 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 14
|
#51 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
الشرط والمانع بعد تلخبط يبيلها تركيززززززززززززززززززززززززززززز
|
|
2014- 5- 14
|
#52 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
الاتجاه الآن للأسئلة ..
لعل يكرر منها .. |
|
2014- 5- 14
|
#53 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
قمت اراجع الاسئله والخريطه الذهنيه واكتشفت اني نسيت كل حاقه ... شكلو مافي امل اني احفظهم مافي إلا اني احفظ التعاريف وافهم المكلف وشرع والمانع واخوانها بسسسس رؤؤس اقلام العنوان والشروط والاركان بسسسس
  |
|
التعديل الأخير تم بواسطة اروى خالد. ; 2014- 5- 14 الساعة 09:22 AM |
|
|
2014- 5- 14
|
#54 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
اقتباس:
|
|
|
2014- 5- 14
|
#55 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
انا ملاحضه حاجه ان ماعندكم تفائل الجميع يدخل يهبط المعنويات ... لازم تشجعو بعض وترفعو المعنويات وتتفائلو انتم حاولو ..
|
|
2014- 5- 14
|
#56 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
دوبني خلصتهااا :d
والان الى اسئلة العاااااام .. دعواتي لي ولكم بالاسئله السهله الميسره ,, |
|
2014- 5- 14
|
#57 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
بعض الأسئلة الغير محلولة من اسئلة اخونا فهد العتيبي
اجتهاد شخصي قابل للخطأ والصواب قراءة القران ف الصلاة تعد من : ا- الاسباب ب- شروط ج- الاركان د- المندوب اختياري للمندوب ماجعله الشرع معرفا لحكم شرع هو : أ- الشرط ب- السبب ج- الكراهه د- الواجب اللفظ المحكم يدخل في مرتبة : أ- الواضح الدلاله ماجعله الشرع معرفا لحكم شرع هو : أ- الشرط ب- السبب ج- الكراهه د- الواجب كلمه “ أمهاتكم ” ف قوله تعالى :“ حرّمت عل كٌم أمهاتكم“ ” من : أ- الخاص ب- العام ج- المق دٌ د- المجمل ما لٌزم من وجودة الوجود ، ومن عدمه العدم ، هو : أ- السبب ب - المانع ج-الشرط د- الواجب استقبال القبله بالنسبة للصلاة : أ- سبب ب- مندوب ج- ركن د- شرط منع من تخصيص العام أ- الشافعية ب- المالكية ج- الحنفية د- الحنابله ) ياٌ أ يهٌا الذينٌ آمنوا اتقوا الله ( تفيدٌ أ- الاباحة ب- الندب ج- الوجوب د – الكراهه قولة تعالى ) ولا تجسسوا ( يفيد: أ- الكراهه التنزيهية ب- التحريم ج- الكراهية التحريمية د- لاشي مما تقدم قوله تعالى ”وأحل الله البيعٌ وحرّم الرّبا“ أ- مطلق ب- ظاهر ج- كنا يةٌ د- مقيدٌ |
|
2014- 5- 14
|
#58 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
تاكد من قراءه في الصلاه مش مندوبه
اظن من اركان الصلاه او شروطها تاكدووووووووووووووووو وعطونا الاجابه |
|
2014- 5- 14
|
#59 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
دلالة اللفظ على المعنى
مراتب وضوح الدلالة أربعة مرتبة على حسب قوتها : 1- المحكم 2- المفسر 3- النص 4- الظاهر غير الواضح الدلالة مرتبة بالخفاء : 1- المتشابه 2- المجمل 3- المشكل 4- الخفي |
|
2014- 5- 14
|
#60 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مذاكرة اصول الفقه
 اقتباس:
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : مجلس مذاكرة تقويم المشروعات الاجتماعيه | بو ضيدان | اجتماع 5 | 604 | 2014- 5- 13 07:20 PM |
| [ المستوى الثالث ] : ابي كتاب اصول الفقه | صمت الانين | الدراسات الإسلامية | 11 | 2014- 5- 12 11:27 PM |
| [ استفسار ] وين مجلس مذاكرة علم الاجتماع الصناعي والمهني | سعود سعد | اجتماع 7 | 5 | 2014- 5- 11 02:30 PM |
| [ علم اجتماع ] : #هنا# تجــــمع المستوى الثالث |علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية|.. | P!nk~❥ | منتدى كلية الآداب بالدمام | 442 | 2014- 1- 7 02:13 AM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
