|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#51 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني ؟
تعني الظلمة . |
![]() |
#52 |
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 1
1. أذكري ثلاثة من شروط البيع. 1-الرضا 2-جواز تصرف العاقدين 3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع السؤال 2 يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على. 1. الجبر 2. عدم القبول 3. الاكراه 4. عدم الاكراه 0.5 درجات حكم البيع شرعاً 1. واجب 2. مستحب 3. مندوب 4. جائز 0.5 درجات قلب الدين على معسر يكون في. 1. القرض الحسن 2. ربا النسيئة 3. القرض البنكي 4. السلم 0.5 درجات عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة. 1. الغرر 2. الميسر 3. الربا 4. القمار 0.5 درجات السؤال 6 ينقطع خيار المجلس بـ 1. الموت 2. الجنون 3. الحياة 4. الصغر 0.5 درجات زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار 1. الغبن 2. العيب 3. التدليس 4. الشرط 0.5 درجات معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح" 1. النعمة 2. الجوانح 3. الجوارح 4. الآفات السؤال 9 1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة: بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع )) السؤال 10 في بيع المصحف الأشهر أنه. 1. يجوز 2. مكروه 3. يستحب 4. لا يجوز 0.5 درجات السؤال 11 ؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما. 1. غير صحيح 2. صحيح 3. موقوف 4. باطل 0.5 درجات إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل. صواب خطأ 0.5 درجات وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً. 1. غير نافذ 2. غير صحيح 3. غير جائز 4. صحيحاً 0.5 درجات علة البر والشعير في الربا ، الثمنية. صواب خطأ 0.5 درجات يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً. صواب خطأ 0.5 درجات أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني. 1. الاجارة 2. البيع 3. الرهن 4. الشراء السؤال 17 وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" لا يجوز . وذلك لأنه قد لا يتمكن من تسلمه السؤال 18 يثبت خيار الشرط في 1. السلم 2. الضمان 3. البيع 4. الكفالة السؤال 19 من البيوع التي نهى عنها الإسلام أولاً: بيع الملامسة ثانياً: بيع المنابذة ثالثا: بيع الحصاة رابعاً: بيع النجش خامساً: بيعتان في بيعة سادساً: بيع الحاضر للبادي السؤال 20 ما حكم الآتي: باع قدح لمن يشرب خمرأً. لا يجوز السؤال 21 يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام. صواب خطأ 0.5 درجات يصح بيع الحشرات. صواب خطأ 0.5 درجات إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري. صواب خطأ السؤال 24 1. ما حكم الفعل الآتي: قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة. لا يجوز السؤال 25 بيع المعدوم كبيع. 1. الحبوب 2. السمك في الماء 3. العسل 4. الثمار السؤال 26 1. اسباب تسمية السلم: سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن. السؤال 27 الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...." 1. المجلس 2. الشرط 3. الغبن 4. التدليس 0.5 درجات الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه. صواب خطأ 1 درجات الزيادة في إحد العوضين من ربا. 1. النسيئة 2. الفضل 3. القرض 4. البيع 0.5 درجات ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة. صواب خطأ 0.5 درجات السؤال 31 يحصل الغرر في المبيع عن طريق. 1. الشم 2. الانموذج 23. الذوق 4. اللمس 0.5 درجات الاقالة هي 1. القيلة 2. الفسخ 3. القول 4. الاستقالة السؤال 33 1. عرفي كلمة الأصول الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ، يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار. السؤال 34 الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. 1. جائز 2. غير جائز 3. مستحب 4. مكروه 0.5 درجات يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس. صواب خطأ 0.5 درجات السؤال 36 إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع. 1. صحيح 2. جائز 3. نافز 4. باطل 0.5 درجات الصرف هو بيع نقد بنقد. صواب خطأ 0.5 درجات كلمة دلسة في خيار التدليس تعني 1. النور 2. الظلمة 3. الجلسة 4. الضياء 0.5 درجات يصح بيع الحب المشتد في سنبله. صواب خطأ 0.5 درجات عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع. صواب خطأ هذي الاسئله بعد التعديل |
![]() |
#53 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
<LI id=contentListItem:_10633603_1 class="clearfix read"> ![]() 0 درجة من 0.5 درجة من القرض الحسن السؤال 38 قلب الدين على معسر يكون في. 0 درجة من 0.5 درجة الظلمه كلمة دلسة في خيار التدليس تعني |
![]() |
#54 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 4 قلب الدين على معسر يكون في. 1. القرض الحسن 2. ربا النسيئة 3. القرض البنكي هنااا الجواب القرض الحسن
|
![]() |
#55 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 17 وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" لايصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً |
![]() |
#56 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 17
وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" لا يصح التصرف في المبيع قبل قبضثمنه إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاًلقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتىيستوفيه» .
