفعاو up
 
قديم 2011- 12- 3   #60
البريئة2
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية البريئة2
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46613
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2010
المشاركات: 8,558
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2545
مؤشر المستوى: 146
البريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond reputeالبريئة2 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البريئة2 غير متواجد حالياً
رد: مادة الفكر والثقافة المحاضرة الاولى

تكملة السابعة

الجانب الاقتصادي :

كان الاقتصاد قد تطور واصبح على درجة عالية من التخصص ، وقليل من السكان من يعمل في انتاج الطعام والضروريات الاخرى لنفسه
في عام 1998 كانت نسبة (13 بالمئة )من القوى العاملة من يشتغل لحاسبه الخاص في مجالات الزراعة والصيد والبناء
هذه المجموعة وقليل من الناشطين الاقتصاديين (21بالمئة ) الذين اختاروا الخروج من اقتصاد السوق هم الوحيدون الذين قد ينتجون السلع لانفسهم
بالنظر الى الاغلبية من كلا المجموعتين الذين هم جزء من الاقتصاد الاعتيادي فإن عدد الناس المكتفين ذاتيا قليل بالرغم من انهم بارزون ثقافيا وسياسيا في بعض الاحيان
ويمكن الحصول على نسبة الاعتماد في انجلترا في العالم من خلال النظر في ارقام التجارة كنسبة من الناتج المحلي الإجمالي. في عام 1997 بلغت صادرات بريطانيا الى حوالي 29 في المئة من الناتج المحلي الإجمالي ، كما فعلت الواردات.


حيازة الاراضي
الشكل الاكثر شيوعا لحيازة الاراضي هو ملكية مالك المنزل المحتل مع الملكية الشخصية بنسبة 89 في المئة في عام 1998 والباقي استئجار المساكن من الحكومة التي تسيطر على الايجارات والقطاع الخاص
معظم المساكن هي في المناطق الحضرية التي التي احتلت نحو 12 في المئة من المساحة الكلية للأراضي في عام 1999 وخصص 71 في المئة من الأراضي للزراعة انكلترا في السنة نفسها
تم تاجير 24 في المئة والاباقي 47في المئة كانت مملوكة لدى المزارعين المقيمين او الشركات الزراعية

الحقوق القانونية للممتلكات وترجع الى الفترة ما بين 1500-1800 عندما اغلق ملاك الاراضي الارض وادعو ملكية حصرية لها ، اطفأت افعالهم العديد من حقوق استخدام الاراضي العرفية
وانشأت مطالبة خاصة بما يسمى (رايت اوف وي )
بالاضافة الى هذا الانقسام بين الاراضي لخاصة والعامة ، طورت اشكال عديدة من الاراضي العامة وشبه العامة
الطرق والبنية التحتية والمباني الرسمة غالبا ما تكون عامة ، كذلك المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية عامة
المناطق الطبيعية المرموقة فهي تحت اشراف القطاع الخاص غالبا لكنها تحت الاشراف العام لوكالة الريف ، تعود ملكية الاراضي العامة والحقوق الى الافراد في كثير من الاحيان لكن هؤلاء المالكين يكونون ملزمين بضمان وصول الجمهور
وزارة البيئة والنقل والاشراف على مناطق استخدام الاراضي يعملون مع السلطات المحلية وهذا الترتيب معمول به منذ عام 1947

الأنشطة : بالإضافة إلى التصنيع ، القطاعات الرئيسية للاقتصاد والخدمات المالية ، وتجارة الجملة والتجزئة، وتكنولوجيا الاتصالات، والتعليم والخدمات الاجتماعية

الصناعات الرئيسية :
المجالات الرئيسية للانتاج الصناعي :ل
منسوجات والأغذية والمشروبات والتبغ و الورق ومنتجات الورق ، والمنتجات الخشبية، والكيماويات، والمعادن والمواد المعدنية المصنعة ومعدات الكهربائية والبصرية، ومعدات النقل والآلات الأخرى.
.
الايدي العاملة
ومع زيادة الخبرة عند الناس فما زالو يميلون المناصب ذات المسؤولية الضخمة والمكافاة الكبيرة ، لكن هذا الوضع كان قد تغير منذ عام 1970 ، وعلى نحو متزايد اخذ العمال القديمين يفقدون وظائفهم بسبب استراتيجيات العمل للحفاظ على صغر القوى العاملة ، هذا الاتجاه جعل الطبقة العاملة القديمة هم الاكثر تضررا بسبب ان القطاعات التي يعملون بها يجري تحويلها عن الاقتصاد
التحيز العرقي و التمييز ضد كبار السن وعلى اساس الجنس لا زال يمنع كثير من الناس من التقدم في التخصصات وفي التحصيل العلمي
و تجري حالة توافق جيدة مع المجموعات المهنية
والإدارية في الطبقة العليا من المجتمع ، تليها العمال ذوي الياقات البيضاء ثم العمال المهرة من ذوي الياقات الزرقاء والعمال اليدويين وشبه المهرة وغير المهرة.


<< ما خلصنا السابعة بس خلصنا الجانب الاقتصادي تقريبا
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للاختبار, مادة, مراجعة, الانجليزيه, الفكر, النهائي, هنا, والثقافة

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسئلة مراجعة للمحاضرة الأولى في مادة التلاوةوالتجويد2 خمائل الورد الدراسات الإسلامية 16 2011- 12- 25 12:19 AM
للي طلبوا من صبا زهران أسئلة مراجعة مادة بناء وتطوير المناهج ..تفضلوا صبا زهران ارشيف المستوى 3 تربية خاصة 12 2011- 11- 14 12:53 PM
مراجعة المحاضرة 1و2و3 ( مادة مدخل إلى تربية الموهوبين ) صبا زهران ارشيف المستوى 3 تربية خاصة 20 2011- 10- 17 08:42 AM
مراجعة مادة الإعاقة العقلية من المحاضرة 1 وحتى 8 جاهزة للتحميل صبا زهران ارشيف المستوى 3 تربية خاصة 33 2011- 10- 12 11:20 AM
~ هنا ~ مراجعة مادة الأخلاق وآداب المهنة ~ مبتسمة اجتماع 4 125 2011- 6- 6 04:53 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:05 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه