[ المستوى الثامن ] : تجمع لمناهج الفكر الحديث

[عبدالله56]

مراحل التأويل :-

١/ التلقي الذوقي = استشعار جماليات النص
٢/ التأويل الاسترجاعي = استجلاء المعنى
٣/ الفهم والقراءة التاريخية = استشراف المعنى البعيد

[عبدالله56]

عناصر القراءة التأويلية :- { 5 }

1/الفرضية
2/المقصدية، قصد المؤلف؛ لذا فمبدأ المؤلف مرفوض
3/الدائرة التأويلية، الكل في علاقته بأجزائه والعكس
4/السياق، وهو 3 أنواع ... 1مقامي مثل أسباب النزول ... 2 نصي، فهم اللاحق مبني على فهم السابق ... 3 تاريخي وثقافي
5/تأويل النص لا استعماله، عدم ليّ أعناق النصوص

[عبدالله56]

عدة معلومات مهمة دائما يسأل عنها الدكتور بصيغ مختلفة ::




## "الكتابة والاختلاف" هو عنوان كتاب يشرح = المنهج التفكيكي

## الهر منيو طيقا = الرومانسية = الطور = وظف فيه الأدب

## كتاب " الأدب وعلاقته بالأنظمة الاجتماعية " ألفته = مدام " دي ستايل "

## اتهمت الكنيسة { العلماء } = في العصور الوسطى بتهمة دينية يطلق عليها = { الهرطقة }

## الكلام الصادر من المشرع هو = "النص الشرعي" .. و "النص الشرعي" عبارة عن = الكتاب والسنة .

## المنهج البنيوي = منهج فكري = نقدي = مادي = إلحادي = يحلل الظواهر دون تدخل فكر المحلل .

## من قام بنقد الكتاب المقدس هو = اسبينوزا = في العام الميلادي الـ17

[تيجان النور]

الشخصيات في كل منهج

[تيجان النور]

جهازي يستهبل اليوم في تنزيل الصور


يلا سامحونا اذا بتشوفونها تمارين للرقبه يمين يسار

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

الواجبات الثلاثة ....

1- بدأ الانحراف الفكري في واحدة من مراحل دخول مناهج الفكر الحديث إلى العالم الإسلامي، وهي
- الأولى
-
الثانية✔
-
الثالثة
- الرابعة

2- النص ذاته، والقراءة الواعية للنص، وثقافة الناقد. هي
-
أسس التأويل✔
-
عناصر المنهج التأويلي
- مراحل عملية التأويل
- عناصر القراءة التأويلية

3- من أسس التفكيكية في قراءة النص
- التحليل
- هدم الميتافيزيقا
- التكميم
-
نقد التمركز✔


4- يرى البنيويون أنها الأساس والمرد الذي تؤول إليه الظاهرة، هي
- البنية
- العوامل الخارجية
- شخصية المؤلف
-
الكلية✔


5- كيان له عمق وامتداد ومكونات، لا يمكن فهمه بدون التعرف عليها، هو في المنهج الـتأويلي
- الفهم
-
النص✔
-
النقد
- أ وَ ب

6- السياق في المنهج التأويلي ثلاثة أنواع، هي
- التاريخي والثقافي والاجتماعي
- المقامي والنصي والتأويلي
-
المقامي والنصي والتاريخي✔
-
المقامي والتاريخي والتأويلي

7- واحد من أسس المنهج الإسلامي البديل ينظم نظرة الإنسان لنفسه وللمجتمع وللحياة، هو
- العنصر الأخلاقي
- الموضوعية
- الوحي
-
التوحيد✔


8- منع إسقاط المنهج التجريبي على العلوم الإنسانية في المنهج الإسلامي البديل مرده إلى
-
تحرير الإسلام لمفهوم (العلمية) من صيغتها الحسية الضيقة✔
-
تنويع الأساليب المنهجية العلمية الصالحة لتلك العلوم
- الاهتمام بالمنهج النقلي خاصة
- كل ما سبق

9- السبب الذي يجعل المنهج النفسي لا يصلح للنصوص المقدسة هو أنه
- يساوي العمل الجيد بالرديء
- يهتم بالمؤلف ولا يهتم بالنص
- يتغلغل في باطن اللاشعور
-
يرجع المعاني إلى الأساطير✔

10- اهتم المنهج الاجتماعي بالرواية لأنها
-
أقدر الفنون الأدبية على التعبير عن المجتمع✔
-
أكثر الفنون جاذبية للمجتمع
- أهم الفنون لكل المجتمعات
- نتاج الفكر الاجتماعي للأديب

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

من كلام الدكتور بالمباشره الأولى .....

التركيز على الأشياء التي فيها أعماق فلسفية وفهمها وإن لم تستطيع الفهم فعليكم بحفظها كما هي لكونها لابد من معرفتها لايمكن تجاوزها .

[عبدالمنعم2016]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله56

*أنواع المقارنة :-*

١/ مغايرة ⬅️ عندما تكون أوجه الاختلاف أكثر
٢/ اعتيادية ⬅️ عندما تكون أوجه الشبه أكثر
٣/ خارجية ⬅️ ظواهر مختلفة
٤/ داخلية ⬅️ ظاهرة واحدة *مثل* البطالة أثناء الثورة وبعدها ..!


*أنواع المقارنات :-*

١/ تاريخية ٢/ مكانية ٣/ زمانية

الله يوفقك يارب

من جهازي SM-G935F بواسطة تطبيق ملتقى فيصل

[gaadi]

مجال اللغة برز( فريدنان دي سوسير )الذي يعد الرائد الأول للبنيوية

مجال علم الاجتماع برز كل من( كلود ليفي شتراوس )و(لوي التوسير )اللذين قالا : إن جميع
الأبحاث المتعلقة بالمجتمع، مهما اختلفت، تؤدي إلى بنيويات

مجال علم النفس برز كل من( ميشال فوكو )و(جاك لا كان )اللذين وقفا ضد الاتجاه الفردي في
مجال الإحساس والإدراك

تعد الفلسفة الوضعية لدى( أوجست كونت )التي لا تؤمن إلا بالظواهر الحسية التي تقوم على الوقائع
التجريبية الأساس الفكري -والعقدي- للبنيوية.

[عبدالله56]

## مراجعة شاملة في سؤال وجواب ..