مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» - الصفحة 6 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

*Rose* · 2012- 7- 2

الله يجزاك خير احمد
وأسال الله ان يصلح النساء والبنات في كل مكان

احمد..؟؟ · 2012- 7- 2

الله يعافيكم يارب

ويصلح شباب وشابات المسلمين

الهدف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحسنى او التعبير عن ذلك

والطرق كثيره وهذه واحده منها

اما نقول كلن مخير أذكركم بهذه الايات الي تدل على الانكار وان الله عذب اقوام لاأنهم لم يكونوا يتناهو عن انكار المنكر

فضل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانه سبب في حفظ المجتمع وعدم الاستهانه في انكار المنكر

http://www.youtube.com/watch?v=i1GH51pwpVo

عائشة رضي الله عنها : (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصراً من مظلمة قط ما لم ينتهك من محارم الله شيء فإذا انتهك من محارم الله شيء كان من أشدهم في ذلك غضباً).

ولقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من السكوت عن المنكر ، حيث قال : ( مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا ، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعاً ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً). (رواه البخاري)

(فلما نسوا ما ذكر به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون)

وقال : (وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) ولم يقل صالحون

قال تعالى :(لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)

((إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروا أوشك أن يعمهم الله بعقاب))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((لا يحقر أحدكم نفسه، قالوا: يا رسول الله كيف يحقر أحدنا نفسه ، قال: يرى أمراً لله عليه فيه مقال، ثم لا يقول فيه، فيقول الله عز وجل له يوم القيامة : ما منعك أن تقول فيّ كذا وكذا فيقول:خشية الناس, فيقول : فإياي كنت أحق أن تخشى))

مارياا · 2012- 7- 2

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point

والله ياماريا نبارك ونطلع بس احنا قاعدين نتكلم عن سلبيات المجتمع والله وانا اكتب هنا جاتني قوة لمحاولة التغيير والا احنا ناكرين هالشي بقلوبنا بس كيف نفعله على ارض الواقع وهما زي مايقولون عمك اصمخ المسأله مو اني احضر وبعدين اتقد المسأله كيف نغير هالواقع لاني لما انكر هالشئ في المجتمع يقولون يووه خلونا نعيش ليه دايما تحبون النقد والنكد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point

وترى هاذي زواجات مافيها موسيقى دفوف بس

دامك منكرة هالشيء كويس .. وبإمكانك تبدين التغيير بمحيط عايلتك .. صديقاتك .. يعني مقاطعة للزواج اللي تدرين ان فيه مطربة او فيه شي منكر ..
وأتوقع احنا نعرف كل عيلة وش مودها في الافراح والاتراح ف من البداية تقاطعينهم وماتروحين ..
اللي يعزونك أكيد راح يهمهم انك تتواجدين في فرحهم ويمكن هالشي يكون دافع للتغيير ..
ع الأقل كبارية العيلة لما يدرون ان فلان بيجيب فرقة موسيقية او شي كذا يقلون له محنا بحاضرين >>وتحصل كثيير عندنا
.يمكن بالبداية راح يتغير عشان خاطر حد .. الى ان يتغير عشان ربه ودينه واعماله
وهكذا ..
التغيير مطلوب وانكار المنكر بعـــ د..بس انتوا وش سويتوا غير انكم انتقدتوا وتكلمتوا بتفاصيل أفراح احدهم !!
لكن سالفة تعيين مراقبات ومدري ايش صعببببببة جدا صعببببة

إلسهر · 2012- 7- 2

في شئ أنتبهت له ترى إللي يلبسون غلبهم مو مدعوات بلأعراس مادري أشلون يدخلون والله يسترنا الأرض ويوم الحشر

لوجي الشرقية · 2012- 7- 2

-

من الدين وقمه الرقّي / عدم التعري !
وهذه الحملة اعتقد بـ انها فقط أسم لن تستطيع ولن ولن
لانها ان استطاعت ع حفل او رضئ بذلك شخص من اصحاب الحفل / لن يرضئ البقيه
من الآدب انك تحترم قوانين اي مكان تذهب اليه
حتى في سنغافوره عندما ذهبت لم استطع ان ارمي حبة كلينكس في الشارع
لأن هذه قوانينهم
فلو كتبوا على الدعوه
نعتذر منكم جميعا يرجى لبس اللباس المحتشم
ومن يخالف القوانين فأهل العرس والجهات المختصه تتعذره
كذا ياأنها تجي محترمه او لا تجي من الأساس

ومن الذوق : عدم تثقيل المدعو بـ الشروط ’ فهو وليّ نفسه هل سيرضيك ويخالف الله !! ؟

+
ماذا دراعه وماحولها ’, الدين ليس هكذا هنا غلوّ

لم يحرم لتزيين بحدود الشرع
لم نقل انها لاتتزين
قلنا في مسألة اللباس المحتشم
فنحن راضين بأطنان من المكياج في جميع جسدها
لكن لانريد اللبس الخليع هذي قوانينا ونريد ان نفرح في ولدنا وبنتنا في تحفظ
اقدر كبتها النفسي وتريد ان تظهر نفسها للأخرين بأفضل صوره
لكن ليس الصوره الخليعه
انا لست بنت ؟
لكن اخواتي وامي حفظهم الله يقلن كلام يشيب له الرأس
من رقص وهز <<لامانع في زواج وكل مسؤول عن نفسه
لكن من دون لبس خليع وفاضح
لاننسى اختي الكريمه ان البويات في كثره في هذا الزمن
وترا البنت والعياذ بالله بنظرة شهوه

وماهو غلوا لكن اجتهادات شخصيه
الله قال لاتقربوا الزنا
لم يقل لاتزنوا ؟

+
زوااجات مابعد الفجر / عادي أرى ان ذلك الدارج ’ لم تتعجبون !؟
كان الدارج لكن الآن والحمدلله الناس تفهمت وتعقلت
وتطورت الآن الزواجات في كل مكان من الساعه 12 والناس تمشي
واولهم في مدينتي الصغير مدينة عرعر

شكرا : أحمد
_

يـ/ اخ انا لم ـ أأويد العُري ’, ولكن كذلك لا أؤؤيد الششروط في البطاقه

لان من يريد سيفعل وهم أعلم بـ أنفسهُم ’

+
آيش أطنان ميك آب !! وكامل
وين عايشين / جدار ولا بنت هي !؟
انا قصدك ف الزينه / أي اللبـاس الراقي وليس دراعه مُسنات
لم أقصد الميك

وهو الراقي لن يتعرأ ويتصبغ ّ
اما خلاف ذلك فــهو المسؤؤل عن نفسه
لن أصلح الناس !
رجال هيئات فشلو / كلمة حبر تنجح !!!

+
الامر ليس مرتبط بتطور وتقدم او جاهليه بـ النسبه لاوقات الزواج
انتم بعرعر ’, مختلفون عن عادات أهل الريـاض
وأين العيب !

نفس الساعات أعتقد لكن / أنتم تبكرونّ ونحنُ نتأخر

لوجي الشرقية · 2012- 7- 2

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة j a m i l a h

الموضوع عن الإحتشآم . . وين وصلتوا :looking_anim: !!

لما ينزل آلله عز وجل في الثلث الأخير من الليل ويقول هل من دآعي فـ آستجب له

وأنا بكآمل زينتي و في مكآن أكيد مآتحفه الملآئكه

ومستطربه وَ أرقص . . !

بغض النظر عن المنكر والحلال والحرآم , الفطره الانسانيه السليمه تستقبحه

+

يبيلنا تعميم مثل الكويتين

بعد السآعه 1 تطفى الكهرب حق القاعه

ولحد يجلس إلى الفجر إلا الـ شسمهم

أهلا يـ جميله ()
تـرأ احنا نفسكمُ / بس انتم تبكرون وحنآ نتأخر

احنا كذا زواجاتنا يعني أروح أغير نظامهم
كلهولا يوم بسنه ولا يومين
ووقت الثلث / يكون وقت العشـاء ويطول لبعد الفجر

+
الكويت : لآ تشمل الفنادق هذا الامر

الله يهدي الجميع يـارب

ابوغادة · 2012- 7- 2

ياحليل زواجاتنا وزواجات اهلنا قبل والله ان فيها البركة والوقت ربى يبارك فيه الحريم اول يصفقون بايديهم وهم ينشدون ويغنون من غير طقاقات ومن غير طبول والبنيات الصغار يناقزون ويرقصون ماتشوف الا القرون طالعة نازلة من الحماس وكانو الناس قريبين وقتها ومتكاتفين ومافيهم النفسية زى اللى صاير الحين كان كل بيت يشارك يابدلال او اباريق والا بفرشة ومداخن واللى عنده زوالى تعال افرشها داخل الحارة اوقفل الشارع بسيارتين وتشوف الناس مستانسين وكان الزواج من الوناسة يبتدى قبل الزواج بسبوع وبعد الزواج ب4 5 ايام الله على ايام الزمن الجميل.

ام المعتز · 2012- 7- 3

[type=894237]الف شكرا أخى احمد مو فى الاعراس فقط حتى دور تحفيظ القرأن الكريم والمدارس يطالبوا بالاحتشام نصف كم لا ضرورى شئ سآتر بصفتى مشرفة فى دار أعرف النظام واللباس يكون محتشم وتنورة طويلة وممنوع اى مخالفة

فى اللبس حتى العباية رأس مو كتف والحمدلله مازل فية خير الدنيا مطبقوا الشريعة[/type]

ام المعتز · 2012- 7- 3

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوغادة

ياحليل زواجاتنا وزواجات اهلنا قبل والله ان فيها البركة والوقت ربى يبارك فيه الحريم اول يصفقون بايديهم وهم ينشدون ويغنون من غير طقاقات ومن غير طبول والبنيات الصغار يناقزون ويرقصون ماتشوف الا القرون طالعة نازلة من الحماس وكانو الناس قريبين وقتها ومتكاتفين ومافيهم النفسية زى اللى صاير الحين كان كل بيت يشارك يابدلال او اباريق والا بفرشة ومداخن واللى عنده زوالى تعال افرشها داخل الحارة اوقفل الشارع بسيارتين وتشوف الناس مستانسين وكان الزواج من الوناسة يبتدى قبل الزواج بسبوع وبعد الزواج ب4 5 ايام الله على ايام الزمن الجميل.

الف شكرا ابو غادة

كل شئ تغير حتى اللبس وتشوف التغريب والغزو الفكرى فى عيالنا وكان زمان القلوب صافية والان الحقد والحسد والغيرة سيطرت على الكل يارب لطفك

هدى الرياض · 2012- 7- 3

جزاك الله خير ... والف شكر والله يستر على الجميع يارب...

2012- 7- 2	#51
Rose أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 103347 تاريخ التسجيل: Thu Feb 2012 المشاركات: 2,614 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 96169 مؤشر المستوى: 173 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى السادس	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» الله يجزاك خير احمد وأسال الله ان يصلح النساء والبنات في كل مكان

2012- 7- 2	#52
احمد..؟؟ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 83017 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2011 المشاركات: 4,299 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 377939 مؤشر المستوى: 472 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» الله يعافيكم يارب ويصلح شباب وشابات المسلمين الهدف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحسنى او التعبير عن ذلك والطرق كثيره وهذه واحده منها اما نقول كلن مخير أذكركم بهذه الايات الي تدل على الانكار وان الله عذب اقوام لاأنهم لم يكونوا يتناهو عن انكار المنكر فضل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانه سبب في حفظ المجتمع وعدم الاستهانه في انكار المنكر http://www.youtube.com/watch?v=i1GH51pwpVo عائشة رضي الله عنها : (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصراً من مظلمة قط ما لم ينتهك من محارم الله شيء فإذا انتهك من محارم الله شيء كان من أشدهم في ذلك غضباً). ولقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من السكوت عن المنكر ، حيث قال : ( مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا ، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعاً ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً). (رواه البخاري) (فلما نسوا ما ذكر به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون) وقال : (وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) ولم يقل صالحون قال تعالى :(لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون) ((إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروا أوشك أن يعمهم الله بعقاب)) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((لا يحقر أحدكم نفسه، قالوا: يا رسول الله كيف يحقر أحدنا نفسه ، قال: يرى أمراً لله عليه فيه مقال، ثم لا يقول فيه، فيقول الله عز وجل له يوم القيامة : ما منعك أن تقول فيّ كذا وكذا فيقول:خشية الناس, فيقول : فإياي كنت أحق أن تخشى))

2012- 7- 2	#54
إلسهر متميزة في ملتقى المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 100673 تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012 المشاركات: 554 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 115 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: اللغه عربيه المستوى: المستوى الثاني	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» في شئ أنتبهت له ترى إللي يلبسون غلبهم مو مدعوات بلأعراس مادري أشلون يدخلون والله يسترنا الأرض ويوم الحشر

2012- 7- 2	#55
لوجي الشرقية أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 79391 تاريخ التسجيل: Tue Jun 2011 العمر: 34 المشاركات: 6,477 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 9592 مؤشر المستوى: 126 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداره والتخطيط الدراسة: انتساب التخصص: أداره أعمال المستوى: المستوى الثاني	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» - من الدين وقمه الرقّي / عدم التعري ! وهذه الحملة اعتقد بـ انها فقط أسم لن تستطيع ولن ولن لانها ان استطاعت ع حفل او رضئ بذلك شخص من اصحاب الحفل / لن يرضئ البقيه من الآدب انك تحترم قوانين اي مكان تذهب اليه حتى في سنغافوره عندما ذهبت لم استطع ان ارمي حبة كلينكس في الشارع لأن هذه قوانينهم فلو كتبوا على الدعوه نعتذر منكم جميعا يرجى لبس اللباس المحتشم ومن يخالف القوانين فأهل العرس والجهات المختصه تتعذره كذا ياأنها تجي محترمه او لا تجي من الأساس ومن الذوق : عدم تثقيل المدعو بـ الشروط ’ فهو وليّ نفسه هل سيرضيك ويخالف الله !! ؟ + ماذا دراعه وماحولها ’, الدين ليس هكذا هنا غلوّ لم يحرم لتزيين بحدود الشرع لم نقل انها لاتتزين قلنا في مسألة اللباس المحتشم فنحن راضين بأطنان من المكياج في جميع جسدها لكن لانريد اللبس الخليع هذي قوانينا ونريد ان نفرح في ولدنا وبنتنا في تحفظ اقدر كبتها النفسي وتريد ان تظهر نفسها للأخرين بأفضل صوره لكن ليس الصوره الخليعه انا لست بنت ؟ لكن اخواتي وامي حفظهم الله يقلن كلام يشيب له الرأس من رقص وهز <<لامانع في زواج وكل مسؤول عن نفسه لكن من دون لبس خليع وفاضح لاننسى اختي الكريمه ان البويات في كثره في هذا الزمن وترا البنت والعياذ بالله بنظرة شهوه وماهو غلوا لكن اجتهادات شخصيه الله قال لاتقربوا الزنا لم يقل لاتزنوا ؟ + زوااجات مابعد الفجر / عادي أرى ان ذلك الدارج ’ لم تتعجبون !؟ كان الدارج لكن الآن والحمدلله الناس تفهمت وتعقلت وتطورت الآن الزواجات في كل مكان من الساعه 12 والناس تمشي واولهم في مدينتي الصغير مدينة عرعر شكرا : أحمد _ يـ/ اخ انا لم ـ أأويد العُري ’, ولكن كذلك لا أؤؤيد الششروط في البطاقه *لان من يريد سيفعل وهم أعلم بـ أنفسهُم ’* + *آيش أطنان ميك آب !! وكامل* *وين عايشين / جدار ولا بنت هي !؟* *انا قصدك ف الزينه / أي اللبـاس الراقي وليس دراعه مُسنات* *لم أقصد الميك* *وهو الراقي لن يتعرأ ويتصبغ ّ* *اما خلاف ذلك فــهو المسؤؤل عن نفسه* *لن أصلح الناس !* *رجال هيئات فشلو / كلمة حبر تنجح !!!* + *الامر ليس مرتبط بتطور وتقدم او جاهليه بـ النسبه لاوقات الزواج* *انتم بعرعر ’, مختلفون عن عادات أهل الريـاض* *وأين العيب !* *نفس الساعات أعتقد لكن / أنتم تبكرونّ ونحنُ نتأخر*

2012- 7- 2	#57
ابوغادة متميز بملتقى المواضيع العامه الملف الشخصي: رقم العضوية : 97313 تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011 المشاركات: 2,307 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 38920 مؤشر المستوى: 112 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: sensitive المستوى: دكتوراه	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» ياحليل زواجاتنا وزواجات اهلنا قبل والله ان فيها البركة والوقت ربى يبارك فيه الحريم اول يصفقون بايديهم وهم ينشدون ويغنون من غير طقاقات ومن غير طبول والبنيات الصغار يناقزون ويرقصون ماتشوف الا القرون طالعة نازلة من الحماس وكانو الناس قريبين وقتها ومتكاتفين ومافيهم النفسية زى اللى صاير الحين كان كل بيت يشارك يابدلال او اباريق والا بفرشة ومداخن واللى عنده زوالى تعال افرشها داخل الحارة اوقفل الشارع بسيارتين وتشوف الناس مستانسين وكان الزواج من الوناسة يبتدى قبل الزواج بسبوع وبعد الزواج ب4 5 ايام الله على ايام الزمن الجميل.

2012- 7- 3	#58
ام المعتز أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 88226 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2011 المشاركات: 1,768 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 542 مؤشر المستوى: 69 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب بالأحساء الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الخامس	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» [type=894237]الف شكرا أخى احمد مو فى الاعراس فقط حتى دور تحفيظ القرأن الكريم والمدارس يطالبوا بالاحتشام نصف كم لا ضرورى شئ سآتر بصفتى مشرفة فى دار أعرف النظام واللباس يكون محتشم وتنورة طويلة وممنوع اى مخالفة فى اللبس حتى العباية رأس مو كتف والحمدلله مازل فية خير الدنيا مطبقوا الشريعة[/type]
	التعديل الأخير تم بواسطة ام المعتز ; 2012- 7- 3 الساعة 04:32 AM

2012- 7- 3	#60
هدى الرياض أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 77189 تاريخ التسجيل: Wed May 2011 المشاركات: 1,335 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1232 مؤشر المستوى: 68 بيانات الطالب: الكلية: ادآب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	رد: مطالب بفرض «الاحتشام» في حفلات الأعراس النسائية.. وتعيين «مراقبات للباس» جزاك الله خير ... والف شكر والله يستر على الجميع يارب...

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)