|
![]() |
#57 |
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
السؤال 1
1. أذكري ثلاثة من شروط البيع. 1-الرضا 2-جواز تصرف العاقدين 3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع السؤال 2 يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على. 1. الجبر 2. عدم القبول 3. الاكراه 4. عدم الاكراه 0.5 درجات حكم البيع شرعاً 1. واجب 2. مستحب 3. مندوب 4. جائز 0.5 درجات قلب الدين على معسر يكون في. 1. القرض الحسن 2. ربا النسيئة 3. القرض البنكي 4. السلم 0.5 درجات عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة. 1. الغرر 2. الميسر 3. الربا 4. القمار 0.5 درجات السؤال 6 ينقطع خيار المجلس بـ 1. الموت 2. الجنون 3. الحياة 4. الصغر 0.5 درجات زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار 1. الغبن 2. العيب 3. التدليس 4. الشرط 0.5 درجات معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح" 1. النعمة 2. الجوانح 3. الجوارح 4. الآفات السؤال 9 1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة: بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع )) السؤال 10 في بيع المصحف الأشهر أنه. 1. يجوز 2. مكروه 3. يستحب 4. لا يجوز 0.5 درجات السؤال 11 ؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما. 1. غير صحيح 2. صحيح 3. موقوف 4. باطل 0.5 درجات إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل. صواب خطأ 0.5 درجات وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً. 1. غير نافذ 2. غير صحيح 3. غير جائز 4. صحيحاً 0.5 درجات علة البر والشعير في الربا ، الثمنية. صواب خطأ 0.5 درجات يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً. صواب خطأ 0.5 درجات أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني. 1. الاجارة 2. البيع 3. الرهن 4. الشراء السؤال 17 وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه" لا يصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه . إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً لقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه )) السؤال 18 يثبت خيار الشرط في 1. السلم 2. الضمان 3. البيع 4. الكفالة السؤال 19 من البيوع التي نهى عنها الإسلام أولاً: بيع الملامسة ثانياً: بيع المنابذة ثالثا: بيع الحصاة رابعاً: بيع النجش خامساً: بيعتان في بيعة سادساً: بيع الحاضر للبادي السؤال 20 ما حكم الآتي: باع قدح لمن يشرب خمرأً. لا يجوز السؤال 21 يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام. صواب خطأ 0.5 درجات يصح بيع الحشرات. صواب خطأ 0.5 درجات إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري. صواب خطأ السؤال 24 1. ما حكم الفعل الآتي: قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة. لا يجوز السؤال 25 بيع المعدوم كبيع. 1. الحبوب 2. السمك في الماء 3. العسل 4. الثمار السؤال 26 1. اسباب تسمية السلم: سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن. السؤال 27 الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...." 1. المجلس 2. الشرط 3. الغبن 4. التدليس 0.5 درجات الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه. صواب خطأ 1 درجات الزيادة في إحد العوضين من ربا. 1. النسيئة 2. الفضل 3. القرض 4. البيع 0.5 درجات ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة. صواب خطأ 0.5 درجات السؤال 31 يحصل الغرر في المبيع عن طريق. 1. الشم 2. الانموذج 23. الذوق 4. اللمس 0.5 درجات الاقالة هي 1. القيلة 2. الفسخ 3. القول 4. الاستقالة السؤال 33 1. عرفي كلمة الأصول الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ، يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار. السؤال 34 الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد. 1. جائز 2. غير جائز 3. مستحب 4. مكروه 0.5 درجات يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس. صواب خطأ 0.5 درجات السؤال 36 إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع. 1. صحيح 2. جائز 3. نافز 4. باطل 0.5 درجات الصرف هو بيع نقد بنقد. صواب خطأ 0.5 درجات كلمة دلسة في خيار التدليس تعني 1. النور 2. الظلمة 3. الجلسة 4. الضياء 0.5 درجات يصح بيع الحب المشتد في سنبله. صواب خطأ 0.5 درجات عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع. صواب خطأ هذي الاسئله بعد التعديل |
![]() |
#58 |
متميزة بالدراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
يعطيييييييييك العافيه ياحنان الحين وحده بتدخل تجرب الحل
|
![]() |
#59 |
متميزة بالمستوى السادس - دراسات إسلامية
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
|
![]() |
#60 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1
انا دخلت من الحل اللي نزلتوا قبل شوي بس ماتطلع الدرجه النهائيه
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ النظام الأفتراضي ] : تجمع لاختبآر أعمال السنه " برامج الحآسب " | MOONY POLO | المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 37 | 2015- 4- 29 12:40 AM |
[ موضوع عام ] أرشيف المستوى الثاني لإدارة أعمال للفصل الأول لعام 1436 هـ | l a v e n d e r | إدارة أعمال 2 | 44 | 2015- 4- 12 05:53 PM |
[ المستوى الرابع ] : اختبار أعمال السنه لمقرر حاضر العالم الاسلامي | لذة غـــــرام | الدراسات الإسلامية | 39 | 2015- 3- 29 08:06 PM |
[ المستوى الرابع ] : اختبار أعمال السنه لمقرر حاضر العالم الاسلامي | لذة غـــــرام | علم إجتماع | 1 | 2015- 3- 16 10:01 PM |
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |