[ المستوى السابع ] : مراجعة الحديث 3 أقرأوا الردود ضروري

[روضه الجنان]

المذكرة من الاسئله تكفي واللى لا

[خمائل الورد]

[quote=اابوهديل;10069109]في الكويز

السوال رقم 31

31- حقوق المسلم كثيرة ، والواجب منها باتفاق العلماء:9
أ- تشميت العاطس
ب- اتباع الجنائز
ج- رد السلام
د- النصيحة


انت اخترتي (د) النصيحة

وأنا أميل أكثر لرد السلام[/quo

لا هي النصيحة لان ابتداء السلام سنة كفاية ورده فرض عين ورده في مجالس الطريق فرض كفاية

والنصيحة ان طلبها منك صارت واجبة

[خمائل الورد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل

في الكويز أخت خمايل

السوال رقم 13

- متمم حديث أنس بن مالك ( مر النبي صلى الله عليه وسلم بثمرة في الطريق فقال : لولا أني اخاف أن تكون من .... )2
أ- اللقطة لاكلتها
ب- الوقف لاكلتها
ج- الهبة لاكلتها
د- الصدقة لاكلتها


جوابها الصحيح ( الصدقة لاكلتها ) د

معليش كنت بسوي اقتباس على ردك فعملت تعديل المعذرة


وانت اخترتي ج وهي غلط

ابو هديل كان اتياري خطا بالغلط من السرعة والامعروف انها كلمة الصدقة

[خمائل الورد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل

السوال

اختلف العلماء في أصل الحياء هل هو غريزي طبيعي أو هو مكتسب ، والصحيح أنه :1
أ- غريزي طبيعي
ب- منه ما هو مكتسب ومنه ما هو غريزي
ج- مكتسب
د- لا اجابة صحيحية


الجواب الصحيح (ب ) وليس (ج)

ايه الاجابة الصحيحة ب

[خمائل الورد]

معليش المعذرة الاخطا كانت بسبب السرعة وكمان الملتقى ما ساعدني كثير كان كلما عملت مجموعة من الكويزات يحذفها من الضغط عليه واضطر اعيدها

[خمائل الورد]

تم التعديل

[ستوب]

ها رد السلام ولا النصيحه ولا تشميت العاطس وش نختار ؟؟
مايحتاج ياخمائل ندري انه مضغوطه ومامعاك وقت وزين منك سويت لنا الكويزات

[ستوب]

-رَدّ السلام واجب إذا كان السلام على واحد ، وإذا كان على جماعة كان فرضا على الكفاية ، أما ابتداء السلام فالأصل فيه أنه سنة ، جاء في "الموسوعة الفقهية" (11/314) : " ابْتِدَاءُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ) وَيَجِبُ الرَّدُّ إِنْ كَانَ السَّلاَمُ عَلَى وَاحِدٍ . وَإِنْ سَلَّمَ عَلَى جَمَاعَةٍ فَالرَّدُّ فِي حَقِّهِمْ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، فَإِنْ رَدَّ أَحَدُهُمْ سَقَطَ الْحَرَجُ عَنِ الْبَاقِينَ ، وَإِنْ رَدَّ الْجَمِيعُ كَانُوا مُؤَدِّينَ لِلْفَرْضِ ، سَوَاءٌ رَدُّوا مَعًا أَوْ مُتَعَاقِبِينَ ، فَإِنِ امْتَنَعُوا كُلُّهُمْ أَثِمُوا لِخَبَرِ ؛ حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلاَمِ . 2-عيادة المريض وأما عيادة المريض ففرض كفاية ، قال الشيخ ابن عثيمين : " عيادة المريض فرض كفاية " .
3- تشييع الجنازة وأما تشييع الجنازة ففرض كفاية أيضا
5- تشميت العاطس وأما تشميت العاطس فقد اختلف في حكمه .
جاء في "الموسوعة الفقهية" (4/22) : "وَهَذَا التَّشْمِيتُ سُنَّةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ . وَفِي قَوْلٍ لِلْحَنَابِلَةِ وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ هُوَ وَاجِبٌ . وَقَالَ الْمَالِكِيَّةُ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ بِوُجُوبِهِ عَلَى الْكِفَايَةِ . وَنُقِلَ عَنِ الْبَيَانِ أَنَّ الأَشْهَرَ أَنَّهُ فَرْضُ عَيْنٍ ، لِحَدِيثِ " كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ " انتهى.

[سارا"]

الله يعافيكم ممكن تنزلون اسئلة الواجبات كلها

[خمائل الورد]

الله يجزاكم الجنة